المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميس الريم جدول حديد التسليح وزن السيخ كاملا (كج) وزن متر طولى من السيخ (كج) عدد الاسياخ فى الطن طول السيخ (م) قطر السيخ(مم) 1.32 0.22 750 6 6 2.37 0.395 422 12 8 4.74 0.395 211 12 8 7.404 0.617 135 12 10 10.66 0.888 94 12 12 14.511 1.209 69 12 14 18.95 1.579 53 12 16 23.98 1.999 42 12 18 29.616 2.468 34 12 20 35.83 2.986 28 12 22 46.275 3.856 22 12 25 58.05 4.837 17 12 28 75.817 6.318 13 12 32
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفل عجينة لجميع المعجنات الطريقــــــةالاولـــــــ ــى الــمــقـاديــــــر 2كاس ماء دافئ بيضتان أربع ملاعق أكل حليب بودرة ملعقة أكل خميره فورية ملعقة أكل فانيليا اثنين فنجان شاي زيت ذرة ملح 3 ملاعق اكل سكر طحين حسب حاجة العجينة الطريقة: أخلطي جميع المقادير مع بعضها ما عدا الطحين ثم اضيفية قليلا قليلا حتى تصير عندك العجينة طرية واتركيها حتى تخمر واستخدميها للغرض المطلوب هذي العجينة ...
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الوائلي انواعها الحر(الوافي): يمتاز بكثرة ألوانه وبكبر هامته ، وتمام المنسر وهذا النوع يعشقه الكثير من الصقارين وخاصة في الخليج ، وأفضلها ما يسمى بالفارسي ، والقادم من الشام وباكستان . الجير: ومن أفضل ألوانه الأبيض والأسود ...
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد العميري نبذة مختصرة عن مشجرات الأنساب من الأمور المهمة في علم الأنساب مشجرات الأنساب المتداولة عند الكثير من القبائل والعوائل والأسر وهي دليل ومستند على صحة نسب هذه القبيلة ولأهمية هذا الموضوع أحببتُ أن أكتب عن هذا الموضوع بشيء من الإيجازيستفيد منه المبتدي ولا يستغني عنه المنتهي وهي تكملة للضوابط التي وضعناها في علم الأنساب طريقة الكتابة في الأنساب قال ابن الطقطقي الحسني : وضع النسب على دفتين ينقسم إلى نوعين مشجر ومبسوط 00ولا أعرف من وضعه واخترعه ...
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الارشيف بقلم ناهي الطائي أول كتاب في ألأنساب ...هو كتاب سِفر العدد بالتوراة وهو يتحدث عن نسب بني أسرائيل أول من دعى الى حفظ الأنساب هو الرسول الكريم صلى عليه وسلم ...((من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام )) رواه البخاري ومن ثم عمر أبن الخطاب : { تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم } وأول من كتب في أنساب الطالبين هو الشريف يحي بن الحسن أبن جعفر الحجة أبن عبد الله الأعرج من الحسين الأصغر .. أبن الأمام ...
جميع آلمشآركآت آلمكتوبه تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكل من الاشكال عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى