-
من عجائب علماء الأنساب.
العلامه المحقق الشيخ مجبل مشيمش الأسدي.
علم الانساب من العلوم المهمه عند العرب ، فقد روي عنهم في ذلك مالا يصدق، ونكتفي بأيراد هذه النبذه التي تعد من معجزات فصاحتهم وعلمهم ومعرفتهم بالأنساب، وضبطهم للفروع والأوشاج والأفخاذ والارهاط ، فقد ذكروا ان يزيد بن حسان بن علقمه بن زراره بن عدس قال :
خرجت حاجا حتى اذا كنت بالمحصب من ( منى) اذا برجل على راحله ، معه عشرة من الشباب بيد كل منهم محجن ( والمحجن العود المعوج ) ينحون الناس عنه ، ويوسعون له ، فلما رأيته دنوت منه فقلت : ممن الرجل ؟ قال : من مهره من الشحر ، قال فكرهته ووليت عنه ، فناداني من ورائي مالك ؟ فقلت : لست من قومي ولست تعرفني ولا اعرفك قال: ان كنت من كرام العرب فساعرفك ، قال : فكررت عليه راحلتي ، فقلت : أني من كرام العرب ، قال ممن أنت ؟ قلت : من مضر ، قال : فمن الفرسان أنت أم من الارجاء ؟ فعلمت انه أراد بالفرسان قيسا ، وبالأرجاء خندفا ، فقلت بل من الأرجاء ، قال : أنت أمرء من خندف ؟ قلت : نعم ، قال من الأرومة انت ام من الجماجم ؟ فعلمت أنه اراد بالأرومة خزيمه ، وبالجماجم بني أد بن طابخه ، قلت : بل من الجماجم ، قال : فأنت أمروء من بني اد بن طابخه ؟ قلت : أجل ، قال : فمن الدواني أنت ام من الصميم ؟ قال : فعلمت أنه اراد بالدواني الرباب ومزينه ، وبالصميم بني تميم ، قلت : من الصميم ، قال : فأنت أذا من بني تميم ، قلت أجل ، قال : فمن الأكثرين انت ام من الأقلين ؟ او من اخوانهم الآخرين ؟ فعلمت انه اراد بالأكثرين ولد زيد ، وبالأقلين ولد الحرث، وبأخوانهم الآخرين بني عمرو بن تميم ، قلت فمن الأكثرين ، قال فأنت اذا من ولد زيد ؟ قلت : أجل ، قال : فمن البحور انت أم من الذرى أم من الثماد ؟ فعلمت انه اراد بالبحور بني سعد وبالذرى بني مالك بن حنظله ، وبالثماد أمرأ القيس بن زيد ، قلت : بل من الذرى ، قال : فانت رجل من مالك بن حنظله ، قلت أجل ، قال فمن السحاب انت ام من الشهاب أم من اللباب ؟ فعلمت انه أراد بالسحاب طهيه ، وبالشهاب نهشلا ، وباللباب بني عبد الدار بن دارم ، قلت له من اللباب ، قال : فأنت رجل من بني عبد الدار بن دارم ، قلت أجل ، قال : فمن البيوت انت ام من الدوائر ؟ فعلمت انه اراد بالبيوت ولد زراره وبالدوائر الأحلاف ، قلت : من البيوت ، قال : فأنت يزيد بن شيبان بن علقمه بن زراره بن عبس ، وقد كانت لأبيك أمرأتان فأيهما أمك؟
من هذا يظهر أهمية النسب عند العرب مهما كثرت قبائلهم وتنوعت طوائفهم ، وتعددت فروعهم وأوشاجهم ، وتباعدت مواطنهم ، وتباينت نزعاتهم .
-
رد: من عجائب علماء الأنساب.
