-
تاريخ عن قبيلة حرب بالجزيرة العربية
صَّوَاعِدُ: والنسبة إليهم صَاعِديٌّ.
من عَوْف من مَسْروح من حَرْب.
تنقسم إلى: البِطَنَة، "بُطيني" . وعَلاَّقٍ "عَلاَّقي" .
فمن البطنة: البركات "بُرْكي" ومنهم الرفعة والجلوية، والنزلية، والشُّرطة، والمواقدة والجمامين والتراجمة "ترجمي" والعلوات "علوي" .
ومن عَلاَّق: المغاذية "مُغْذَوي" ومن هؤلاء: الغُزَيّلات "غزيّلي" والدهالكة "دهيلكي" والعُوَنَة "عَوْني" وبَنُو حامد والوبغة "وُبَيْغِي" وذوي مُسَيِّب "مسيبي".
ومن المغاذية أيضاً: بَنُو حَمَد ومنهم الظواهرة "ظويهري" ومن الظواهرة هؤلاء: ذوي بَرَّاك وذوي رَاشِد والفهرة "فُهَيْري" .
ومن عَلاَّق أيضاً: المطارفة "مُطَرَّفي" .
ومنهم: النواعمة "نويعمي" ومن النواعمة: بَنُو الأشهب والضُّبعة وبَنُو مطلق وبَنُو رُوَيْشد، والعجارشة ومن المطارفة أيضاً: بَنُو سعيدان "سعيداني" ومن بني سعيدان: بَنُو عُليَّان وبَنُو جربوع وذوي عيد، وذوي رُوَيْعي.
ومن المطارفة أيضاً الهُضَبة "هَضبي" ومن الهضبة: المراشدة "ذوي رَشِيْد" والخيرة وذوي مُفَرِّج، وذوي سُلَيْمان.
ومن عَلاَّق أيضاً: الحسينات "حسيني" ومنهم: المرازيق وذوي غريبان وذوي مهدي والرمثة "رُميثي" وذوي سُعَيّدٍ، والهِرَسَة "هِرْساني" وذوي عُليَّان والخضير "خَضِيري" والسلاهبة "سليهبي" والعوامرة "عُويمري" والذِكرة "ذِكْري" .
وبلاد هؤلاء مع قومهم في جبال عَوْف "قُدْس" وورقان وما حولها من الأودية بقرب المدينة
بقلم منصور الحربي
من مجمع قبائل الجزيرة العربية
التعديل الأخير تم بواسطة هيا ; 04-02-2015 الساعة 09:49 PM
معلومات الموضوع
الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المواضيع المتشابهه
-
بواسطة علي الحلو في المنتدى منتدى العشائر والقبائل العربية
مشاركات: 2
آخر مشاركة: 02-03-2024, 03:10 PM
-
بواسطة العصيمي في المنتدى منتدى العشائر والقبائل العربية
مشاركات: 4
آخر مشاركة: 10-08-2022, 12:51 AM
-
بواسطة المهندسة في المنتدى منتدى العشائر والقبائل العربية
مشاركات: 4
آخر مشاركة: 12-18-2021, 09:22 AM
-
بواسطة شموسه في المنتدى منتدى أستراحة الأعضاء
مشاركات: 1
آخر مشاركة: 05-23-2020, 06:24 PM
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
- لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
- لا تستطيع الرد على المواضيع
- لا تستطيع إرفاق ملفات
- لا تستطيع تعديل مشاركاتك
-
قوانين المنتدى
جميع آلمشآركآت آلمكتوبه تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكل من الاشكال عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى
المفضلات