شبكة عراق الخير
مشاهدة تغذيات RSS

فاطمة

ال زياد

تقييم هذا المقال
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهاد الأورفلي مشاهدة المشاركة
عشيرة ال زياد ... عشيرة عربية تسكن محافظة الديوانية وتعد ضمن عشائر الأكرع وهم بطن من الطوالة من المنيع من الأسلم من شمر وأقرب عشائر الأكرع لهم عشيرة آل اَحَمَد الذين كانت لهم رئاسة عموم الأكرع بعد آل كروش .
ولا زالت منازل العشيرتين واحدة وحتى أن بعض فروعهم متداخلة ، ولعل البعض يشتبه بين آل زياد هؤلاء وآل زياد الذين مع بني حجيم فيحسب هؤلاء من أولئك ، وذلك لجملة من الأسباب منها :
1- تشابه التسمية.
2- قرب المسكن حيث هؤلاء في الديوانية وأولئلك في السماوة فهما في محافظتين متجاورتين.
3- إن هناك أسرة هاجرت من آل زياد العنزيين في السماوة وحلت في منطقة قبيلة الأكرع فلما وجدوا بين عشائر الأكرع بيت بأسم الزياد انحازوا إليهم ضنا بوحدة النسب كما حال كثير من عشائرنا في العراق التي تتشابه تسمياتها ، بالتالي فإنه يوجد فعلا ضمن الزياد الشمريين من هو من آل زياد العنزيين .
4- تشابه بعض أسماء الأجداد فالشمريين هم أبناء : سهل بن زياد آل طوالة ، والعنزيين كما يقولون لديهم جد أسمه سهل لكنه سهل بن دباس بن عبد الله الزيادي العنزي.
هذه العوامل وغيرها جعلت البعض يتوهم بوحدة النسب بين هاتين العشيرتين، مع أن من كتب في الأنساب نسبهم إلى الاكرع وأقدم من ذكرهم هو الحاج وداي العطية في كتابه تاريخ الديوانية ، حيث ورد في صفحة 121 قوله : تقيم عشائر آل زياد التي هي بطن من بطون عشائر الأكرع في الأراضي الواقعة بين الديوانية والدغارة ... فنلاحظ أنه لم يكتفي بذكر العشيرة ومسكنها حتى حدد انتمائها إلى قبيلة الأكرع ، وذكر ان منازلهم مع عشيرة آل حمد.
وقد ذكرهم أيضا حمود الساعدي في كتابه دراسات عن عشائر العراق ونص على أنهم من صلب الأسلم من شمر ، وأشار إلى أنه لا علاقة لهم بآل زياد الذين مع بني حجيم ، وقال أنهم ينزلون على أحد فروع نهر ï*¼ـعيـï*½ـعة في جوار أخوتهم آل اَحَمَد ، حيث نص على انهم اخوة آل احمد .. ثم عدد فروعهم وهي : آل بشارة ، وآلبو حسين ، والرواشدة ، وآل شمخي ، والكوام ، وآل سويلم ، وآل حمدي ؛ وتتابع ذكرهم بعده وعدهم الجميع على أنهم من صلب الأكرع ولا علاقة لهم بآل زياد التي مع بني حجيم.
وذكرهم العامري في موسوعته حين ذكر عشائر الأكرع فمر على ذكر سلف آل زياد فقال : ( ويطلق عليهم عشيرة آل زياد الشمرية ) بمعنى أن هناك تنصيص على شمرية هذه العشيرة ، ثم زاد في تفصيل النسبة فقال : ( وهم من الأسلم ، وليس لهم صلة بآل زياد إحدى عشائر بني حجيم) .. ثم ذكر أن نخوتهم هي (علية) والملاحظ أنها نفس نخوة آل اَحَمَد مما يؤكد قرابة هاتين العشيرتين الأسلميتين.
وهنا نحن نذكر فروعهم هذه التي ذكرها حمود الساعدي مع بيان انتساب كل منها وهي :
1- البو حسين ، جدهم : حسين بن سهل بن زياد ، وهم أصل الزياد الشمريين ، وهم يحفظون أن جدهم هو : زياد بن خليفة آل طوالة .. بينهما آل زياد أهل السماوة جدهم هو : زياد بن محمد بن طراد .. ويتفرع آل زياد هؤلاء الذين يطلق عليهم أسم البو حسين تمييزا لهم عن بقية الفروع يتفرعون إلى :
1) آل غاوي وهم الرؤساء.
2) آل عسكر .
3) البو وزرة.
2- آل بشارة .
3- الرواشدة ، وهم من آل اَحَمَد اخوة الزياد ، وقد تحالفوا مع اخوتهم الزياد ، ومنهم :
1) آل شمخي ، أبناء شمخي بن راشد آل اَحَمَد.
2) آل سويلم ، أبناء سويلم بن راشد آلأ اَحَمَد.
4- الكوام ، وهم حلفاء أيضا فهم من آل حاجي إحدى عشائر بني عارض ، وآل حاجي ينتمون نسبا إلى آل عبيد من فروع آل جعفر من شمر عبدة .
5- آل حمدي ، من أحلاف الزياد ، وهم من آل فضيل من الربايع من البو جياش من بني حجيم .
المؤتلف والمختلف في تسمية آل زياد
توجدبين عشائر العرب الكثير ممن حمل أسم زياد إلا انهم يعودون بأنسابهم إلى أصول شتى فمن هؤلاء :
1- عشيرة آل زياد بالتخفيف لا بالتشديد أصحاب الدولة الزيادية في اليمن وهم من ذرية عبيدالله بن زياد سلم جدهم محمد بن إبراهيم بن عبيد الله بن زياد من القتل بعد ثورة العباسيين والتجأوا إلى اليمن فأقاموا لهم به دولة ولا زالت لهم بقية في بلاد عسير حتى اليوم .
2- آل زيّاد بالتشديد ، بطن من قبيلة عنزة وهم أخوة الجوابر وآل توبة والجميع دخلوا في حلف مع بني حجيم ، ومنهم آل بشارة متحالفين من زياد الأكرع .
3- آل زياد من بني الحارث يسكنون تهامة .
4- عشيرة الزيادات من البو دراج مساكنهم في ميسان.
5- عشيرة الزيادات من خفاجة مساكنهم الغراف.
6- عشيرة آل زياد من الدلفية مساكنهم واسط.
7- البو زياد عشيرة من عشائر آل بدير ، وهم من ثلث البو خلف ، مساكنهم مع قومهم آل بدير في محافظة الديوانية .
8- عشيرة آل زياد من الطوالة من المنيع من الأسلم من شمر مساكنهم موزعة بين العراق ونجد ، فالذين في العراق يسكنون محافظة الديوانية مع أبناء عمومتهم آل اَحَمَد من عشائر الأكرع ، وهؤلاء هم أعقاب حسين بن سهل بن زياد ، ويطلق عليهم آل حسين تمييزا لهم عن بقية الأفخاذ المتحالفة مع آل زياد ، وهؤلاء هم موضوع بحثنا.
تكوّن قبيلة الأكرع
يبدأ تاريخ قبيلة الأكرع من هجرة الشيخ خليفة بن حمدان بن خليفة بن الاحيمر في حدود سنة 1000هــ في زمن الأمير محمد بن عبد المحسن والد علي الصغير جد آل علي حكام حائل ... وكان بصحبته اثناء هجرته مجموعة من البيوت الشمرية وهم :
1- ابن عمه تلخ بن شمران بن خليفة الأول وهذا جد قبيلة عفك .
2- بعض أبناء عمه شيبان بن خليفة وهم أجداد عشيرة آل شيبة .
3- علي بن خليفة آل عبيد جد عشيرتي العيفار والخضيرات .
4- أجداد عشيرة البو حسان .
5- زيد العمر جد عشيرة آل عمر .
وجميع هؤلاء من عبدة ....
ولحق بهم من غير عبدة :
6- آل حمد من الأسلم .
7- آل زياد من الأسلم.
8- البو نايل من الأسلم.
9- المناصير من الأسلم أيضا .
10- آل شبانة من سنجارة .
وسكنت هذه الأسر المهاجرة في أول الأمر في منطقة القرعاء في البادية الجنوبية بين النجف وحائل .. وهناك لحقهم لقب القرعان ثم حرف إلى الاكرع .
ثم تحولوا إلى العراق حيث نزلوا على قبيلة الزرفات في نهر الكرندلية المندرس ، ثم لم يلبثوا إن اخلفوا على مناطق النفوذ مما أدى إلى اقتتال الطرفين الذي انتهى بهزيمة الزرفات واستيلاء شمر على تمام الأرض ..
ثم تفرقت بعض البيوت الشمرية وانحازت إلى بعض المناطق المجاورة ، ومن بقي هناك ظهرت منهم فيما بعد عشيرتي الاكرع وعفك ..
وكانوا في بداية أمرهم يحملون جميعا اسم الاكرع وتحت رئاسة آل كروش من ابناء خليفة ، حتى زمن شخير بن شبيب آل كروش ، حيث ثار عليه غانم بن سلمان جد آل غانم شيوخ عفك واستقل عن زعامة آل كروش وتبعه بعض عشائر الأكرع واصبح هو ومن تبعه يطلق عليهم اسم عفك سواء كانوا من ذرية محمد العفاج او من غيرهم ، والذين تبعوه هم كل من : عشيرة البو ناشي ، عشيرة آل شيبة ، عشيرة المخاضرة ، البركات من عشيرة البركات من بني حجيم ، الحزامات من آل بدير ، العجزان من آل فتلة ، المجاتيم من عشيرة المجاتيم من بني حسن ، البو حسان ، من عشيرة البو حسان الشمرية التي تسكن السماوة ، الكوارض .
أما بقية العشائر ومنها العشائر الأسلمية المتقدم ذكرها فقد بقيت تحت لواء قبيلة الأكرع ؛ إلا أن زعامة آل كروش على قبيلة الأكرع اضمحلت بعد وفاة شخير بن شبيب وهنا ظهرت زعامة أخرى تتمتع بنفوذ واسع بين قبائل الأكرع ، وهي زعامة الشيخ أبو عليوي الأعرج من آل اَحَمَد ، ثم بعد وفاته تولى الزعامة ولده هلوس بن أبوعليوي الاعرج الذياعترفت به السلطة العثمانية زعيما عاما لقبيلة الأكرع ، وكذا الحال في زمن ولده سعدون بن هلوس الذي لم يبقى له ندولا منازع على الزعامة سوى جبل بن شاهين رئيس عشيرة آل شبانة ، وبعد سعدون بن هلوس تولى الزعامة ولده رسن الذي قاد قبيلتي الأكرع وعفج فيحربهم مع مدحت باشا .
وعلى مدى تاريخهم كانت عشيرتي الزياد وآل اَحَمَد تعدان عشيرة واحدة لأنهما أقرب العشائر لبعضهما مندون بقية عشائر الأكرع ، وتأتي بالدرجة الثانية من حيث القرابة عشيرتي المناصير والبو نايل ، فالجميع من الأسلم .
فنسب هذه العشيرة الكريمة كما بيّنا هو أنهم من الطوالة من المنيع من الأسلم من شمر


رافد الجناحي المالكي

أرسل "ال زياد" إلى Digg أرسل "ال زياد" إلى StumbleUpon أرسل "ال زياد" إلى Google أرسل "ال زياد" إلى Facebook أرسل "ال زياد" إلى twitter أرسل "ال زياد" إلى Yahoo

التصانيف
غير مصنف

التعليقات

  1. الصورة الرمزية منتصر
    شكرا لك
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

جميع آلمشآركآت آلمكتوبه تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكل من الاشكال عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى