قبيلة " كنته " ذرية عقبة بن نافع do.php?img=12045
قبيلة " كنته " أحفاد الفاتح / عقبة بن نافع فى العالم الإسلامي
والتي ما نزل الإحتلال وخاصة الإحتلال الفرنسي ببلدٍ وسمع أن بها أحداً من قبيلة " كنته " إلا طاردهم وخصهم بالحرب والاستيلاء علي خزانتهم العلمية .
بدايةً ننوه علي نقطتين اشتهر بهما أحفاد " عقبة " في كثير من الكتب وعلي صفحات الإنترنت وللاسف لا صحة لهما وهما :
النقطة الأولي : صورة التمثال الذي اشتهر على أنه لسيدي (عقبة بن نافع) وهو ما لم نجد له أصلٌ أو أي دليلٍ علي صحته .. وأوردته بالمنشور للتنويه عنه.
النقطة الثانية : أن (لعقبة رضي الله عنه) ولداً اسمه " العاقب " وأننا من ذرية العاقب .. وقد ألف العالم الكبير شيخ الاسلام في عصره شيخ المشايخ الشيخ سيدي / المختار الكنتي الكبير قصيدة وكتبها بخط يده عن النسب لم يذكر بها اسم العاقب .. وسيكون إن شاء الله عمود النسب في كتابٍ يقوم عليه أهل التخصص من علماء القبيلة في اكثر من دولة وعنوانه : رحلة الألف وأربعمائة عام مع ذرية سيدي عقبة بن نافع "
والشيخ / المختار رحمه الله كان من علماء النسب .. بل توجد مراسلات للشيخ مرتضي الزبيدي رحمه الله بينه وبين الشيخ المختار .. يشاوره فيها في كثير من الامور ..
أفخاذ القبيلة الكنتيه منتشرة بالعالم الاسلامي وقدر الله لهم أنهم ما نزلوا بأرض إلا وكان لهم قدرهم .. فهناك دول بها جميع الأفخاذ ودولٌ لا يوجد بها إلا فخذ أو اثنان
والجد الجامع هو : الشهيد الشيخ سيدي / محمد الكنتي الكبير الذي أسس للعربية وتعاليم الإسلام بالصحراء الكبري وقد جعله الله سبباً لانتصار القبائل العربية الحسانية علي قبائل صنهاجة التي كانت تحكم المنطقة قرابة 9 قرون ..
أشهر أفخاذ قبيلة كنته :
أولاد الوافي - الرقاقدة - الهمال - أولاد بوسيف - أولاد الأزرق - أولاد سيدي ببكر - أولاد حيبلله ..
ويتواجدون في : مصر - فلسطين - ليبيا - الجزائر - المغرب - مورتانيا - نيجيريا - النيجر - السنغال - مالي - تشاد ..
وهنا تصحيح عن قبيلة حمد الفلاتيه :
فهم مختلفون فيما بينهم .. والأشهر عند كثيرٍ منهم أنهم ليسوا عرباً .. ولا يوجد لديهم دليلاً علي كونهم ينتسبون لـ " عقبه بن نافع رضي الله عنه "
وهنا سؤال : هل توجد قبائل أخري غير كنته لعقبة بن نافع ..؟ خاصة أن التاريخ قد كتب عن أبناءه وأحفاده .. خاصةً أحفاد أبوعبيدة ..؟
📷 العجيب في هذا الامر أن أحفاد عقبة كُتب عن الكثير منهم في صدر التاريخ .. ولكن لم نقف للآن علي ذرية أحدٍ منهم ..!!
ومما نظنه عن هذا الأمر .. أن أبناء كنته في المغرب ومالي والحزائر أقيمت لهم مجازر جماعيه لكونهم أولا : أحفاد عقبة بن نافع .. وثانياً : لعلمهم وجهادهم وكان هذا سبب هجرتهم وفرقتهم في هذه الدول .. وسبب ذلك أن عقبة يُعد عند الغرب واليهود عدوهم الاول الذي قضي على آمالهم كونه سبباً لدخول الاسلام إلى بلادهم .. وخاصة اليهود الذي أفتى بوجوب خروجهم من الجزائر .. وكان في مقدمة صفوف المجاهدين الفقيه الشيخ سيدي / عمر الشيخ بن العلامة الشيخ سيدي أحمد البكاي الكبير ..!!
والحديث عن كنته وهي القبيلة الأكبر بمورتانيا وتاني أكبر القبائل بمالي والأشهر بالمغرب العربي حديثٌ كبير .. وكذلك الحديث عن أعلامها في كل مكان .. وعدم اشتهار إسم كنته بالمشرق العربي .. راجع لكون الأشهر بمصر وليبيا وفلسطين هم : أولاد الوافي
اسمه ونسبه:
الإمام الكبير والعلم الشهير، البركة المعمّر، محيي الطريقة القادرية بالصحراء في القرن الحادي عشر سيدي اعْمر الشيخ، بن الشيخ أحمد البكاي (بودمعة) بن محمد الكنتي الكبير، بن علي، بن يحيى، بن عثمان بن عبد الله الملقب بـ يهس، بن عمر الملقب بـ دومان، بن وريد الملقب بـ شاكر، بن عمر العاقب، بن عقبة المستجاب بن نافع بن عامر الفهري
هذا والله تعالي أعلم ..
-------------
المصادر والمراجع :
[1] هذا النسب المرفوع إلى الصحابي عقبة بن نافع ذكره صاحب الوسيط في ترجمة الشيخ محمد المختار بن أبي بكر الكنتي، (ص: 361)، انظر أيضا الكوكب الوقاد في ذكر فضائل المشايخ وحقائق الأوراد للشيخ المختار بن أحمد الكنتي، تقديم وتحقيق محمد الدمناتي، منشورات وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، 2019 (ص: 33).
[2] أما العلمان الآخران اللذان تفرعت عنهما فروع كنته فهما: الشيخ محمد الكنتي الصغير بن سيدي أحمد البكاي بودمعة بن سيدي محمد الكنتي الكبير. ثم الشيخ الطالب بوبكر بن سيدي أحمد البكاي بودمعة بن سيدي محمد الكنتي الكبير.
[3] انظر: محمد الخليفة الكنتيّ [1179-1242ه / 1765-1826م] حياته وآثاره التاريخية، مذكرة لنيل شهادة الماجستير في التاريخ والحضارة الإسلامية، الباحثة حناني فردوس، السنة الجامعية 2008-2009، كلية العلوم الإنسانية والحضارة الإسلامية، جامعة وهران، الجزائر (ص 167).
[4] ترجم له البرتلي في فتح الشكور، وقال هو جد كنتة كلها، وقبره بجبل ولاتة الغربي قريبا جدا من الديار، انظر فتح الشكور في معرفة أعيان علماء التكرور (ص 30).
[5] قال حماه الله ولد السالم: ألْف ورقة في الاصطلاح القديم. حجاج ومهاجرون (ص: 83). ولعله غير مفهوم، بل الظاهر أن المجلد يطلق على المخطوط مهما كانت عدد أوراقه، وتأمل قولة عصريّ الشيخ سيدا عمر، العلامةَ أحمد بابا التمبكتي (ت 963ه): أنا أقل عشيرتي كتبا وذهبت لي ست عشر مائة مجلد”. تاريخ المكتبات الإسلامية ومن ألف في الكتب لمحمد بن عبد الحي الكتاني، منشورات مركز الدراسات والأبحاث وإحياء التراث للرابطة المحمدية للعلماء (ص2015).
[6] الطرائف والتلائد، لمحمد المختار الكنتي، مخطوط مكتبة أهل فال، شنقيط، رقم 064. اللوحة 74.
[7] انظر أخباره في الطرائف والتلائد، 74 وما بعدها.
[8] الطرائف والتلائد مخطوط. اللوحة: 74.
[9] نفسه 47.
[10] انظر مقالة مهمة في هذا الباب للباحث الحسين بن محنض بعنوان: “الشيخ سيدي أحمد البكاي في ولاته، أو ما بين الرحلتين: رحلة ابن بطوطة ورحلة الوزان”.
[11] الطرائف والتلائد، اللوحة: 74.
[12] الطرائف والتلائد، اللوحة: 74.
[13] أعلام الشناقطة في الحجاز والمشرق، بحيد بن الشيخ يربان القلقمي الإدريسي، دار النشر الدولي، الطبعة الأولى 2009. (ص: 440)
[14] أضواء على الشيخ عبد القادر الجيلاني وانتشار طريقته، دار الكتب العلمية. ص 378.
[15] حجاج ومهاجرون، علماء بلاد شنقيط (موريتانيا) في البلاد العربية وتركيا من القرن التاسع إلى القرن 14ه، حماه الله ولد السالم. دار الكتب العلمية، ط1/2012 ص: 82 و 83.
[16] الفرقد النائر في تراجم علماء أدرار المالكية الأكابر محفوظ بن ساعد بوكراع السطيفي تحقيق أبو بكر بلقاسم ضيف الجزائري دار الكتب العلمية 2016 ص : 331
بتصرف #عبدالعزيزالقاضي


منقووول