بنو طرف
بقلم كاظم المسعودي

هذه المقدمة هي استعراض ملخص لقبيلة بني طرف التي وضعت بصمات مضيئة فيتاريخ القبائل العربية .والتي ذكرت في جميع مصادر البحث والتاريخ بكل فخر واعتزازفقد اطلعت على حوالي ( 40 ) مصدر تأريخي ( 1 ) ولمألفين متنوعين منهم المسلمين وغيرالمسلمين ومنهم العرب وغير العرب فلم أجد في هذه المؤلفات الا العبارات القيمة التيتوضح تأريخ قبيلة ( بني طرف ) منذ ظهورها كقبيلة كبيرة محاربة ومرهوبة الجانب وكذلكادوارها الشاقة . فقد عاصرات هذه القبيلة دولة القاجارين الى جانبهم امارةالمشعشعين في الحويزة وحروبها ضدهم وكذلك امارة كعب والدولة البهلوية وعنفها الدموي . حيث كانت لقبيلة بني طرف مواقف جهادية مدهشه كتبتها صفحات التاريخ والاقلامالنزيهة . ولم تخضع هذه القبيلة ( مطيعة ) للحكومات والعصابات آنفة الذكر وسيأتيتفصيل هذا المواقف حسب مناطقها.

((بنو طرف في وسط العراق))

قبيلة كبيرةيتركز سكنها في اراضي الهندية في المناطق الواقعة بين كربلاء وطويريج ومنهم فيمحافظات النجف وبابل وبغداد واصلهم من قبيلة بني طرف الطائية الاحوازية كما تشيرالمصادر النسبية والتاريخية . هاجر قسم من بني طرف في الربع الأول من القرن التاسعالعشر الميلادي من الحويزة الى كربلاء لزيارة العتبات المقدسة وعند وصولهم قررواالبقاء في أراضي الهندية لخصوبتها ووفرة مياهها وبعد فترات من الزمن لحقت بهممجاميع من عشائر الحويزة أمثال ( الزابية والكرافة وبني سالة والحيادر ) ودخلت فيعدادهم حتى أصبحت بني طرف عشيرة كبيرة تنقسم حالياً الى قسمين هما:-

أ - آلاسعيد وهم ذرية أسعيد بن حرز بن هيجل , المهاجرين الى الهندية وهذا تسلسل شيوخهم:-

1.الشيخ ثعيب بن حاج محمد - توفي سنة 1884.

2.الشيخ موسى بن ثعيب أخلفوالده في الرئاسة وتذكره المصادر بأنه محكم عشائري(2) بارع وله باع طويل في حلمشاكل العشائر .

___________________________________________________
1.من هذه المصادر هـ - الاحواز أرض عربية سليبةابراهيم خلف العبيدي

أ- الاحواز قبائلها وأسرها علي نعمة الحلو و- عشائر العراقعباس العزاوي ج 4 ص ( 191) .

ب- مسيرة الى قبائل الاحواز جابر المانع حالاحواز فؤاد الراوي ومصطفى النجار.

جـ - العشائر والسياسة عبد الجليل الطاهر طتاريخ المشعشين وتراجم اعلامهم جاسم حسن شبر.

د – الكويت الحقيقة عصام الطاهريبحوث عن العراق وعشائره حمود الساعدي.
2.القضاء العشائري فريق مزهر الفرعون ص 139



3.الشيخ سلطان بن ثعيب أخلف أخيه في الرئاسة وقد شملت رئاسته عموم بني طرفوالعشائر الملحقة بها ( 3 ) وهو من رجال ثورة العشرين ( 4 ) توفي سنة 1927 م , وتمتاز ذرية الشيخ سلطان أل ثعيب بالمحافظة على تقاليدهم .حيث لم يتصاهروا الا معأل ثعيب والسادة العواودة

4.الشيخ عبد بن سلطان حل محل والده في الرئاسة وتوفيسنة 1936 م

5.الشيخ حبيب بن سلطان أخلف أخيه في الرئاسة ويذكر انه محكم عشائريورجل مصلح ومن عوارف الهندية البارزين توفي سنة 1957 م .

6.الشيخ كنجي بنسلطان اخلف أخيه في الرئاسة وتوفي بتاريخ 30 / 11/ 1987 م

7.الشيخ جفات بنالشيخ كنجي بن الشيخ سلطان بن الشيخ ثعيب أخلف والده في الرئاسة وهو الشيخ الحاليوتقصده العشائر كمحكم عشائري.

ب – آل صياح ( بتشديد الياء ) يشكلون نصف قبيلةبني طرف في العراق والأحواز ( 5 ) وهذا تسلسل شيوخهم:-

1.الشيخ عوفي بن عبدالله , استعان به مدحت باشا في سد شط الدغارة في حربه مع أهلها سنة 1869 م وكذلك سد شطالصقلاوية وأكرمه على المهارة التي قام بها ( وسام شرف ) (6).

2.الشيخ محمد بنعوفي أخلف والده في الرئاسة.

3. الشيخ مزعل بن محمد اخلف والده بالرئاسة ويمتازبنفوذ كبير وسطوة قوية ترأس عموم عشائر الحويزة في الهندية أعقب ولديه ( علي , كريم)قتلا مع والدتهم فجرا بتنفيذ من علي أل محمد وتدبير عبد المحسن أل محمد.

4.الشيخ عبد المحسن بن محمد اخلف أخيه في الرئاسة ( 7 ) توفي سنة 1947 م
5.الشيخعبد الحميد بن عبد المحسن أخلف والده في الرئاسة ويمتاز بشخصية قوية ومحبوبة توفيسنة 1983 م.

6.الشيخ شاكر بن الشيخ عبد الحميد بن الشيخ عبد المحسن بن الشيخمحمد بن الشيخ عوفي أخلف والده في الرئاسة وهو الشيخ الحالي


_____________________________________________________
3.العشائر والسياسة ( تقرير دائرة الاستخباراتالبريطانية ) ترجمة عبد الجليل طاهر ص 187.

4.انسان العين في حديث الثقلينالشيخ محمد ابراهيم الطرفي ص 124.

5.مختصر قبائل غزيه كاظم المسعودي ص 139.

6.بحوث عن العراق وعشائره حمود الساعدي.

7. القبائل العراقية يونس السامرائي.




((بنو طرف في أقليم عربستان , الأحواز))

تذكر المصادر أن بنوطرف من أشهر وأبرز وأكبر القبائل العربية في الاحواز واولاها بالاهتمام ولها قولالفصل هناك كانت قوة الامارة ترتكز عليها وسنتطرق لمواقفها حسب تقسيماتها العشائريه . حيث تنقسم الى قسمين هما اسعيد وصياح واليك تفرعاتهم.

((عشائر بيت أسعيد))وهم:-

أ - بيت شرهان . مؤسس هذا البيت هو الشيخ شرهان بن عباس وهذا تسلسلشيوخهم:-

1. الشيخ عبد الكريم بن شرهان أخلف والده في الرئاسة .
2. الشيخ عاصيبن شرهان أخلف أخيه في الرئاسة .لقد سجل الشيخ عاصي أروع صفحات الجهاد حيث قادعشائر بنو طرف ضد الانكليز في معارك دامية استمرت اكثر من عشرة ايام ابلى فيها بنوطرف بلاءاً حسناً حيث يذكر ولسن . أن نداءات الجهاد المذكورة لم تصادف هوى في قلوباغلب القبائل العراقية وكان له صدى في ارجاء الحويزة يتردد فهب لها بنو طرف . ثميضيف وامضينا الايام الثلاثة الأولى ننزل العقاب بقبيلة بنو طرف وما كان من وراءهذا العقاب طائل ولا جدوى وكانت المدفعية معنا فأخذت تصب حمم قذائفها على البيوتوالاخصاص فاشتعلت فيها النار واحترقت الخيول والجواميس وكانت شواءاً حياً . ويضيفولسن ان الشيخ عاصي لعنة الله عليه كان جباراً عتياً شقياً .

كذلك يصف ولسن (8)احدى المعارك بقيادة الشيخ عاصي فيقول ما ان تقدمنا من دربنا ميل او بعض ميل الاشاهدت جماعة من الاعراب يتراوح عددهم بين ( 200 – 300 ) رجل جميعهم راجلين باستثناءرجلين احدهما يعتم بعمامة بيضاء والثاني على ما يبدو من لباسه ومقامه بينهم وسيرهفي المقدمة لا عادي ان يكون شيخا وعرفته بعد هنيهة انه الشيخ عاصي بن شرهان ( مقدمقبيلة وغطريفها النحيف الهائج الذي لا ينال ولا يصرع ومعبودها).

3. الشيخ يونسبن عاصي . اخلف والده في الرئاسة وقاد ثورة بنو طرف بالتعاون مع الشيوخ الاربعة سنة 1945 م ضد الحكومة الشاهنشاهية الايرانية ايام رضا بهلوي . وهذه الثورة لم تشهد لهاسابقة في الاقليم حيث استعملت القوات الايرانية سلاح الطيران بالاضافة الى المدافعوتمكنت من اخمادها بعد ثلاثة اشهر وسيرت على اثرها ( 1400 ) طرفي وطرفيه الى شمالايران مشيا على الاقدام ولم يصل منهم سوى ( 40 ) شخص ومات الباقون في الطريق وتركواطعاما للوحوش . كما قام الشيخ يونس بثورة سنة 1949 م وجمع الضرائب على اثرها بأسم ( مملكة عرب الشرق في عربستان ) وبعد فشل الثورة .

نزح الى بلاد ما بينالنهرين بين ولائين تأليف ولسن ترجمة د. فؤاد جميل ج 1 ص 92 – 98 مدينة العمارةواستوطن المجر حتى وفاته سنة 1967 م.

4. الشيخ مزعل بن عاصي . أخلف والده واخيهفي الرئاسة وهو شخصية محبوبة ومحترمة . مثل عشائر الاحواز أمام الوصي على عرشالعراق عبد الاله بتاريخ 28 / 8 / 1946 م توفي سنة 1973م.

5. الشيخ ناجي بن مزعلبن عاصي . اخلف والده بعد وفاته.



ب- بيت الحاج سبهان ومؤسس هذا البيت هو الشيخسبهان بن عباس بن عبدالله الذي قاد معارك كبيرة سنة 1907 – 1908 م ضد الشيخ خزعلورفض الرضوخ لزعامته . وفي احدى المعارك طلب الشيخ خزعل من شيخ الكويت مبارك الصباحبمساعدته ضد قبيلة بني طرف وفعلاً أرسل اليه 500 بندقية ورغم هذا كله لم تخضع قبيلةبنو طرف لزعامة الشيخ خزعل وشيوخ بيت حاج سبهان هم:-

1.الشيخ مطلب بن سبهان . أخلف والده بالرئاسة.

2.الشيخ لفته بن مطلب . أخلف والده في الرئاسة.

3.الشيخ شبيب بن مطلب . أخلف أخيه في الرئاسة وتوفي سنة 2000 م.

ويمتاز شيوخ بيتحاج سبهان بالتحكيم والفرائض العشائرية حيث يقصدون كفتوة لدى عموم عشائر بنو طرف.

جـ- بيت زاير علي . مؤسس هذا البيت هو الشيخ زاير علي بن عباس وهو من بيوتالزعامة في قبيلة بني طرف وقد أعقب الشيخ زاير علي ( 24 ) ولد واليك تسلسل المشيخةفيهم:-

1.الشيخ صدام بن زاير علي . أخلف والده في الرئاسة وأحد الممثلين لعشائرالاحواز في الوفد المشكل لمقابلة الوصي عبد الاله بتاريخ 26 / 8 / 1946 م وكذلك لهدور قيادي في ثورة بنو طرف ضد الحكومة البهلوية سنة 1936 .

2. الشيخ سدخان بنصدام . أخلف والده في الرئاسة.

3.الشيخ فيصل بن سدخان . أخلف والده في الرئاسةوتوفي سنة 1973 .

4.الشيخ عباس بن سدخان . أخلف أخيه في الرئاسة وهو أحد نوابالبرلمان الايراني ايام حكومة محمد رضا بهلوي .




((عشائر بيت صياح)) وهم:-

أ – بيت مهاوي . مؤسس هذا البيت هو الشيخ مهاوي بن سندال الذي قادعشائر بني طرف بأنتفاضة ضد الشيخ جابر بن بن مرداو بسبب معاهدة (أرض روم ) حيث رفضتبنو طرف هذه المعاهدة بأعتبار أن الاحواز عربية ولا وصاية لإيران عليها وبعد أخمادالأنتفاضة بتدخل من الجيش الإيراني أرسل الشيخ مهاوي إلى طهران بالقطار ودس اليهالسم عند وصوله واليك تسلسل شيوخ هذا البيت .

1.الشيخ عوفي بن مهاوي . أحدقادة بنو طرف أيام الجهاد ضد الانكليز.

2.الشيخ مطيلج بن مهاوي . أخلف اخيه فيالرئاسةز

3.الشيخ ثامر بن مطيلج أخلف والده في الرئاسة.

4.الشيخ لفته بنثامر أخلف والده في الرئاسة.

ب- بيت منيشد . مؤسس هذا البيت هو الشيخ منيشد بنعبد السيد بن سعد الذي قاد حروب كبيرة ضد المشعشين وتمكن من اسقاط امارتهم في 10محرم سنة 1257 هـ وأحتل الحويزة وطرد المشعشين منها وأهزج بنو طرف امام رئيسهم حاجمنيشد ( هم شيخ وهم مولى حويزة ) واليك تسلسل شيوخ هذا البيت:-

1.الشيخ علي بنمنيشد . أخلف والده في الرئاسة.

2. الشيخ كاظم بن منيشد . أخلف أخيه فيالرئاسة .

3.الشيخ سرتيب بن كاظم . أخلف والده في الرئاسة .

4.الشيخ حيالبن كاظم . أخلف أخيه في الرئاسة .

هذا بأختصار بعض من تاريخ قبيلة بنو طرف التيذكرت نفوسها في تقرير قنصلي بريطاني مؤرخ في 5 / 1 / 1960 ( مليون نسمة ) والذيأشار بتركز سكانها في الحويزة والخفاجية التي تعتبر عاصمة هذه القبيلة وبالاضافةالى هذه المناطق والعراق فهناك توجد لهذه القبيلة في الامارات والكويت وبعض مدنايران.

ومن المصادر التأريخية المهمة التي ورد ذكر قبيلة بنو طرف فيها :-

1. المحمرة مدينة وامارة عربية علي نعمة الحلو.

2. امارة المشعشعين اقدم امارةعربية محمد حسين الزبيديز

3.حكم الشيخ خزعل وليم تويدر.

4.اربع قرون منتأريخ العراق . لونكريك.

5.دور الشيعةفي تطور العراق السياسي . عبدالله فهدالنفيسي.

6.لمحات من تأريخ العراق علي الوردي.

7.تأريخ جغرافية دشته ميشان - بالغة الفارسية
( 500 )
.

8. عام من تأريخ عربستان أحمد كسروي.

9. دليلالخليج العربي لويرمرز


10.موجز تأريخ العمارة عبد الكريم الندواني.



عشائر وأفخاذ قبيلة بني طرف في وسط العراق
تنقسم قبيلة بني طرف التييرتكز سكنها وسط العراق ضمن محافظة كربلاء والنجف والحله وبغداد إلى قسمين هما:-

1.آل ا سعيد (بالتصغير) ويرأسهم الشيخ جفات كنجي سلطان ال ثعيب

2.(آل صياح (بتشديد الياء ويرأسهم الشيخ شاكر عبد الحميد محسن ال عوفي
واليك تقسيمعشائرهم:-

1.آل ا سعيد ويتفرعون إلى:-

أ‌- عشيرة البو أحميد وتشتمل على ال ثعيبومنهم الرئيس والبو ناصح والبو موسى والبو ديوان والبو أحميد.

ب‌- عشيرة الخليلاتوتشتمل على ال كرنفل والبو دويز والبو حمد والبو لفته.

ج-عشيرة البصيصات وتشتملعلى البو ا دخيل والبو شاووش والبو حمود.

2. ال صياح ويتفرعون إلى:-

آ-عشيرة آلعبد ربه وتشتمل على البو عوفي ومنهم الرئيس والبو حسين والبو جياد والبو مال اللهوالبو رمان والمكاطيف والبو حمد.

ب-عشيرة ال شيخ زاير وتشتمل على البو عوض والبوعبيد والبو حمادي والبو سوادي والبو هليل والبوا حميده.

ج-عشيرة الكرافه وتشتملعلى البو صافندي والبو دله والمطارد ه والبو نفاله والبو هلالز

3. حلف الستينويشتمل على عدة أفخاذ تعود بنسبها إلى عدة عشائر متعددة دخلت مع بني طرف عند توطنهمفي قضاء الهندية وصارت تعد معها.






عشائر قبيلة بني طرف فيالأحواز تنقسم قبيلة بني طرف في مناطق الاحواز إلى قسمين هما:-

1.عشائر بيتاسعيد وهم

أ‌- عشائر بيت شرهان يرأسهم الشيخ ناجي بن مزعل بن عاصي

ب‌- عشائربيت سبهان يرأسهم الشيخ يونس بن شبيب بن مطلب

ج-عشائر بيت زاير علي يرأسهمالشيخ عباس بن سدخان بن صدام

2. عشائر بيت صياح وهم

آ-عشائر بيت مهاوي يرأسهمالشيخ لفته بن ثامر بن مطيلج

ب-عشائر بيت منيشد يرأسهم الشيخ علي بن حيال بنكاظم
.
واليك تقسيمات عشائرهم:-

1.عشائر بيت شرهان وهم بيت السود ه وبيت صافيوبيت عبد المولى والمنابيه والقوايش وبيت داغر وبيت صويدج والبركات والتويرات وبيتحاتم وبيت ادهاس والعطاشنه وبيت بغيل وبيت حنتوش الهاشم وبيت جويد ومياح وبيت هيجلوزبيدات وبيت شبيب وبيت حرب

2. عشائر بيت حاج سبهان وهم الصوالح ومرمض ( ومنهمقسم يسكن الديوانية مع الاكرع )والكروشات وبيت علاوي وبيت مشتت وبيت غالب وبيت جاسبوبيت عبدال وبيت كويطع وبيت بنيان.

3.عشائر بيت زاير علي وهم السعد ون وبيتوشاح وبيت حردان وبيت سنيسل وبيت غافل والبو حرزوبيت حجي وبيت صخر

4. عشائر بيتمهاوي وهم البو جلال والبو عفري والبو مرعي والبو صافي والمصاليخ والبو عوف وبيتحمادي وبيت كرم الله وبيت بلبول وبيت مخمر والبوا عوض وبيت الحاج سالم وبيت اشحيمهوبيت عثيم وبيت خنجر وبيت العيبي.

5.عشائر بيت منيشد وهم البو مغينم والفريساتوبيت احليفايه والحياد ر وبيت احميد وبيت اجويدر والبو جلده وبيت مخفي واهل الشاخهوالعراك وبيت عبد السيد وبيت صبوحي واهل النكره والزابيه والمكاصيص.

وهذه أهمالعشائر التي تنضوي تحت راية بني طرف والبعض منها بحكم الاستيطان ونخوة قبيلة بنيطرف العامه
(أخوة عليا) و(أولاد أمحمود).