عشائر الخوالد
بنو خالد بطن من بني مخزوم من قريش العدنانية وهم رهط خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي القريشي، كان من اشراف قريش في الجاهلية وقد ولي اعنة الخيل، وشهد مع مشركيهم حروب الاسلام الى عمرة الحديبية، واسلم قبل فتح مكة مع ابن العاص سنة 7 هجرية وكان قائدا عظيما سيره ابو بكر الصديق (رض) في خلافته الى العراق سنة 12 هجرية ففتح الحيرة وقسما كبيرا من العراق وتحول الى الشام فصار اميرا بها ومات بحمص وقيل في المدينة سنة 21هـ 642م (1).
بنو خالد عشيرة عربية عريقة النسب لها جذورها التأريخية ومكانتها المعروفة بين العشائر تتجسد في ابنائها كل الصفات الحميدة من كرم وشجاعة وشيم عربية اصيلة فهم من بني مخزوم.

من العدنانية انتشر الكثير منهم في العراق ونجد والحجاز والشام وبلاد اخرى ويقول النسابة العرب والمؤرخون ومنهم السبكي وعبدالفاخر والسمعاني والبقاعي وابن حزم الاندلسي وابن عساكر وابن الاثير والطبري، ان الطبقات وتواريخ الذرية الخالدية مازالت موجودة حتى يومنا هذا ومارواه بعض النسابة الفرس عن انقراض الذرية الخالدية لم يستند على شيء سوى التشويه والتزيين وفي الشام فرقهم كثيرة وكذلك في العراق، وهم موجودون الان في نواحي حمص بالشام ولهم عزة نفس وكرامة واباء وكان لخالد عدد من الزوجات وعدد من الاولاد اكبرهم سليمان ثم عبد الرحمن والمهاجر وعبدالله وآخرون ولدوا له في انحاء متفرقة من الجزيرة والعراق والشام اذ كان يتزوج بعد كل معركة ينتصر فيها.
سماه رسول الله (ص) سيف الله وذلك في غزوة مؤتة سنة 8 هجرية.
تعود هذه العشيرة بالنسبة الى خالد بن الوليد بن المغيرة من سادات قريش الملقب بريحانة قريش. صاحبت هذه العشيرة خالد بن الوليد رضي الله عنه في كل حروبه الى ان استقر بها المقام في الشام وبعد وفاة خالد في حمص سنة 21هـ غادر قسم منهم الى ارض الحجاز ونجد والاحساء وقد بسط بنو خالد نفوذهم على الاحساء كما بنى احد امرائهم محمد بن عريعر مدينة الكويت وجعلها مستودعا للزاد والذخيرة وقاعدة لتموينه في النصف الاول من القرن الثاني عشر الميلادي(2).
كما شيد بنو خالد مدينة الجهرة ذات المياه الوافرة(3) في حين كانت قبائل بنوخالد تجوس شرقي الجزيرة العربية متنقلة في حركة دائبة خلال القرن السادس عشر ما بين قطر جنوبا والبصرة شمالا(4).

وعندما خضعت منطقة الاحساء للعثمانيين عام1555م استمر نفوذ هذه القبيلة على المنطقة فاخذت تمنح الحماية لسائر المدن والقبائل مع احتفاظها بالتبعية العثمانية وقد اصبح مقر هذه القبيلة واحة الاحساء في الهفوف والمبرز ومنها كانت تتوجه غزوات بني خالد الى نجد غربا والى البصرة شمالا فقد اصطدموا بقبائل الظفير النازلة باطرافها(5) كما ان قسما سكنوا الاحواز وعندما اراد السلطان مراد الرابع العثماني(1623 ـ1640)م تحرير بغداد من قبضة الدولة الصوفية الفارسية استعان بهذه القبيلة التي قدمت الى بغداد وعلى رأسها الامير حسن بن عريعر وتم تحرير بغداد في 18 شعبان1408هـ / المصادف25 كانون الاول1638 وبعد النصر توجه حسن بقبيلة بني خالد الى ضواحي الموصل التي اعجب بها فسكن جزيرتها ثم ان احد احفاده اشتهر بالكلاك وهو محمد امين لتعهده النقل المائي بين ديار بكر وبغداد بسبب تكريم الدولة العثمانية له لشدة نفوذه وبسط سلطانه حول ضفاف نهر دجلة لذلك جاءت تسمية فخذ الرئاسة في هذه القبيلة في نينوى باسم الكلاك كما ورد ذكرهم باسم الحاج محمد امين الخالدي.
وشيخ العشيرة في نينوى هو الشيخ (طلال بن سليم بن محمد علي بن محمد امين بن الحاج اسعد بن خليل بن ابراهيم بن عثمان بن حسن بن عريعر.اما مساكنهم فقد سكن الكثير منهم مدينة الموصل وناحية النمرود، وفي قرى بلاوات، والبساطلية، وتل الذيبان، وثري وخمس وتلول، والبوثة، ولبنان، ونخوتهم في العراق (هبوس). وفي الاردن (حيزة والجمل ضاوي).
واما في محافظات جنوب العراق فهناك عشيره كبيره خويلد من فروع قبيلة بني خالد الرئيسية يتصل نسبها الى عبد المحسن السرداح ......ال (حميد) لها فروع تنتشر مساكنهم في عدد من المحافظات العراقية والوطن العربي ويراسهم الشيخ جواد كاظم الحرجان الخويلدي والشيخ جوده البردي علما ان سهل وبركه وبراك هم اولاد عبدالمحسن بن سرداح والذي تكونت منهم عشائر البو سهل والبوبركه و البراك في جنوب العراق و تتكون عشيره البو سهل من عده افخاذ1 فخذ الجراد برئاسة الشيخ جليل كاظم الحرجان الخويلدي فخذ الكمر برئاسة سمير حميد شاكر الخويلدي فخذ العفان برئاسة كاطع عطيه روش الخويلدي فخذ الرميزان برئاسة نجم جاسم محمد كايم الخويلدي وفخذالعبيد كاظم سريح الخويلدي فخذ البنيان برئاسه مطر فرحان الخويلدي وفخذ المكاصيد محمد سهيل الخويلدي ومن العشائر الاخرى عشيره البو بركه وشيخهم العام نجم العبد الساجت وعشيره البراك التي يرأسها الشيخ جوده بردي الحاج صالح وهم من الولاد عبد المحسن بن سرداح وتسمى بالناصريه عشيره خويلد هو تصغير الاسم



ــــــــــــــ
(1) نهاية الارب في معرفة انساب العرب، تأليف القلقشندي.
(2) الخليج العربي او الحدود الشرقية للوطن العربي، سيد نوفل، ص 154.
(3) تاريخ الكويت، عبد العزيز الرشيد، ص106.
(4) تاريخ الكويت الحديث، د. احمد مصطفى او حاكمة، ص20.
(5) عنوان المجد في تاريخ نجد، للعلامة ابراهيم فصيح الحيدري، ص25.
(6) العشائر العراقية، ثامر عبد الحسن العامري، حـ4، ص102.[/align]