المهنا الحسيني

من مناقب وفضائل السادات الحسينية العلوية الهاشمية ........................................................
............................... بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين والصلاة الدائمة على خير خلقه محمد واله اجمعين وصحبه المخلصين
......................... جاء في مخطوط كتاب المقباس في فضائل بني العباس للسيد فخار معد الموسوي النسابة : .........ان المستكفي قال : رايت في منامي وانا صبي كانني واقف شرقي دجلة واذا بشخص عابر على الماء ماشيا من الجانب الغربي الى الشرق فهالني مارايت منه فجئت اليه وسلمت عليه وقلت ياسيدي من انت فقال علي بن ابي طالب امضي ازور ولدي عبيدالله وانك ستلي هذا الامر فاحسن الى ذريتي فاستيقظت ..........وهو حفيده صاحب الاقدار الجليلة والفضل العام والعلم التام حسن الشمائل جم الفضائل ممدوح ابيه الحسين وجده الامام زين العباد ع المحدث ابوعلي عبيدالله الاكبرالاول ع الحسيني العلوي الهاشمي بن فخرالعلويين وضياء السادات المحدث الحليم الزاهد صاحب المناقب ابي عبدالله الحسين الاصغرع بن الامام علي زين العابدين ع بن الامام الشهيد ابي عبدالله الحسين ع بن الامام امير المؤمنين علي بن ابي طالب ع ان جدنا المحدث ابوعلي عبيد الله الاكبر الاول الشهيد المسموم الملقب بالاعرج لجلالة قدره ومنزلته عند جده الامام زين العابدين ع الذي سماه على اسم ابن عمه عبيدالله بن ابي الفضل العباس ع بن اميرالمؤمنين الامام علي بن ابي طالب ع الذي كان اشبه الخلق بابيه شجاعة وكرما وعلما وبلاغتة وفصاحة له مزار في منطقة سمنان على طريق خراسان في ايران و اخر في الحجاز و اما موضع قبره الشريف فهو في الاعظميه التي كانت احدى مقاطعاته السبعه والتي تمتد من الصويرة الى دجلة الاعظميه باتجاه بعقوبه وقد ظهرت له كرامه زمن الخليفه العباسي فصار قبره الشريف مقبرة للملوك واهليهم ثم بنيت الى جواره المدرسة العصمتيه والتكيه الصوفيه ويعرف بقبر ومشهد عبيد الله بن علي العلوي كما تعرف مقبرته بمقبرة رابعه ومقبرة الملوك كما لا يخفى ان جدنا عليه السلام استشهد مسموما على يد حاشية ابو مسلم الخراساني وهو ممدوح جده زين العابدين وابيه الحسين الاصغر وكان ملتزما ومتمسكا برأي الامامين الباقر والصادق ع لهذا رفض الخلافه في العراق وكانت محاصيله من مقاطعاته المعروفه متفاوته فأتيه في عام ثمانون الف دينار ذهب وفي اخر مئة الف دينار ذهب وفي اخر مئتي الف دينار ذهب كان عليه السلام يوزع جميع هذه المحاصيل في كل عام على بني عمومته في العراق والحجاز من ال ابي طالب ولا يمسك درهما لانه كان مثقلا بالطالبيين والطالبيات . ولا صحة لقول القائل بان هنالك نقص في رجله ولو كان هذا صحيح وله وجود لذكره واشار اليه الامام الرضا عليه السلام وابو الفرج الاصفهاني عندما ذكروه والحق انه لقب بالاعرج لقول جده زين العابدين المشهور بحقه ان ولدي هذا عبيد الله تعرج روحه الى السماء اذا توجه في صلاته فلا تلوموه ولا يجوز القول له بالعارج لانها خصوصية جده المصطفى ص لذلك اللقب الذي لقبه به جده الامام زين العابدين ع و ذريته مشهورة بسادات البلاد الحسينيون الاعرجيون النقباء زادهم الله عزا وكرامة ................من ومن الروايات التي رواها وحدث بها ..... العالم المحدث السيد ابوعلي عبيد الله الاكبر الاول الملقب بلسان جده الامام زين العابدين ع بالاعرج الحسيني
.................... قال العلماء حدثنا العالم المحدث أبو علي عبيد الله الْأَعْرَج قال حدثني أبي الْحُسَيْن هُوَ الْأَصْغَرلاخويه الباقر والباهر ع
عن جدي الامام زين العابدين عَليّ عن ابيه الْحُسَيْن السبط عن ابينا امير المؤمنين عَليّ بن أبي طَالب عليهم السلام جميعاً قَالَ :
قَالَ : رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم لَيْسَ الْخَبَر كالمعاينة
وَبِهَذَا الْإِسْنَاد قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم الْحَرْب خدعة
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم الْمُسلم مرْآة الْمُسلم
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم المستشار مؤتمن
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم الدَّال على الْخَيْر كفاعله
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم اسْتَعِينُوا على الْحَوَائِج بِالْكِتْمَانِ
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم اتَّقوا النَّار وَلَو بشق تَمْرَة
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم الدُّنْيَا سجن الْمُؤمن وجنة الْكَافِر
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم الْحيَاء خير كُله
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم عدَّة الْمُؤمن كأخذ بالكف
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم لَا يحل لمُؤْمِن أَن يهجر أَخَاهُ فَوق ثَلَاثَة أَيَّام
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم لَيْسَ منا من غَشنَا
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم مَا قل وَكفى خير مِمَّا كثر وألهى
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم الرَّاجِع فِي هِبته كالراجع فِي قيئه وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم الْبلَاء مُوكل
بالْمَنْطق
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم النَّاس كأسنان الْمشْط
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم الْغَنِيّ غَنِي النَّفس
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم السعيد من وعظ بِغَيْرِهِ
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم إِن من الشّعْر لحكمة وَإِن من الْبَيَان لسحرا
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم عَفْو الْمُلُوك أبقى للْملك
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم الْمَرْء مَعَ من أحب
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم مَا هلك أمرؤ عرف قدره
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم الْوَلَد للْفراش وللعاهر الْحجر
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم الْيَد الْعليا خير من الْيَد السُّفْلى
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم لَا يشْكر الله من لَا يشْكر النَّاس
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم حبك الشَّيْء يعمي ويصم
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم جبلت الْقُلُوب على حب من أحسن إِلَيْهَا وبغض من أَسَاءَ إِلَيْهَا
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم التائب من الذَّنب كمن لَا ذَنْب لَهُ
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم الشَّاهِد يرى مَا لَا يرَاهُ الْغَائِب
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم إِذا جَاءَكُم كريم قوم فأكرموه
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم الْيَمين الْفَاجِرَة تذر الديار بَلَاقِع
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم من قتل دون مَاله فَهُوَ شَهِيد
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم الْأَعْمَال بِالنِّيَّاتِ
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم سيد الْقَوْم خادمهم
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم خير الْأُمُور أوسطها
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم اللَّهُمَّ بَارك لأمتي فِي بكورها يَوْم الْخَمِيس
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم كَاد الْفقر أَن يكون كفرا
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم السّفر قِطْعَة من الْعَذَاب
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم الْمجَالِس بالأمانة
وَبِه قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلهِ وَسلم خير الزَّاد التَّقْوَى
قَالَ ابْن الطّيب فَهَذِهِ أَرْبَعُونَ حَدِيثا مسلسلا بهذا السَّنَد انْتهى وَهُوَ مسلسل بأَرْبعَة عشر أَبَا فِي نسق وبسبعة آبَاء فِي نسق قَالَ ابْن الطّيب قَالَ الزين الْعِرَاقِيّ فِي شرح ألفية المصطلح لَهُ وَقد وجدت التسلسل فِي عدَّة أَحَادِيث بأَرْبعَة عشرا أَبَا من طَرِيق أهل الْبَيْت مِنْهَا مَا رَوَاهُ الْحَافِظ أَبُو سعيد بن السَّمْعَانِيّ فِي الذيل قَالَ أخبرنَا أَبُو شُجَاع عمر ابْن أبي الْحسن البسطامي الإِمَام بِقِرَاءَتِي وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن يَاسر الحياني قَالَا أَنا السَّيِّد أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب من لَفظه ببلخ حَدثنِي سَيِّدي ووالدي أَبُو الْحسن عَليّ بن أبي طَالب بِهِ وسَاق الحَدِيث الأول فَقَط حَدِيث لَيْسَ الْخَبَر كالمعاينة ثمَّ قَالَ هَذَا أَكثر مَا وَقع لنا فِي عدَّة التسلسل بِالْآبَاءِ انْتهى . والمذكورين من ذرية السيد عبيدالله الاعرج الحسيني .......... وذريته سادات البلاد الحسينيون علماء حلماء زهاد نقباء محدثون نسابوا ال ابي طالب على مر العصور والقابهم اشهر من شمس الضحى في رابعة النهار لهم فضل عام وعلم تام وسماحة وكرم وكرامات لاتحصىفي ربوع بلادنا العربية والاسلامية
زادهم الله عزا وكرامة