غزية بطن من هوازن من عدنان وهم بنو غزية بن جشم بن معاويه بن بكر بن هوازن منازلهم مع قومهم بالسروات بين تهامة ونجد (تاريخ ابن خلدون ج2 ص 310 الاشتقاق لابن دريد ص 177)
وجاء عن ابن كثير :وكانت غزية قديمة العهد في العراق ، نقلا عن نهاية الارب منتشرة بين نجد والحساء والسواد.

وتحدث العزاوي عن بطون غزية في العراق وهم ال حميد والرفيع وال دعيج وساعده (عشائر العراق للعزاوي ج4 ص80)واستشهد بقول دريد ابن الصمة وهو سيد هوازن : وهل انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارشد ولكن للاسف بعد ذلك اختلط على العزاوي الفرق بين ال حميد الذي ينتمون الى غزية والحميد الذين شكلوا تحالف أسموه الحميد وهو يحتوي في داخله على العديد من القبائل التي لا تنتمي الى اصل واحد ولكن اخذت التسميه من عشائر الحميد من عنزه ربيعه وهم بيت رميك ويراس هذا الحلف المشلب اما ال حميد فهم من غزية وهناك التباس بين (غزي) و (غزية) وقع فيه صاحب العبر وكذلك الحيدري غزي من بني لام من طيء وغزية من هوازن حيث قال في العبر منازل غزية مع قومهم بالسروات من تهامة ونجد ومن بطونهم ال دعيج وال سرية واولاد الكافره والبطنين وهي ليست من عشائر غزية ولا من الاجود بل من عشائر الضفير كما ذكرها العزاوي (عشائر العراق للعزاوي ج4 ص81)(نهاية الارب ص76-90 ومايليها))
ونعود للقبائل التي اتحدت مع غزية في اماراتها والتي فرقتها الحوادث ذكرها النسابون في السروات وفي نجد وتهامة والاحساء والشام والعراق ليست جميعها من غزية قد تكون لانساب مختلفة الا ان ال حميد من غزية وهي النواة لهذه القبائل والرئاسة فيها.
وقد كانت غزية في البادية ايام اسماعيل الصفوي وكانت صاحبة الامارة المتنفذة في ذلك الوقت وعند احتلال العراق سنة 914 هجرية حتى غزاهم الصفوي واخضعهم (تاريخ العراق بين احتلالين ج3 ص 316))
وكانت الاحساء بيد الاجود من سنة 821 هجرية-1418 م الى المائة العاشرة للهجرة ثم حكمها الترك وبعدها حكمها ال حميد من غزية رؤساء بني خالد(معجم قبائل العرب :كحاله ج3 ص316)(سبائك الذهب :السويدي) ،انظر ماكتبه يعقوب سركيس عن نسبهم.

منقوول