شبكة عراق الخير
  • ثريا

    بواسطة نشر في 12-19-2022 11:34 AM

    أكل ومرعى وقلة صنعى

    يضرب للإنسان الخامل الذي لا عمل أو شأن له

    ---------------

    أكل وراحة ونومة في البراحة

    يضرب للإنسان العاطل

    ---------------

    أبو زنة يتمنى يدخل الجنة

    يضرب لمن يتمنى المستحيل

    ---------------

    أحر ما عندي أبرد ما عنده

    يضرب لمن يقابل إنساناً مهتماً بشأن فيقابله ببرود نحو ذلك الشأن

    ---------------

    اطعم الفم تستحي العين

    بمعنى إذا أردت أن تكسب إنساناً أحسن إليه

    ---------------

    اندب ارجال ولا تندب دراهم

    أي أن العز بالرجال لا بالدراهم

    ---------------

    اقرع وتاكل حلاوة قال من كيسي

    يقصد به لا يلام الإنسان على أكله ما دام من كسبه

    ---------------

    اسأل مجرب ولا تسأل طبيب

    يقصد به أن التجربة أكبر برهان

    ---------------

    اضرب الحطب بالحطب ضعيف الحطب ينكسر

    أي أن البقاء للأقوى ، أو دع ما يحدث يحدث لذا ما سيحدث

    ---------------

    أول قرص احترق

    يضرب لعدم التفاؤل من بداية أمر

    ---------------

    استر على ما واجهت

    أي أخفِ ما رأيت و لا تخبر أحداً ، أو اكتم ما بيني وبينك من أمور

    ---------------

    اتعلم الصنعة وعلقها في الروزنة

    أي أن تعلم الصنعة بحد ذاته أمر محمود

    ---------------

    اتعلم التحسونة في روس القرعان

    أي لتكن التجربة في شيء غير ذي كلفة ومساعد في ذلك

    ---------------

    أعير من كلب

    يضرب لمن دأبه الكسل

    ---------------

    احزن عجم

    يضرب لمن يكون دأبه الحزن

    ---------------

    اسم بلا جسم

    أي أن الظاهر لا يدل على الحقيقة

    ---------------

    الإسم شايع والبطن جايع

    أي أن السمعة المنتشرة لا تدل على ما يوازيها من حقيقة

    ---------------

    أربعة شالوا جمل والجمل ما شالهم

    يضرب للضعفاء يحملون الأقوياء عكس ما هو متوقع

    ---------------

    اتفرغت حسنة من صلواتها

    يضرب لمن يتفرغ لأمر بعد فوات الأوان

    ---------------

    انطر يا حمار لين يجيك الربيع

    يضرب لمن يؤمر بالانتظار الطويل في وقت لا يمكن الانتظار فيه

    ---------------

    ابليس ما يكسر مواعينه

    أي أن الإنسان لا يفرط فيما لديه

    ---------------

    أما كله والله خلّه

    يقصد به أما كل شيء أو لا شيء

    ---------------

    أما بشيمة والله بقيمة

    أي أما ينفّذ الشيء بذات كريمة أو مقابل شيء

    ---------------

    احميدوه بس ما نحب نقضي به الحوايج

    يقصد به لمن يُستغل دون مقابل

    ---------------

    إياك أعني واسمعي يا جارة

    يضرب لمن يراد إخباره بشكل غير مباشر عن طريق آخر

    ---------------

    اعط القرص حواره ولو أكل نصه

    يقصد به أن ندع الخبير هو الذي يبت في الأمور حتى لو كان ذلك مكلفاً

    ---------------

    اتكل عويس على مويس وضاعت البقرة

    يضرب لمن يتكل على غيره فيؤدي إلى عاقبة سؤ أو لتواكل الناس على بعضها مما يؤدي إلى ضياع الأمور

    ---------------

    اجعل لك في
    ...
    بواسطة نشر في 11-29-2022 01:48 PM


    هجرة البقر الإفريقي





    تعد من الهجرات الأكثر دراماتيكية في سيرينجيتي، في شمال تنزانيا، وتمتد إلى جنوب غرب كينيا، و تهاجر هذه الحيوانات قاطعة مسافة تصل إلى 3000 كيلومتر من تانزانيا و حتى كينيا، و أكثر مراحل الرحلة خطورة هي مرحلة عبور نهر المارا حيث يلقى فيها العديد من هذه المخلوقات حتفهم، و تبدأ الهجرة في يونيو و تنتهي في سبتمبر لتعود مرة أخرى في أكتوبر، و يولد خلال هذه الهجرة 400,000 مولود جديد من هذا النوع!
    هجرة الحمار الوحشي




    من بين أكثر الهجرات الحيوانية المثير للإعجاب حيث تقطع أعداد هائلة من الحمير الوحشي مسافة تصل إلى 482 كيلومتر في رحلة عبر ناميبيا و بوتسوانا و هي أطول مسافة تم قطعها من الحمير الوحشية مما
    ...
    بواسطة نشر في 06-13-2022 08:55 AM

    هذا كتاب عن الزراعة فى القرآن وهو يدور حول ما جاء عن الزراعة من أمور
    فى آيات القرآن

    ماهية الزراعة :
    يعرفون الزراعة بأنها استغلال الأرض لإنتاج نباتات وحيوانات نافعة للناس
    بطرق اقتصادية مربحة والحق أن هذا التعريف يشمل ثلاثة أمور :
    -الزراعة وهى استغلال الأرض لإنتاج المحاصيل وقد جاء هذا التعريف فى قول
    يوسف عليه السلام بسورته "تزرعون سبع سنين دأبا فما حصدتم فذروه فى سنبله إلا
    قليلا مما تحصنون "وقوله تعالى بسورة الواقعة "أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ" .
    -الرعى وهو استغلال الأرض فى إطعام الحيوانات النافعة للناس وفى هذا قال
    تعالى بسورة طه "كُلُوا وَارْعَوْا أَنْعَامَكُمْ ".
    -الصيد وهو الانتفاع ببعض الحيوانات عن طريق أسرها أو ضربها وفى الصيد
    قال تعالى بسورة المائدة "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللّهُ بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ ".

    إذا فالزراعة بالمفهوم الحديث عند الناس ليست هى الزراعة فى القرآن
    وتشمل حديثا الزراعة والرعى والصيد وكل منهما تخصص .

    لمن تتم الزراعة ؟
    تتم الزراعة من أجل كل من: الناس وقد عبر الله عنهم بقوله " أَنفُسَهُمْ
    "والأنعام وهى الأفراد الثمانية
    ...
    بواسطة نشر في 05-09-2022 10:17 PM


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    يلحظ الوالدين تغيرا ما في سلوك طفلهما ويظهر ذلك في عدم تكيف الطفل في بيئته الداخلية ( الاسرة ) او البيئة الخارجية ( المجتمع) وتتعدد مشكلات الاطفال وتتنوع تبعا لعدة عوامل قد تكون اما :جسمية او نفسية او اسرية اومدرسية وكل مشكلة لها مجموعة من الاسباب التي تفاعلت وتداخلت مع بعضها وادت بالتالي الى ظهورها لدى الطفل ومن الصعب الفصل بين هذه الاسباب وتحديد أي منها كمسبب للمشكلة .



    متى نعتبر سلوك الطفل مشكلة بحد ذاته يحتاج لعلاج؟؟



    قد يلجأ الوالدين لطلب استشاره نفسية عاجلة لسلوك طفله ويعتقد ان سلوك طفلة غير طبيعي اما لجهله بطبيعة نمو الطفل او لشدة الحرص على سلامة الطفل وخوفا عليه من الامراض والاضطرابات النفسية خاصة اذاكان المولود الأول . وقد يكون الطفل سلوكه عاديا وطبيعيا تبعا للمرحلة التي يمر بها لذا من المهم جدا عزيزي المربي ان تعرف متى يكون سلوك ابنك طبيعيا او مرضيا.

    يعد سلوك الطفل مشكلة تستدعي علاجاعندما تلاحظ التالي


    1- تكرار المشكلة :

    لابد ان يتكرر هذا السلوك الذي تعتقد انه غيرطبيعي اكثر من مره فظهور سلوك شاذ مره او مرتين اوثلاث لايدل على وجود مشكلة عند الطفل لماذا؟؟
    لأنه قد يكون سلوكا عارضا يختفي تلقائيا او بجهد من الطفل اووالديه


    2-اعاقة هذا السلوك لنمو الطفل الجسمي والنفسي والاجتماعي :

    عندما يكون هذا السلوك مؤثرا على سير نمو الطفل ويؤدي الى اختلاف سلوكه ومشاعره عن سلوك ومشاعر من هم في سنه.


    3-ان تعمل المشكلة على الحد من كفاءة الطفل في التحصيل الدراسي وفي اكتساب الخبرات وتعوقه هذه المشكلة عن التعليم .

    4-عندما تسبب هذه المشكلة فياعاقة الطفل عن الاستمتاع بالحياة مع نفسه ومع الاخرين وتؤدي لشعوره بالكأبه وضعف قدرته على تكوين علاقات جيدة مع والديه واخوته واصدقاءه ومعلميه.












    اهمية علاج مشكلات الطفوله :.


    نظر لأهمية الطفولة كحجر اساس لبناء شخصية الانسان مستقبلا وبما ان لها دور كبير في توافق الانسان في مرحلة المراهقة والرشد فقد ادرك علماء
    ...
    بواسطة نشر في 05-09-2022 09:21 AM

    السيّدة نفيسة رضوان الله عليها

    المرأة المتألّهة
    من دار أمير مصر السَّرِيّ بن الحكم، سُمِعَت أصوات مِسْحاة تحفر الأرض وتلقي بالتراب جانباً، لكنّ هذه الدار ليست لأمير مصر اليوم، فقد كان وهَبَها إلى السيّدة المكرّمة نفيسة العابدة إحدى ذراري الإمام الحسن المجتبى عليه السّلام.
    وإذا كانت نفيسة رضوان الله عليها هي المشغولة بحفر ذلك القبر، فلِمَن يا تُرى يكون القبر ؟! ثمّ إنّ السيّدة نفيسة لم تكن يومها على حالٍ مِن الكِبَر أو العجز، ولم يكن داهمها مرض.. إلاّ أنّ شوقها للقاءِ بارئها قد اشتدّ عليها، وعَزَفت عن الدنيا وزينتها، وتهيّأت لنوال سحائب الرضوان، فأخذت تنزل كلَّ يوم إلى ذلك القبر الذي حفَرَته بيدها لتعبدَ الله تبارك وتعالى فيه، وتتذكّر الآخرة، وذا أوّل منازلها.. القبر، حيث تحلو فيه النوافل وتلاوة القرآن الكريم، فكان لها منه خَتَمات وفيرة أهْدَت ثوابها إلى أرواح المؤمنين.
    وفُوجئ الجميع أن كتبت السيّدة نفيسة كتاباً إلى زوجها السيّد إسحاق المؤتَمن ابن الإمام جعفر الصادق عليه السّلام، تطلب منه موافاتها؛ لإحساسها بِدُنوّ أجَلها، وقُرب مفارقتها لدنياها وإقبالها على أُخراها. إلى أن حَلَّت أوّلُ جمعةٍ من شهر رمضان، فاشتدّ عليها الألم وهي صائمة لا ترى شفاءً في إفطارها، وهي تُنشد هذه الأبيات:
    اصرِفوا عنّي طبيبي ودَعُـوني وحـبيبي
    زادَ بِـي
    ...
    بواسطة نشر في 05-09-2022 08:15 AM

    مع بداية كل صباح تشرق الشمس من ظلمة الليل الموحشه لتبعث الانتعاش في النفوس بنورها

    ومع بداية كل مساء يضيئ القمر ليهدئ النفوس من وحشة الليل المرعبه ويبعد عنها ظلمته

    وكما وكأن الشمس و القمر يربطهما علاقة محبه و تعاون و وجدان وغموض

    ومع بداية كل قصة حب يبداء الشعور الذي عجزت النفوس عن تعبيرها

    ومع نهاية كل قصة حب يبقى الشوق يحرق في قلب كل محبوب

    وتبقى قصة الحب وتبقى ذكرى يعجز الجميع عن نسيانها

    ويبقى ذالك الشعور المحير و المبتلا على صاحبه طول عمره

    الان كثير من الناس يسالون ذالك السؤال و معنا ذالك السؤال و كثير عن ذالك السؤال

    ×××>> ؟؟؟ ما هــو الــــحــــب ؟؟؟ <<×××

    الحب هو ذلك الشعور الخفي الذي يتجول في كل مكان و يطوف الدنيا

    بحثا عن فرصته المنتظرة ليداعب الإحساس و يسحرالعيون

    ليتسلل بهدوء و يستقر في غفلةٍ من العقل و رغمً عنا

    داخل تجاويف القلب ليمتلك الروح و الوجدان , ليسطر على كيان الإنسان ..


    الحب هو ذلك الشعور الذي يمتلك الإنسان في داخله

    و يطوف به العالم حيث يشاء بأفراحه وأحزانه , يجول في كل مكان

    فوق زبد البحر يمشي دون أن يغوص في أعماقه

    الحب هو ذلك الوباء اللذيذ المعدي الذي يصيب جميع الكائنات

    دون استثناء و بدونه لن تستمر الحياة على أي كوكب .....

    للحب معاني عظيمة و تعاريف عديدة يختلف من عاشق لأخر

    فكل محب لديه تصور وتعريف خاص لمعنى الحب ...

    وأيضاً يقولون أن الحب كلمة من حرفين عجز كثير من الناس تفسيرها

    1. الحب
    2. الحاء= حيرة
    الباء= بلاء

    فقالوا عنه حيرة وبلاء الحب كلمة يعجز اللسان عن وصف إحساس الحب فهو إحساس جميل

    الحب تملك و أنانية فلا تريد أن يشارك أحداً محبوبك ولا تريدها أن تشارك أحداً حتى في أفراحهم و أحزانهم..

    الحب غيرة والغيرة هي حرارة الحب فلا حب بدون غيرة فماذا أقول عن الحب أأقول عذاب كما قالوا الحب عذاب..

    هو فعلاً عذاب ولكن أحلى عذاب يطعم العسل ونكهة الورد ولكن عندما نتكلم عن الحب فلماذا لا نتكلم عن الفراق , فالفراق بداية

    نهاية ولكل بداية نهاية لكن أقسى بداية كثيرٌ منهم يوهم بالحب

    فالحب الحقيقي هو تبادل شعور مشترك بين طرفين كلٌ منهم

    مرتبط بالأخر و كلٌ منهم لا غنى له عن الأخر كالقلب و الجسم


    ×××>> ؟؟ ما هي الاسباب الدافعه للــــحـــــب ؟؟ <<×××

    الحب اساس للصحه النفسيه عند الانسان ايا كانت صورة الحب وايا كان عمر الانسان..

    .ولكن الحب بين الرجل والمرأه له اسباب نفسيه خاصه..اى حب الرجل البالغ للمراه ..


    1. احتياج الصحبه

    الصحبه احتياج انسانى والحب يوفر هذه الصحه بشكل خاص...
    ان الصحبه تجعل الانسان قادرا على مشاركة الطرف الثانى قيمه ومشاعره واهتمامه واهدافه ومتعة فى الحياه..

    .والانسان يشعر بكل ما سبق من امور بشكل افضل اذا شاركه فيها انسان اخر...وبلا انسان اخر وبلا صحه فان قيم ومشاعر واهتمامات الانسان فاتره بلا طعم او حياه.


    2. حاجه ان تحب احدا

    الانسان فى حاجه الى ان ينشط وتمرن مشاعره الانسانيه..قلب الانسان وخياله فى حاجه الى ان ينبضنا بحب انسان اخر..

    وفى حاجه الى ان يعجبنا بانسان، والانسان واحاسيسه فى حاجه الى ان يثاروا..
    نعم نحن نحب لاننا فى حاجه الى من يثرنا ونوجه له اهتمامتنا وطاقاتنا..


    3. حاجه الى ان يحبنا احد

    نحن كبشر فى حاجه الى ان يحبنا احد..نحن فى حاجه الى ان نشعر باننا نثير شخصا اخر لان فينا شيئا مثيرا..

    نريد ان نشعر بقيمتنا وباهتمام احد اخر بنا...ان الانسان اذا لم يحبه احد يكون لا شى..وحين يحبه انسان يكون شيئا مهما..


    4. حاجتنا الى الرؤيا النفسيه

    الانسان يجهل نفسيته...ردة فعله العاطفيه وردة فعل الاخرين العاطفيه ..

    احساس الحب يكشفنا امام ذواتنا وقدرتنا ورودود افعالنا وكذلك قدرات ورودود افعالنا وكذلك قدرات ورودود افعال الاخرين من خلال الحب كما قلنا..
    نعم الحب مرايا فيها حقيقتنا وحقيقة الاخرين..


    5. حاجة الوعى بالذات

    الحب كذلك يخلق لدينا حاجة الوعى بالذات...من ؟؟ ومن انا بالنسبه للغير؟؟ ماهى عقدى؟؟ ما شكل تفاعلى مع الاخرين؟؟ ما شكل توافقى مع من حولى ومع الازمات...الخ

    كل هذه الامور النفسيه الخاصه بفهم وادراك الذات تجربه قادره على جعلنا نكتشفها فى ذواتنا..غضبنا ، تصرفاتنا،فرحتنا ونحن فى انفعال الحب قادره على خلق هذ الوعى الذاتى..


    6. حاجة مشاركة نشوة الاحساس باننا احياء

    العلاقات الانسانيه كلها قد تعطيك قدرا جيدا بالحياه، الامومه،الصداقه،الجيره، الزماله،.....الخ

    كلها علاقات انسنيه تحرك داخلك احساس الحياه ولكن علاقة الحب لها نشوة اقوى ولها احساس اعمق بالحياه..

    هذا القلب النابض وهذه العيون التى ترى كل شى جميلا وترى الحيه لذه ...

    كل هذا يجعل الحب وعلاقة الحب الاكثر قدرة على الاحساس بنشوة الحياه...

    ×××>> ؟ ما هي انواع الــــحــــب ؟ <<×××

    النوع الأول :

    هناك من يحبك بجنون ويسعى جاهداً لإصابتك بهذا الجنون ولا يستوعب رفضك لمشاعره بهذه السهولة فيحاصرك بسيل من المشاعر الغير مرغوبة ويمارس عليك الغيره غير المباحة فيكتفي بحبه لك ويحملك جميل هذا الحب ويجب لزاماً عليك أن تحبه وإلا نعتك بصفات مرفوضة إنسانياً !

    النوع الثاني :

    هو من تحبه أنت بجنون فيكون مصيبتك العظمى حين يدرك حجم هذا الجنون فيتفنن في إيذائك وكأنه ينتقم منك لأنك أحببته فيتمادى في إيذائك ليذيقك مرارة حبك وافتقاده ويتمادى في الهجر والصد .

    النوع الثالث :

    هو من يحبك بصدق فيعاملك معامله الود يحبك بصمت ويحترمك بصمت
    ويتمناك بينه وبين نفسه يمنعه اعتزازه بنفسه من الإقتراب منك إذا كنت مشغولاً بغيره فيكتفي بالحب من أجل الحب ويحتفظ بك صورة جميلة في ذاكرته .

    النوع الرابع :

    هو من تحبه أنت وتبادله شعوره فيضمك إلى ممتلكاته بإسم الحب يحاصرك بغيرته فيسجنك بدائرة الممنوعات يحسب عليك أنفاسك يحاسبك على أحلامك ويسلبك حتى أبسط حقوقك وهي التعبير عن شعورك تجاه الآخرين فتعيش في صراع دائم .

    النوع الخامس :

    هو من يغادر حياتك فيترك ورائه فراغاً باتساع السماء فتحاول جاهدا ملئ الفراغ فتتعرف على من يستحق ومن لا يستحق وتقع في المشاكل .

    النوع السادس :

    هو من يجعلك تندم على معرفته فيسقيك الإحساس بالألم والندم معاً ، مواقفه تخذلك وتصرفاته تخجلك .

    النوع السابع :

    هو من يطيل الإنتظار أمام بوابة أحلامك ؛ وإذا سمحت له بالدخول خرب في مدينة أحلامك وشوه أجمل الأشياء بقلبك وتركك نادماً على معرفته !

    النوع الثامن :

    هو من يدخل حياتك بلا إستئذان ، يقدم لك الحب فوق أوراق الورد ، يحملك الي عالم الأحلام ، يحول حياتك إلى عالم الخرافات والأساطير ، يشعرك بمسؤليته تجاهك وأنك مسؤول منه

    يعلمك الصدق والحب والإخلاص ، يحول سوادك إلى بياض ؛ وليلك إلى نهار ؛ وظلمتك إلى شمس ، يصبح قلبك الذي تعشق به ،، وعينك التي ترى بهم
    ا ،، هذا الإنسان إذا ضاع بحق نبكي بحرقة

    ×××>> ! ما هي درجات الحب ! <<×××

    وكما انا للحب درجات يمر بها كل محب واليكم تلك الدرجات


    1- العشق:
    هو فرط الحب وامره واخبثه

    2- الهوى:
    وهو ميل النفس الي الشيئ

    3- العلاق:
    وهو الحب اللازم للقلب

    4- الكلف:
    وهو شدة الحب

    5- الشغف:
    وهو ارتفاع الحب اعلى موضع من القلب

    6- الشعف:
    وهو احراق الحب للقلب

    7- الجوى:
    وهو الهوى الباطن والحرق وشدة الوجد من عشق او حزن

    8- التتيم:
    وهو التعبد والمتيم هو الذي تيمه الحب اذاعبده

    9- التبل:
    وهو ان يسقمه ويمرضه الهوى

    10- التدله:
    وهو ذهاب العقل من الهوى

    11- الهيام:
    وهو شدة العطش

    12- الصبابه:
    وهي رقة الشوق وحرارته

    13-المقه:
    وهي المحبه الوامق المحب

    14- الوجد:
    هو الحب الذي يتبعه الحزن

    15- الدنف:
    هو المرض واستعمل العرب هذا الاسم للحب اللازم

    16- الشجو:
    هو الحب الذي يتبعه الهم والحزن

    17- الشوق:
    هو سفر القلب الي المحبوب

    18-البلبال:
    هو الهم وسواس الصدهو حاجة المحب اشد الي محبوبه

    19- الكمد:
    هو الحزن المكتوم

    20- الأرق:
    هوالسهر وهو من لوازم الحب

    21- الحنين:
    وهو الشوق الممزوج برقه

    22- الجنون:
    ومن الحب ما يكون جنوناً واصل مادة الجنون الستر والحب المفرط يستر العقل

    23- الود:
    هو خالص الحب والطفه وأرأفه

    24- الخله:
    توحيد المحبه وقيل سميت خله لتخلل المحبه جميع اجزاء الروح

    25- الغرام:
    هو الولوع والحب اللازم وأغرم بالشيئ اي اولع به

    26-الوله:
    هو ذهاب العقل والتحير من شدة الوجد

    27- الرسيس:
    وهو الثبات ورسوخ صورة المحبوب في النفس

    28- الجزع:
    هو عدم الصبر على الفرقه
    ...
    صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

جميع آلمشآركآت آلمكتوبه تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكل من الاشكال عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى