الضوابط والنقاط الاساسية في كتاب امير قبيلة خفاجة الى تجمع شباب واعلام امارة خفاجة بقلم |محرر صفحة اخبار قبيلة خفاجة وتاريخها منح امير قبيلة خفاجة تأييده الى تجمع شباب واعلام امارة خفاجة على صفحة التواصل الاجتماعي وهذا نص كتاب التأييد المرفق ادناه :ـ بسم الله الرحمن الرحيم وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ صدق الله العلي العظيم اني الامير عامر غني صكبان امير قبيلة خفاجة في العراق والوطن العربي اؤيد تجمع شباب واعلام امارة خفاجة بأنها الصفحة الرسمية التي تمثل الامارة في مواقع التواصل الاجتماعي وتمت الموافقة حسب الضوابط المذكورة : 1. عدم المساس بأي شخصية عشائرية او سياسية . 2. عدم نشر المواضيع الخارجه عن النطاق العشائري. 3. نشر الحقائق لاغيرها . ونحن نعرف بأن سالم عزاوي هو اول من انشاء هذا الموقع لتلاحم القبيلة هو والاخ الحرداني . ويعتبر مجاهد منعثر منشد هو الناطق الرسمي باسمنا ولا يجوز لغيره وعليه وقعنا .. التوقيع الشيخ عامر غني صكبان العلي امير قبيلة خفاجة ايضاح النقاط الرئيسية في الكتاب : نلاحظ حرص امير قبيلة خفاجة على ان تكون صفحة التجمع المذكور صفحة رسمية في التواصل الاجتماعي تليق بقبيلة خفاجة العريقة . والتزام ذلك التجمع بالضوابط المتفق عليها اعلاه يجعلها ذات قيمة اعلامية ورسالة هادفه ينتفع منها ابناء القبيلة وغيرهم من القبائل الاخرى حتى تكون مصدر يذكره كل مؤرخ مهتم بتاريخ القبيلة . واما الفقرات الثلاثة ,فالالتزام بالفقرة الاولى ضابطة اخلاقية تشير الى ان صفحة التجمع لا تتدخل بما لا يعنيها وهي من الصفحات المحترمة التي لا تستهدف الرموز العشائرية والسياسية من اجل اغراض شخصية . والى جانب ذلك توضيح بأن من يتجاوز على الاخرين شخص لا يتسم بالأصالة العشائرية والغيرة العربية , فضلا عن ان المتجاوز شخص جبان كونه يستهدف الناس في عالم افتراضي , ولا يستطيع ان يواجه الاشخاص وجها لوجه في النقد والانتقاد حول موضوع معين , وهكذا شخص متجاوز يطلق عليه فارغ اخلاقيا وثقافيا وتجاوزه ورايه لا قيمة له ,فالأجدر بالعاقل ان يهمل هكذا سفيه , فهذه المسائل خصال ذميمة لا تليق بصفحة تحمل اسم خفاجة . ولذلك كان نصيب الفقرة بالمرتبة الاولى من الضوابط . واما الفقرة الثانية فأنها تعبر عن التقيد بضابطة ثقافية تدل على ان الصفحة عشائرية وتخص امارة خفاجة بشكل خاص , وفروعها بشكل عام . ولا يمكن ان تنشر الصفحة ثقافة اخرى تدل على ان انشائها جاء اعتباطا ,فمثلا في الصفحة العشائرية لا يجوز نشر صور نساء متبرجات او شعر غزل وما شابه من الاهتمامات الشخصية التي ترسم صورة امام القارئ او المطلع على ان تلك الصفحة لا تتقيد بالمثل الاخلاقية العليا . والفقرة الثالثة من الفقرات المهمة التي تجعل التجمع نافع بأسلوب علمي ودليل قطعي من خلال بيان الحقائق بالوثائق والمصادر التي لا تجعل افكار ابناء القبيلة والباحثين المهتمين تسرح في غياهب الاقوال الركيكة المتشنجة , والآراء المتعصبة التي تفتقد الادلة . فالمقصود بنشر الحقائق ..الحقائق التي تتمثل بالصور والوثائق و المصادر من الكتب وما يطمئن له الذهن . ونكتفي بهذا القدر من الايضاح , ونشد على ايدي الاخوين سالم عزاوي وحيدر الحرداني لما يبذلانه من جهود وضاءة لخدمة الامارة , وهما اهلا لذلك التأييد من امير قبيلة خفاجة الحاج الشيخ عامر غني صكبان (اعزه الله) .
الضوابط والنقاط الاساسية في كتاب امير قبيلة خفاجة الى تجمع شباب واعلام امارة خفاجة
رد مع اقتباس
المفضلات