شبكة عراق الخير
مشاهدة تغذيات RSS

عمر الراوي

قبيلة العيفار الشمرية

تقييم هذا المقال
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهل علي مشاهدة المشاركة
قبيلة العيفار الشمرية
من هُم قبيلة العيفار ؟
من العشائر العراقية العربية الأصيلة ويرجع نسبها وسلالتها إلى آل جعفر من شمر عبيده القحطانية وعبيده بطن من بطون شمر وأكبرها عددا وعدة وسميت نسبة إلى عبيده بنت المهلهل (ليلى بنت عدي ) ابن ربيعة ألتغلبي اخو كليب وزوجة الملك معاوية بن عمرو بن عامر. أي
( إلام عدنانية والأب قحطاني ) (1)
وتجتمع العيفار من صلب عبيد العلي الجد الأعلى للعشيرة وقسم من أبناء عبيد العلي والذين هاجروا إلى المكان الحالي وادي طفيل وهم العيفار اما القسم الثاني والذين لم يهاجروا الى مناطق أخرى ومنها الدغارة ، فلا يزال تلقب بال بو عبيد ال جعفر نسبة إلى عبيد بن علي وتعد الآن من عشائر الاكرع ولا تلقب باسم العيفار و ان قسم من ال عنيني الفخذ الرئيسي في هذه العشيرة لا يلقبون بهذا اللقب لأنهم لم يهاجروا ويشهدوا مآثر هذا اللقب وهم البو خنيفس الذين من أبناء كايم ال عنيني كذلك قسم آخر من أحفاد محمد ال عبيد لقبوا بأهل المجاوير يعدون من عشائر الاكرع (2)

والعيفار: يرجعون الى جدهم الأعلى هو :عبيد بن علي بن خليفة بن علي بن عبيد بن محمد بن جابر بن علي بن عطية بنعجيل بن راشد بن ضيغم ..... الخ
وتفرعت منه عشائر العيفار بالفروع التالية:
آل بو عنيني وآل بو حسين والخناجات وآل مريمي وتفرع كل منهم إلى أفخاذ وحمائل وتجمع أفخاذهم وأبناؤهم سنينة واحدة وضوابط وروابط ومتواصلين بعضهم البعض متماسكين بأعرافهم متصلين بعمومتهم من ال جعفر حتى سكنوا في محافظات العراق وأصبح لهم ثقل سكاني في حوض الفرات الاوسط بغداد والحلة وكربلاء والنجف والديوانية والسماوة والكوت بمراكز المحافظات واقضيتها ونواحيها وإحيائها ومدنها وأريافها وتوسعت عشيرة العيفار بفروعها وأفخاذها وشكلت قرى كبيرة جمعت أبناء العيفار

أرسل "قبيلة العيفار الشمرية" إلى Digg أرسل "قبيلة العيفار الشمرية" إلى StumbleUpon أرسل "قبيلة العيفار الشمرية" إلى Google أرسل "قبيلة العيفار الشمرية" إلى Facebook أرسل "قبيلة العيفار الشمرية" إلى twitter أرسل "قبيلة العيفار الشمرية" إلى Yahoo

الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد إضافة/ تعديل الكلمات الدلالية
التصانيف
غير مصنف

التعليقات

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

جميع آلمشآركآت آلمكتوبه تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكل من الاشكال عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى