جمهرة أنساب أمهات النبي صلى الله عليه وآله وسلم

[عامر العمار]

أمهاته صلى الله عليه وسلم من قبل جده عدنان

[عامر العمار]

اختلف الإخباريون وأهل السير في أمه على قولين :
القول الأول : قال البلاذري ؛ وأمه فيما ذكر غير الكلبي ؛ المتمطرة بنت علي من جرهم أو من جديس ( ) .
القول الثاني : زعم ابن دريد في الاشتقاق أن أمه تدعى ؛ بلهاء بنت يعرب بن قحطان ( ) ، وقال الحافظ ابن حبان في السيرة النبوية ؛ بلها بنت ماعز بن قحطان ( ) .

أ

مه من قبل جده رسول الله إسماعيل
بن رسول الله إبراهيم عليهما الصلاة والسلام
أم إسماعيل هي : هاجر القبطية ، ويقال فيها أيضاً آجر ، كلٌ يقال , وكلٌ واردٌ , وكلٌ صحيح مذكرو في الصحيحين ، بالهاء وبالهمزة بدل الهاء ، قال الحافظ : وهي كذلك في رواية الأعرج ( أي بالهمز ) والجيم مفتوحة على كل حالٍ وهي اسم سرياني ( ) .
كان من أهل مَنَف والمُلك فيهم .
قال السهيلي : وكانت هاجر قبل ذلك الملك ؛ بنت ملك من ملوك القبط بمصر ، ذكره الطبري من حديث سيف بن عمر أو غيره ، أن عمرو بن العاص حين حاصر مصر قال لأهلها : إن نبينا صلى الله عليه وسلم قد وعدنا بفتحها وقد أمرنا أن نستوصي بأهلها خيراً ، فإن لهم نسباً وصهراً ، فقالوا له : هذا نسب لايحفظ حقه إلا نبي لأنه نسب بعيد ، وصدق ، كانت أمكم امرأة لملك من ملوكنا فحاربَنَا أهل عين شمس فكانت لهم علينا الدولة ، فقتلوا الملك واحتملوها ( ) .
قال ابن حجر العسقلاني : ويقال إن أباها كان من ملك القبط ، وأنها من حَفْن بفتح المهملة وسكون الفاء قرية بمصر ، قال اليعقوبي : كانت مدينة ، انتهى ؛ وهي الآن كفر من عمل أنصنا بالبر الشرقي من الصعيد في مقابلة الأشمونيين ، وفيها آثار عظيمة ، ولعل الصحيح ، أن التي من حفن هي مارية القبطية سُرية النبي صلى الله عليه وسلم وليست هاجر القبطية ، قال ياقوت : ياق : قرية كانت بمصر عند أم دنين منها كانت هاجر أم إسماعيل عليهما السلام ، ويقال : من قرية قرب الفرما يقال لها أم العرب ( ) .
أما ملك مصر قديماً فكان أولاد للأقباط إلى الأسرة الرابعة عشرة بل وقسم من العائلة الخامسة عشرة ، ثم استولى العمالقة وهم من العرب ويعرفهم الكتاب الإغريق بالهكسوس أي الرعاة وكانوا جبابرة وهم كانوا ملوك مصر لما نزلها إبراهيم عليه الصلاة والسلام ، وهذا يعني أن هاجر من بنات ملوك الأسرة الربعة عشر القبطية ، ثم بعد ( الهكسوس = حق شاسو ) مَلَكَ الأقباطُ ثانية وكان في عهدهم رسول الله موسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام ثم بعد دهر طويلٍ ملك الفرس ثم اليونان البطالمة ويسمى عصرهم بالهليني ثم ملك الرومان ثم كان الفتح الإسلامي .
هذا وقد ذكر أهل الأخبار والسير سلاسل أو أسماء الرجال فيما بين عدنان وإسماعيل بن إبراهيم بن آزر ، ولكنا توقفنا عند عدنان ، حيث توقف النبي صلى الله عليه وسلم ، كما وعدنا في المقدمة ، وإلا فقد ذكروا أسماء رجال وذكروا معهم أسماء أمهاتهم ، كذاك ذكروا اسم أم ولد إسماعيل بل وأم إبراهيم عليهما الصلاة والسلام ، غير أن المتيقن في ذلك أن أم ولد إسماعيل إمرأة من جرهم ، وليست مصرية كما تزعم التوراة المحرفة ، وما ذكروه من أن باروخ بن ناريا كاتب النبي أرمياء كان قد دون نسب معد بن عدنان إلى إسماعيل بن إبراهيم فهذا إن كان صدقاً وكان باقياً على حاله ولم يحرف فهو حق ، وأما إن دخله تحريف فهو مع ذلك أولى من الأخذ بغيره من تخرصات النسابين .
وإبراهيم بن آزر كما هو صريح القرآن الكريم ، وحكى جمهور أهل الأخبار والنسب أنه إبراهيم بن تارح أخذوه عن أهل الكتاب إذ هو كذلك في توراتهم ، ولنا رسالة في ذلك إنشاء الله ، وهو من أهل العراق من مدينة هنالك تدعى كوثى وهو من ذرية سام بن نوح .

[عامر العمار]

قريش تدعوا النبي صلى الله عليه وسلم ابن أبي كبشة

[عامر العمار]

كانت قريش تنسب النبي  إلى أبي كبشة ، فيقولون : ( قال ابن أبي كبشة ) و ( فعل ابن أبي كبشة ) وذلك لأنه كان :
1- وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب ، أبو آمنة أم الرسول صلى الله عليه وسلم ؛ يكنى أبا كبشة .
2- عمرو بن زيد بن لبيد النجاري يكنى أبا كبشة ، وهو جد عبد المطلب ، أبو أمه سلمى .
3– كان وجز بن غالب بن عامر بن الحارث بن عمرو بن بؤي بن ملكان بن أفصى بن حارثة يكنى أبا كبشة ، وهو جد النبي صلى الله عليه وسلم من قبل أمه : أم وهب بن عبد مناف بن زهرة ؛ قيلة بنت وجز بن غالب .
قال الزبيري : وهو أول من عبد الشعرى وكان وجز يقول إن الشعرى تقطع السماء عرضاً ، فلا أرى من السماء شيئاً ، شمساً ولا قمراً ولا نجماً ، يقطع السماء عرضاً ، والعرب تسمي الشعرى ( العبور ) لأنها تعبر السماء عرضاً ، ووجز هو أبو كبشة التي كات قريش تنسب رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه ، والعرب تظن أن أحداً لايعمل شيئاً إلا بعرق ينزعه شبهه ، فلما خالف رسول الله صلى الله عليه وسلم دين قريش ، قالت قريش : ( نزعه أبو كبشة ) لأن أبا كبشة خاف الناس في عبادة الشعرى ، وكانوا ينسبون رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه ، وكان أبو كبشة سيد خزاعة ، ولم يعيروا رسول الله صلى الله عليه وسلم به من تقصير كان فيه ، ولكنهم أرادوا أن يشبهوه بخلاف أبي كبشة ، فيقولون ( خالف كما خالف أبو كبشة ) .
4- الحارث وهو غبشان بن عمرو بؤي بن ملكان ؛ يكنى أبا كبشة ، قال ابن حبيب وكان يعبد الشعرى .
5- الحارث بن عبد العزى بن رفاعة بن ملان أخو بني سعد بن بكر بن هوازن حاضن رسول الله صلى الله عليه وسلم يكنى أبا كبشة ، وامرأته حليمة السعدية ، مرضعة رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ) .

[عامر العمار]

وجهي لوجهك الوقاء
ونفسي لنفسك الفداء
وعليك سلام الله غير مُوَدَّع
يا رسول الله
والحمد لله رب العالمين

[عامر العمار]

المصادر والمراجع
كتب التفسير والقراءات :
1- تفسير الإمام ابن جرير الطبري .
2- تفسير الفخر الرازي وهو مفتاح الغيب – للفخر الرازي القرشي – الطبعة الأولى 1141هـ - دار الكتب العلمية .
3- الجامع لأحكام القرآن الكريم – للإمام أبي عبد الله القرطبي الأنصاري – الطبعة الأولى 1408هـ - دار الكتب العلمية .
4- الدر المصون في علوم الكتاب المكنون - للشهاب السمين الحلبي – تحقيق مجموعة من العلماء – الطبعة الأولى 1414هـ - دار الكتب العلمية – بيروت .
5- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن – للعلامة الأمين الشنقيطي – عالم الكتب – بيروت .
6- الدر المنثور في التفسير بالمأثور – للجلال السيوطي – مطبعة الأنوار المحمدية – مصر .
7- التسهيل لعلوم التنزيل – للعلامة محمد بن جزي الكلبي الغرناطي – الطبعة الرابعة 1403هـ - دار الكتاب العربي – بيروت .
8- تفسير الإمام ابن كثير القرشي – اختصار محمد علي الصابوني – الطبعة الثامنة 1402هـ - دار القرآن الكريم – بيروت .
9- تفسير التحرير والتنوير – للعلامة الطاهر بن عاشور الحسيني – الدارالتونسية للنشر – تونس 1984م .
10- زاد المسير في علم التفسير – لأبي الفرج بن الجوزي القرشي – الطبعة الرابعة 1407هـ - المكتب الإسلامي – بيروت .
11- تفسير ابن سعدي – طبعة 1407هـ - مركز صالح الثقافي – عنيزة – السعودية .
12- القراءات الشاذة وتوجيهها من لغة العرب – للشيخ عبد الفتاح القاضي – الطبعة الأولى 1401هـ - دار الكتاب العربي – بيروت .
كتب الحديث الشريف :
1- فتح الباري شرح صحيح البخاري – للحافظ ابن حجر العسقلاني – دار المعرفة – بيروت .
2- صحيح مسلم بشرح النووي – الطبعة الأولى 1347هـ - المطبعة المصرية بالأزهر .
3- جامع الترمذي – للإمام أبي عيسى الترمذي .
4- فيض القدير شرح الجامع الصغير – للمناوي – دار المعرفة – بيروت .
5- مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني .
كتب الفقه :
1- شرح الخرشي على مختصر سيدي خليل في الفقه المالكي .
كتب العقيدة :
1- تيسير العزيز الحميد شرح كتاب التوحيد – الشيخ سليمان آل الشيخ – الكتاب الإسلامي .
2- إنجيل برنابا – ترجمة د/ خليل سعادة .
3- دراسات في اليهودية والنصرانية – د/ سعود الخلف – طبعة أولى 1414هـ مكتبة العلوم والحكم – المدينة المنورة .
4- اليهود والمسيحية – د/ محمد ضياء الرحمن الأعظمي – الطبعة الأولى 1409هـ مكتبة الدار – المدينة المنورة .
5- إظهار احق – الشيخ رحمة الله القرشي – تحقيق أحمد السقا – الطبعة الثانية 1406هـ - دار التراث العربي – مصر .
كتب السيرة النبوية :
1- سيرة النبي صلى الله عليه وسلم – ابن هشام الأنصاري – تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد – دار الفكر – بيروت .
2- الروض الأنف – للسهيلي .
3- زاد المعاد في هدي خير العباد – للإمام ابن قيم الجوزية .
4- كتاب أمهات النبي صلى الله عليه وسلم – لابن حبيب – بهامش جمهرة ابن الكلبي – تحقيق عبد الستار فراج .
5- السيرة النبوية – للإمام ابن حبان التميمي البستي – تحقيق السيد عزيز بك – الطبعة الأولى 1407هـ - مؤسسة الكتب الثقافية – بيروت .
6- أم النبي صلى الله عليه وسلم – د/عائشة عبد الرحمن – 1399هـ - دار الكتاب العربي – بيروت .
7- الإكتفتاء - للكلاعي الأندلسي .
8- عيون الأثر – لابن سيد الناس .
9- دلائل النبوة للإمام البيهقي .
كتب التاريخ والأنساب :
1- نسب قريش – للمصعب القرشي الزبيري – تحقيق ليفي برفنسال .
2- المحبر – لابن حبيب – تحقيق د/ ايلزة ليختن شتيتر – طبع حيدر آباد – الهند .
3- المنمق – لابن حبيب – تحقيق فاروق خورشيد .
4- النسب – لأبي عبيد – تحقيق / مريم الدرع – الطبعة الأولى 1410هـ - دار الفكر – دمشق .
5- جمهرة النسب – لهشام بن الكلبي :
1) تحقيق د/ ناجي حسن – الطبعة الألى 1407هـ - دار الكتب – بيروت .
2) تحقيق فردوس العظم – طبعة أولى – دار اليقظة العربية – دمشق .
3) تحقيق عبد الستار فراج – 1403هـ - وزارة الإعلام – دولة الكويت .
6- جمهرة أنساب العرب – لابن حزم الظاهري الأندلسي – تحقيق عبد السلام هارون – طبعة أولى 1403هـ - بيروت .
7- المعارف - لابن قتيبة – تحقيق د/ ثروة عكاشة – الطبعة الثانية – دار المعارف – مصر .
8- حذف من نسب قريش – لمؤرج السدوسي – تحقيق د/ صلاح الدين المنجد – الرسائل الكمالية .
9- الجوهرة في نسب النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه العشرة – للبري – تحقيق محمد التونجي – طبعة أولى 1403هـ – دار الرفاعي – الرياض .
10- نسب معد واليمن الكبير – لأبي المنذر هشام بن الكلبي – تحقيق د/ ناجي حسن – طبعة أولى 1404هـ – دار الكتب العلمية .
11- لباب الأنساب والألقاب والأعقاب – لأبي الحسن علي بن فندق البيهقي – تحقيق السيد مهدي الرجائي – قم – إيران .
12- نسب عدنان وقحطان – لأبي العباس المبرد – مكتبة المعارف – الطائف – الرسائل الكمالية .
13- الإنباه على قبائل الرواة – لأبي عمرو بن عبد البر :
1) تحقيق إبراهيم الأيباري – طبعة أولى 1405هـ – دار الكتاب العربي .
2) ضمن الرسائل الكمالية – مكتبة المعارف – الطائف .
14- أنساب الأشراف – للبلاذري – تحقيق محمد حميد الله – الطبعة الثالثة – دار المعارف – مصر .
15- الطبقات الكبرى – لابن سعد – تحقيق محمد عبد القادر عطا – طبعة أولى 1410هـ – دار الكتب العلمية .
16- طبقات الشافعية الكبرى – للتاج السبكي – تحقيق محمود الطناحي و عبد الفتاح الحلو – دار إحياء الكتب العربية – مصر
17- مروج الذهب ومعادن الجوهر – للمسعودي – تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد – المكتبة العصرية – بيروت .
18- النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة – للجمال بن تغري بردي – وزارة الثقافة – مصر .
19- العقد الثمين في محاسن أخبار وبدائع آثار الأقدمين من المصريين – أحمد أفندي كمال – مصر .
20 مصر الفرعونية – أحمد فخري – الطبعة السابعة 1991م – مكتبة الأنجلو المصرية .
21- تاريخ دمشق – للحافظ أبي القاسم ابن عساكر – مخطوط .
22- الإكليل – للهمداني ج/1 تحقيق الأكوع – صنعاء ج/10 تحقيق السيد محب الدين الخطيب – طبعة أولى 1407هـ – الدار اليمنية .
23- طبقات فحول الشعراء – لابن سلام – تحقيق محمود شاكر .
24- كتاب الإيناس في الأنساب – للوزير المغربي – تحقيق الشيخ حمد الجاسر .
25- كتاب مختلف القبائل – لابن حبيب – تحقيق الشيخ حمد الجاسر .
26- كتاب الإكمال – لابن ماكولا – دائرة المعارف العثمانية – حيدر أباد – الهند .
27- التبيين في أنساب القرشيين – لابن قدامة – تحقيق محمد الضليمي – الطبعة الثانية 1408هـ – عالم الكتب – بيروت .
28- نشوة الطرب في تاريخ جاهلية العرب – لابن سعيد الأندلسي .
29- الأخبار الطوال - لأبي حنيفة الدينوري – طهران .
30- تاريخ الأمم والملوك ، وهو تاريخ الطبري – طبعة أولى 1407هـ – دار الكتب العلمية .
31- البداية والنهاية - لابن كثير القرشي – مكتبة المعرف – بيروت .
32- المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام – د/ جواد علي – الطبعة الثالثة 1980م – دار العلم للملايين – بيروت .
33- المعرفة والتاريخ – للفسوي .
كتب اللغة والأدب والمعاجم :
1- الأغاني – لأبي الفرج الأصفهاني – تحقيق عبد أمنها ورفاقه – دار الكتب العلمية 1407هـ .
2- دائرة المعارف الإسلامية – مجموعة من المستشرقين – دار المعارف – بيروت .
3- لسان العرب - لابن منظور – اعتناء / أمين عبد الوهاب ومحمد العبيدي – طبعة أولى 1416هـ – دار إحياء التراث العربي – بيروت .
4- العقد الفريد – لابن عبد ربه الأندلسي – الجزء الثالث – تحقيق عبد المجيد الترحيني – طبعة أولى 1404هـ – دار الكتب العلمية – بيروت .
5- المنجد في الأعلام – الطبعة 25 – لبنان - بيروت .
6- معجم البلدان – لياقوت الحموي – تحقيق فريد الجندي – طبعة أولى 1410هـ – دار الكتب العلمية – بيروت .
7- معجم ماستعجم من أسماء البلاد والمواضع – لعبد الله البكري الأندلسي – تحقيق مصطفى السقا – الطبعة الثالثة 1403هـ – عالم الكتب – بيروت .
8- الاشتقاق – لابن دريد – تحقيق عبد السلام هارون – طبعة أولى 1411هـ - دار الجيل – بيروت .
9- أبجد العلوم – السيد صديق القنوجي ملك بهوبال – دار الكتب العلمية – لبنان – بيروت .
10- المعاني الكبير – لابن قتيبة – تحقيق عبد الرحمن اليماني – مصور عن دائرة المعارف العثمانية – طبعة أولى 1405هـ – دار الكتب العلمية .
11- مجمع الأمثال – للميداني .
12- الأنواء – لابن قتيبة – الطبعة الأولى 1375هـ – دار المعارف العثمانية – حيدر أباد .
13- أمالي المرتضى .
14- ديوان حسان بن ثابت الأنصاري .
15- النقائض – لأبي عبيدة .

[ريم البوادي]