الحمد لله رب العالمين ولا عدوان إلا على الظالمين ، والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على نبي الأميين و سيد الأولين و الآخرين نبينا محمد و على آله وصحبه المنتجبين ، وبعد :

لا شك أنه في الآونة الأخيرة كثر السؤال عن عرب ((العقيلات)) وهل هم من السادة الأشراف العقيليين ذرية عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه أم لا والسبب وراء كل هذه التساؤلات التشابه بين كلمتي (العقيلات والعقيليين) وهذا التشابه دعا بعض الباحثين في الأنساب من ضعاف النفوس إلى محاولات لتزييف الحقائق والخلط بين ((نسب العقيليين الهواشم وبين نسب عرب العقيلات)) وهذا التزييف قد حرك بعض من علماء الأنساب إلى قول كلمتهم في ذلك ومنهم العلامة الشيخ أبو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري الذي خرج بمقال عن ذلك في جريدة الجزيرة السعودية بعنوان ((أَبْرَأُ إلى الله من هذا الكتاب)) وهذا الكتاب قد صدر عن الدار العربية للموسوعات ببيروت الطبعة الأولى عام 1429هـ بعنوان (تراجم ونسب آل البيت النسب المحسوب لكل جد منسوب) تأليف السيد عبدالحميد زيني بن علوي بن صالح بن عقيل وقد قال الشيخ الظاهري في مقالته ((إن كان المؤلف ابن عم لي ومن أقربائي كما زَعَم: فأنا أبرأ إلى الله من هذا النسب المكذوب المفترى)) والشيخ بن عقيل الظاهري من العلماء والمؤرخين السعوديين المعاصرين وقد قمت بالبحث في بعض من المكتبات عّلي أجد كتاباً قد ذكر فيه نسب ((العقيلات)) وبعد البحث وجدت كتاباً اسمه ((عقيلات بريدة رجولة وشموخ)) تأليف : إبراهيم بن عبدالعزيز المعارك وهو من عقيلات بريدة وهو أدرى بنسبه من غيره ورأيت من الأمانة المشاركة بهذا الكتاب الأخوة الباحثون عن الأنساب لعل أن ينفع به ونسأل الله أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا إتباعه ويرينا الباطل باطلاً يرزقنا إجتنابه .

وفي البداية سوف أذكر ألقاب وأصول ذرية عقيل بن أبي طالب المعروفة اليوم وهذه الأصول مقتبسة من كتاب ((عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه وأبنائه)) لأبي عبدالله محمد بن أحمد باجابر العقيلي .

أولاً : المنتسبين إلى عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه :

وهم عقب عبدالله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب الهاشمي القرشي رضي الله عنه .
وسوف نقتصر على ذكر ألقاب أصولهم المعروفة اليوم دون الفروع للإختصار وهم :
1- السادة الأشراف آل الزيلعي العقيلي .
2- السادة الأشراف آل باجابر العقيلي .
3- السادة الأشراف آل الجبرتي العقيلي .
4- السادة الأشراف آل العليقات العقيلي .
5- السادة الأشراف آل النويري العقيلي .
6- السادة الأشراف آل العرابي العقيلي .
7- السادة الأشراف آل بن سلم العقيلي .
8- السادة الأشراف آل با كريت العقيلي .
9- السادة الأشراف آل باحرمي العقيلي .
10- السادة الأشراف آل العدساني العقيلي منهم في الأحساء ومكة المكرمة.
11- السادة الأشراف آل عبدالله وآل خليفة العقيلي في الأحساء.
12- السادة الأشراف آل العلجي العقيلي .
13- السادة الأشراف آل درويش العقيلي .

وهذه هي أصول السادة الأشراف العقيليين ذرية عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه المعروفة اليوم وتتفرع من هذا الأصول فروع عديدة قد تختلف ألقابها إما إلى جد قريب فينسبون له ويتصلون بهذه الأصول وإما كحلف مع قبيلة معروفه وإما ينتسبون للجد البعيد عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه ويعرفون بلقب العقيلي .

وهنا سوف نذكر ما وجدناه في كتاب ((عقيلات بريدة رجولة وشموخ)) تأليف : إبراهيم بن عبدالعزيز المعارك .

ثانياً : ((العقيلات)) :

المعنى اللفظي للعقيلات :

عُقيلات : جمع عقيل وهو تصغير عقال والعقال هو حبل يشد به ذراع البعير .
ومنه ايضاً العقال الذي يشد به الرأس .. وهو الذي تميز به الشعب السعودي والخليجي وقيل إن أول من لبسه هم العقيلات في أسفارهم وقاموا باستيراده لمنطقة نجد فانتشر لبس العقال وأصبح دلالة وطنية مميزة .

نسب العقيلات :

رجال آمنوا بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً رسولاً .. عملوا في تجارة الخيل والإبل والتجارة العامة أكثر من أربعمائة عام لا ينتمون إلى قبيلة أو عائلة معينة .. تمكنوا من ربط الدول العربية والإسلامية اقتصادياً وتجارياً .. .

مساكن العقيلات خارج المملكة في ((العراق وسوريا والأردن وفلسطين ومصر)) :

إشتهرت بعض المواقع بأنها مراكز تجمع العقيلات وفيما يلي ذكر بعضها :

1- العراق :
- صوب عقيل : مكان مشهور في بغداد .
- الزبير : قرب مسجد الرواف .
- البصرة : قهوة النجادا .
2- سوريا :
- دمشق : ضاحية الميدان .
- دور الزور : الغوطة ،حمص ،حماه ،حلب .
3- فلسطين :
- القدس : نابلس ، يافا ، اللد .
4- الأردن :
- عمان : الزرقاء ، أربد ، الرمثه ، البلقاء ، الكرك ، معادن ، العقبة .
5- مصر :
- بليس ، الزقازيق ، المطرية ، المرج ، حليمية الزيتون ، الصالحية ، أبوحماد ، أبوكبير ، كفر نصار ، مصر الة ، إمبابة ، الإسكندرية ، القاهرة .

((ألقاب عقيلات بريدة)) منطقة القصيم :
تنويه : قد تتشابه بعض ألقاب عقيلات بريدة مع بعض ألقاب قبائل أخرى وهذا التشابه لا يتعدى كونه تشابه في الألقاب ليس إلا .
1- أبا الخيل .
2- الأحمد .
3- الأشقر .
4- الأصقه .
5- البازعي .
6- الباحوث .
7- البداح .
8- الحمد .
9- البراك .
10- البريدي .
11- البطين .
12- البديوي .
13- التويجري .
14- الثويني .
15- الثويني .
16- الجميل .
17- الجاسر .
18- الجربوع .
19- الجعيثن .
20- الجار الله .
21- الجطيلي .
22- الحمد .
23- الحسون .
24- الحليسي .
25- الحمزة .
26- الحوشان .
27- الحميد .
28- الحجيلان .
29- الحماد .
30- الحصان .
31- الحميده .
32- الحنيشل .
33- الحمر .
34- الحنيطة .
35- الخضير .
36- الخطاف .
37- الخلف .
38- الخزيم .
39- الخضيري .
40- الخليفي .
41- الدغيم .
42- الدهش .
43- الدبيخي .
44- الدخيل .
45- الدريبي .
46- الدغيثر .
47- الدبيان .
48- الرشودي .
49- الرسيني .
50- الرميح .
51- الرواف .
52- الرميان .
53- الرشيد .
54- الركف .
55- الرشده .
56- الربيش .
57- الرقيعي .
58- الزومان .
59- الزايدي .
60- الزمامي .
61- السويد .
62- السعوي .
63- السعيد .
64- السابق .