المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظم المسعودي أوائل اول النهار الصبح اول الليل الغسق اول الفاكهة الباكورة اول الشرب النهل اول الشيب الوخط اول الجيش الطليعة اول ساعات الليل الزلف اول ظهور ماء البئر النبط اول صباح المولود حين ولادته الاستهلال اول ماتنتجه الناقة الفرع
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الملا شكونا لهم أحزاب العراق أم خراب العراق ؟ رحم الله من حرّف هذا البيت من الشعر : شَكَوْنَا إِلَيْهِ خَرَابَ السَّوَادِ فَحَرَّمَ فِينَا لُحُومَ البَقَرْ فَكَانَ كَمَا قِيلَ مِنْ قَبْلِنَا أُرِيهَا السُّهَا وَتُرِينِي القَمَر فغير كلمة خراب إلى أحزاب فصارت مُجدية بحق ولكن المعنى ...
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فطرية اكتشاف يساعد في التئام الجروح قدمت دراسة علمية حديثة معلومات قد تسهم في إيجاد علاجات تساعد في التئام الجروح، بعد أن أشارت إلى دور نوع من الخلايا المناعية في إبطاء عملية إغلاق الأجزاء المتأثرة من الجلد. وأجرى فريق بحث -ضم مختصين من جامعة لويولا الأميركية- دراسة تضمنت تجارب مخبرية على الفئران بهدف اختبار تأثير الخلايا المناعية -المعروفة بالخلايا التائية القاتلة، أو خلايا (NKT) ...
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهلة علي حذر المعهد الاتحادى لتقييم المخاطر فى ألمانيا من الإفراط فى استخدام مستحضرات التجميل المحتوية على فيتامين"أ"، لاسيما المحتوية على مادة الريتينول المشتقة من هذا الفيتامين، إذ قد تؤدى إلى مضاعفات مثل الصداع والغثيان، وقد تصل إلى تقشر البشرة وأمراض الكبد ويزعم مصنعو هذه المستحضرات أن مادة الريتينول "تعمل على محاربة التجاعيد ومكافحة الشيخوخة".‬ ‫ ‬ وأوضح المعهد الاتحادى، بحسب ما جاء فى رويترز، أنه إذا تم إمداد الجسم بكميات زائدة من فيتامين "أ" عن طريق ...
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاسعدي الروقي لقد صنف النسابون وأهل اللغة طبقات الأنساب إلى سبع طبقات وهي: الطبقة الأولى الشعب ويجمع على شعوب . وقد سمي شعباً لأن القبائل تتشعب منه :قال تعالى "وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا" الطبقة الثانية : القبيلة وتجمع على قبائل .. وقد سميت قبيلة لتقابل الأنساب فيها. الطبقة الثالثة العمارة , وهي ما أنقسم فيه أنساب القبيلة وتجمع على عمارات وعماير . الطبقة الرابعة : البطن وهو ما أنقسم فيه أنساب العمارة .. ويجمع على بطون وأبطن . الطبقة الخامسة الفخذ ...
جميع آلمشآركآت آلمكتوبه تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكل من الاشكال عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى
آخر التعليقات