بسم الله الرحمن الرحيم
عشيرة السادة البو كفاية ( الكفائي ) الزيدية الحسينية

هي بطن من بطون السادة الأشراف فهي عشيـــرة زيديــة حسينيـــة علويــــة فاطميـــة هــاشـــميــة قرشية .

ينتهي نسبهم الشريف الى الســيد زيد المثنى بن السيد الحسين غضاره بن السيد عيســى مؤتم الاشبـــال ( الموجـــود مرقده الشريف في محافظـه الديوانيه ) بن الامام زيــد الشهيــد الفقيـــه بن الامـــام الحســـين الشهيـــد ابـن الامـــام علــــي ابن ابــي طالــــب ( عليـهم الســـــــــلام ) .

وهم سادة اشراف ذوي شهرة ذائعة الصيت في الوسط العلمائي والاجتماعي تواترت اخبار نسبهم واستفاض امرهم لدى كل العارفين.

و ترجــع تسمية العشــيره بهذا الاســـــم الى الســـيد ( مير بوكفـــايه ) و ذكر في بعض النســخ ( مير علي ) الذي كان يســكن منطقة الرميــثة في العراق وكان مشـــهور بكرمــــه ويقـــدم الطعام لضيوفه بالكفة ( الصحن كبير الحجم ) . والـــرأي الاخـــر أن اللقــب لحــق بهــم من خـــلال مصاهــرتهم مع السادة ال كفــــاية الاعــرجية .


ويوجد عشائر اخرى علوية لها نفس التسميه داخل العراق يتلقبون بال كفاية أو الكفائي مثلا:
آل كفاية من الساده الاعرجية ( اعقاب الامير محمد بن مقبل الاعرجي) .
ال كفايه من الساده الموسويه .

وهم غير عشيــــرة الســـــاده ال كفــايه الزيديــــــه الحسينـــيه فهي عشيــــره مستقــــله بذاتها ولكـــــن هو تشابـــه القــــاب وهو شــي موجود في الاوساط الاجتماعية .

و تنحصر مساكن الساده الكفائية فـي العــــراق فقــــط .
و تحـديــــدا فــــي الجنـــوب و الفـــرات الاوســــط فــي المحافظــات التاليـــة:
( الديوانيــه _ السمــاوه _ الناصـــريه _ النجــف الاشـــرف _ كربـــلاء المقدســــه _ بـــــغـــداد _ الحـــــله ) .

اما حمــائل السادة الكفائية هي :
( ال سيد عصـفور _ ال سيد سعد الله _ال سيد نعمـه _ البو رساله _ ال سيــد سلمــان _ ال سيــــد عبـــد الرســـول _ البوعميـــمه _ البو جويد _ ال سيـــد جابر _ال سيد ابراهيم _ ال سيد راضي ).


عـمــــادة الســـاده ال الكفائي
تولى عمــادة السـاده ال كفايـه المرحــوم السيد ( حمود السيد ناصر السيد محمد حسين الكفائي ) وهــو الشخصيــه المعروفــه و المهابــه الذي تتميـز بالشجاعـه و الكـرم والفراســه حيث عمل على حــل العديـد من النزاعـات العشائريــه و تربطـه علاقــات طيبــه و متينـه بعمــداء الساده و رؤسـاء العشائـر و على سبيـل المثـال لا الحصـر المرحـوم السيــد ( حمــادي ) عميد الساده ( ال داود القصـار ) والحـاج ( مال الله زبيدي ) , و ( الشيخ سلمان عبطان ال طلال ) ومن علمــاء الديــن السيــد ( محمـد كاظــم اليـزدي و ابو الحسـن الموســوي ) , كمــا ساهـــــم السيــد حمـود بالتصــدي لقـوات الاحتـلال الانكليـزي في معــارك الرارنجيـه في ثورة العشرين الخالــده , و بعــــد وفاتـــــه فـــي عــــــام 1890 م , تولـــــى العمـــــاده مــــــن بعــــــــــده ( السيــد صافـــي السيــد حمــود الكفائـــي ) حيــث كــان علــى نهــج ابيــه من الكرم والشجاعــه و قــوة الشخصيــه وتقديــم كل العــون لمن يقصـده من المحتاجـين ولهــذا لقــــب ب ( راد اللهفــات ) كما ساهـم في ثورة شعــلان عام 1936م , وانتفاضــة رشيـد عالي الكيلانـي عام 1941 م , و بعد وفاتــه تولــــى العمــاده ( السيد عصفور السيد صافي الكفائي ) الذي واصــل ما قـام به اجداده من كــرم و شجاعـه واخلاص لوطنــه و توفـــى عام 1947 م و دفــن في الصحـن الحيـدري الشريـف , ثم تولـــى العمـــــاده ( السـيد محــي السيــد عصفـــور الكفائــي ) , مــن مواليد الديوانيــه عام 1929 م , الـذي لم يكــن مختلفـا عن اجداده و يعمــل جاهـدا لعمـل الخير واصلاح ذات البيـن ومعروف بالجـود و الكـرم , ويعتبـر السيد محـي مـن الشخصـيات الاجتماعيـــه والعشائريـــه المرموقـــه و بهــذا نـال احتــرام كـل مــن يعرفـــه فـي المجتمـــع .
وهو الســيد محــي الســـيد عصـفـور الســيد صــافي الســيد حمود الســيـد ناصـر الســيد محمـد حسيـــن الســيد محــمـد طــاهــر السـيد نــــور الديـن السـيـد محــمــد السيــــد عسكــــر ( جد الساده ال كفايه الحسينيه ) , خلفـــــــا لاخيه سيـــــــد حميــــــد (رحمه الله ) . واكمـل دراستـه فـي المدارس الدينيـه و عمـل في مجـال التدريـس في مدرسة ( كاشف الغطاء ) في النجـف الاشـرف و عمـل رئيسـا لغرفـــة زراعـــة الديوانيــه ابـان عقــد الستينــات لاكثــر من ( عشــر سنــــوات ) , وبعـــد سقــوط النظـام انتخـب عضــوا لمجلــس محافظـة الديوانيــه و تسنــم رئاسـة اللجنـة الزراعيــه في مجلـس المحافظـه وساهــم بطــرح افكــار و مشـاريع لخدمـة المحافظـه والنهــوض بالواقـع الزراعــي منـها ( مشــروع ناظـم صـدر الدغــاره و مشــروع توسيــط شــط الحـله _ ديوانيــه ) . سكــن الســاده ال كفــايه ( ال سيد عصفور ) محافظــة الديوانيه ولديهــم ارض زراعيه كبيـره في ناحيـة الشافعيــه _ مقاطعـــه (4) النوريه (10) السبيســاويه و خنيـزيـرات بمساحـــة اجماليـــــه تصـــل الـــى (16) الـــف دونــــم . وان النخـــوه الخاصــــه للســاده ال كفايــه هــــي ( اخـــــــوة منجـــــه ) التــي هـــي نخـــــوة ( الســـاده ال ياســر) , و ذلك لصلــة القرابــه الوثيقــه مع الســاده ال ياســر و خصوصــا مع السيـد ( نــــور اليـاســـري ) . ولـديهـــــــم ايضــــا وثيقـــــــــة نســـــــب تعــــــــود للســـــــيد ابراهيم الســـــيد محمــــد سعــــــــيد الســــــيد عبـــود الســـــيد نـــور السيد محمــــــد حســــين الســـــيد محــــــمد طــــــاهــر الســـــيد نــــور الديـــــن الســيــد محــــمد الســيـــد عســكــــر ( جــــد الســــاده ال كفايــه الحســـينيه ) ويساق النسب الشريف الى ان يصل الى السيد أبــــو طاهـــــر زيــــد المثنـــى بــن الحــسيــن غضـــــــــاره بــن عيســى مؤتــم الاشبـــال بن ألامام زيــــد الشهيــد الثائـــر بن ألامـــام علـــي زيـن العـابديـن بن ألامـــام الحســين الشـهيــد بن أميـــــر المؤمنيـــــن علــــي أبن أبي طـــالب ( عليهم السلام ) صــادق علــى الوثيقـــه علمــاء و مراجــع النجــف الاشــرف ومنــهم .. ( اية الله الشـــــــيخ علي جــعفــــــــر ال كاشـــــف الغطاء والســـيد محـــمد بحــر العلـــــوم واية الله الســيد محمــــد كاظـــم الطبطبائي اليـــــزدي واية الله الشيـــــخ جــواد الشيخ مشكــــــور و الشيخ احمد ال كاشــف الغطـــــاء و اية الله الشيخ فتــــح الله الاصفهــاني (شيخ الشريعه) ) . والوثيــــــــقه مؤرخــــــه فــــــي التاســــــع مــــن محــــرم الحـــــرام عـــــــــام 1325هـ . و وثيقـــــــــه اخــــرى موقــــعه من ايــة الله الشيــخ محــمــد الحســـــيــن ال كاشف الغطاء مؤرخـــــه بتاريــــخ 1361 هـــ . كــــــان سيد ابراهيم الكفائي موظفــا في الدولــه العثمانيــــه احــــد قيـــادات ثـــــورة العشـرين في السمـــاوه وقتـــل في بغــــداد_الكاظــميه مـــــن قبــل الاحتـــلال الانـــــكليــــزي . ولديـــهم ايضـــا مشجـــر مختــــوم مــــن قبـــل كبــــار علمــــاء النســــب فـــي العــــراق عــــــام 2001م , وموثــــق في وزارة الداخليــه العراقيـــه انــــذاك ومن العــلمـــاء المصـــدقين للنســـب الكفــائــي ( الســيد شـــاكر جــواد البغـــدادي _ والســـيد جــواد هبة الدين الشــهرستــاني _الســيد ريــــاض الغريفي _الســيد محــمد باقــر البــــو لســان الموســـوي_ السيـــد عبد الستـــار الحسني _ الســـيد شامـان البرزنــــجــــي).
و من أبرز عــلمــاء الســادة الكفائيــة فــــــي مــــدينـــــــة النــجــــــف الاشـــــرف امثـــــــــــال :
الســـــيد العـــــلامــــه ( كاظـــم محســـن حسيــن الكفــائـــــي ) المولـــود عــــام 1924 م في النــجــــف الاشــــــرف و نشأ بها وكان من اسره علــميه اذ ان جده السيد حسين الكفائي كان من خطباء المنابر وكان الســـيد محمد كــاظـم رجل ديـــــــن و مورخ و كاتب و شاعر و كانت الصحف العراقيه تنشر له المقالات الكثيره باسم ( ابن الزهراء) و كان يلقي بحوثا اسلاميه في اذاعة بغداد و كانت للكفائي جولات علميه في بلدان مثل ( مصر _السودان_ المغرب _باكستان _الهند) .حيث درس في الحوزه العلميه في النجف الاشرف وكان له مشاركات واضحه في الانديه الادبيــه وقد تولــــى الكفائــــي عمــــادة جامعــــة الامـام الشيـــــخ علـــي ال كاشــــف الغطـــــاء وهي مدرسـة دينيـه وليست جامعـه بالمعنـى العلمـــــي
بعد ان اصدرالسيد كاظم محسن الكفائي كتابه ( الزهراء في السنه والتاريخ والادب ) صادرته الحكومه الملكيه العراقيه واتلفو اغلب النسخ الا القليل التي لم تصل ايديهم لها و قد اوقف الكفائـــي لمــدة عشــرين شــهرا في الســجن لاشتــمال كتابــه الطــعــن الصريــح علــى الخليفه ابي بكر والخليفه عمر ابن الخطاب .ممــا ســـبب غضــب الكثـــير من اهل الســـنه الذين يقدسون هاتين الشخصيتين و قـــد افـــرج عــن الكفائــــي لاحقـــا بــعد تدخـــل المرجع اية الله الشـــيخ محـــمد حســـين ال كاشــــف الغطــــاء و كتـــابــــته برقــيـــه الـــــــــــى نــوري الســـعيد رئيـــس الوزراء العــــراقــي انـــذاك يطــــالبه بالافــــراج عــــن الكفائي حيــــث كتــــب نصــــه ((( الكفائـي يطـلق ,, والكتـاب يحــرق ,, والمــوضـوع يــغلــق ,, والا اقرا على عـــرشـك الفـــاتـحه ))) .فكــانت لهـــذه البرقـيــــه الشــديــدة اللهــجـه الاثـــر الكـــبيــر لــــدى الحــكومه المـلكيه وكذلك لدى الاوساط الدينينـه والاجتماعيـه فاصــــدر نـــــوري السعيـــــد الامـر بالافـــــــراج عن الكفائـــــــي فــــــــــــورا .
ومن مولفات السيد كاظم محسن الكفائي :
1. مسند الامام الباقر .
2. مسند الامام الصادق.
3. الزهراء في التاريخ والادب.
4. عصور الادب العربي.
5. نهج الفصاحه.
6. الفين فضيله من فضائل امير المومنين.
7. عذراء يثرب .
8. القران المجيد .
9. بين النجف والازهر .
10. ديوان الكفائي .
11. محمد و خلفاؤه .
12. المنتخب من الادب القديم والحديث .
13. المؤتمر الاسلامي العراقي .
14. مدارس الامام الجواد .
وكتب الكفائي بحوثا و مقالات نشرها في مجلات ادبيه و علميه منها :
1.ليلة النور في مولد الامام الحسن , مجلة العدل الاسلامي , العدد الرابع السنه الثانيه 1947م.
2.التاريخ و هجرة الرسول الاعظم , مجلة الغري العدد 15 لسنة التاسعه 1948م .
3.وليد البيت وقتيله , مجلة العرفان الجزء الثامن المجلد 36 لسنة 1949م .
4.الادب الاسلامي , مجلة الغري العدد الثالث السنه العاشره 1948م .
5.في صميم الواقع حنان الاب , مجلة الغري العدد 16 السنه العاشره 1368هـ .

ونـذكر من اعيـان السـادة الكفائيـة فــي قضـاء (الرميثـه) الســــيد جابـر علـي عبود الكفائـــــي ولـد عام 1915م . في قضـاء الرميثه كـان من السـاده الاجـلاء الذين يسـعون لاصلاح ذات البيـن فكان محبوبا و محـترما وكان يطـلق عليه ( ديـن الجرف ) لان اغلب الناس كانوا يقسمون باسمه انذاك في منطقة ( جرف الرميثه ) وله مضيفه الخــاص هنــاك ولايــزال الى الان وهو مؤسس موكــب عشائـــر (بنــي زريـــج ) واعتقـل لهـذا الســبب اكثــر من مـره و معـه الســيد صـالح الشــرع و الشــيخ محمد جواد رضا و الرادود الحسينـي الشـيخ ياسيـن الرميثـي من قــبل الاجهزه الامنيه انذاك بسبب الشعارات التي رددوها اثناء زيارة الاربعينيه وافرج عنهم بعد فتره . وتوفـي سـيد جابـر (رحمه الله ) . عــام 1994 م وسميـت المنطقـه التي يســكنها بقريـــة (سيد جابر ) وكــذلك المركز الصحـي هنـاك ايضا قد سمــي على اسمــــه . حيـث ان الســاده ال سيــد جابــر في الرميثه هم ســادة (عشــائــــر بنــــي زريـــــج ) الكـــــــــرام .

وايضا من علمـــاء الســـادة الكفائيـــــة في بغداد الســــيد عبــد الرســــول عزيــز هاشم الكفائــــي المـــــــــولود فـــــــــي بغــــــــــداد عام 17 ربيع الاول 1347هــ وهو عالم دين و شاعر و مرجـــع وكـــان احـــد وكــــلاء الامــــام ابو القاسـم الخــوئـــــي والشيخ علي الغروي فـي بـــغــداد وكـــان امـــــــام وخطـــيب حسيــــنيه الائـــــمه في منطـــقـه الصــــليخ و تـــــوفي عام 2003 م و دفــــــن فـــــــي مقبــــــرة النجــــــف الاشـــــــــــرف .

و يوجـــد الكــثير من الكفــــاءات العلمـــيه والســياســيه امثــــــال :
السياســــــــي و الكــاتب الــروائــــــــي العــراقــي الســــــــيد حمــــيد جابر علي الكفـــــــــــــائي
هو الدكتــــور الســيد حمـيد السـيد جاـر السـيد علـي السـيد عبـــود السـيد نــور الكفــــائي .
من مــواليـد محافظــــه السمــــاوه عـــام 1959 م وســـافر خــــارج العـــراق فــــي بدايــــة الثمــانينــات بســـبب معارضتـــه للنظـــام البائــــد ثم عـــــاد الــــــى الوطن بعد سقـــوط النظــــام عــــام 2003 وعمـــــل في السيــــاسه وشغــــل العــــديـــد من المناصـــب السيـــاسيــه منــها المتـــحدث باســم مجلــس الحكـــم العــــراقي واصــــبح نائبـــا في البرمـــان العراقــي وتـــرأس حزبا باسم ( التجمع الديمقراطي ) .

ومــــــن مراقـــــــد علمـــــــاء الســـــــادة الكفــــــائيــــــــة فــــــي محـــافظــــــة ذي قـــــــار ( الســيد سلـــمان بن يوســف بن محــــمد طاهـــــربن نــور الديـــن بن محـــمد بــن عسكـــر ) واشتهر بتلك المنطقه بلقب (اليــاسري) اشتبـــاها وتســامحـا عرفيــــــا , له قـــبر بشكـــل مـــزار معـــروف في ضــــواحي قضـــــاء ســوق الشيــــوخ كرمــة بنــــي سعـــيد محافظــــة ذي قـــــــــار, يســـــــــمى بالعبــــــاس الصغـــير لكثـــرة كرامـــاته وكـــــان عالـــما مبعـــوثا من النجــــف الاشـــرف الى اهالـــي المنطقــه داعيـــــا و مصلحـــــا و قـــــام بانشـــــــاء مدرســـــة دينيــه هنـــاك لنشـــــر العلـــم وعندمــــا وافــاه الاجــــل دفــــن فيها ( رحمه الله) وهـــو الجـــد الجامـــع لبيــت ال سيـــد سلمـــان الكفائية الكـــرام فـــي محافظـــة ذي قــــار . و سيد سلمان رحمه الله له اخ وهو سيد حسين الذي اعقب كل من سيد نعمه و سيد سعد الله و اعقب سيد نعمه كل من كرم و كريم و امين و محمد العابد و عجيل و مسلم و حلو و تتواجد ذراري هذه الاسر الكريمة في بغداد .
اما السيد سعد الله بن سيد حسين بن سيد يوسف و الذي هاجر الى الدوز وتـوفـي في مــقبرة (الغـــرباء) في قضــاء الــدوز فــــي محــافظـــة كركــوك وقبــــره علـــى شكـــل قبـــه و بنــــاء عالــــي ومــــزار لاهــــــل المنـــــطقــه وله كرامـــات ويعطـــي المـــراد بـــاذن الله تعــــالى ودفــــن بجانبــــه ابنته وابـــن اخيــــه والملقبه قبورهم بلقب (الحسيني ) ولاتـــــزال المقــبره موجـــــوده الى اليــــوم واعقـــب السيــد سعد الله ستة من الذكـــور وهم سيــد عبد الرحمـــن و سيـــد علــــي و سيد محمد سعيد و سيد ابراهيم و سيد لطفي و سيد قادر .
اما ســـــيد علــي بن سعد الله اعقــــب ســيد حســين وهو ( ميناث ) .
واعقـــب الســــيد عبد الرحـــــمن بن سعد الله اعقب ثلاثة وهم ســـــيد احمــد و ســــيد شفيــق و سيد محمد وهو ( منقرض ) .
اما ســـيد احمــد بن عبد الرحمن اعقــب ســيد عبد القــــادرافنــدي المولود عام 1900 م في قضاء الشطره محافظة الناصريه وكــــان يعمــل موظفــا فـــــي كمــارك و مكــــوس في العهد الملكي و هاجر الى بغداد في مطلع اربعينيات القرن الماضي و توفي رحمه الله في بغداد عام ١٩٧٤ م وله عقب .
اما سيد شفيق بن عبد الرحمن اعقب كل من سيد عبد الله و سيد احسان ولهم عقب .
اما سيد محمد سعيد بن سعد الله اعقب اثنان وهم شوكت و زين العابدين اما شوكت بن محمد سعيد اعقب كل من حسين و الضابط شكري و جلال ولهم عقب .
اما قادر بن سعد الله اعقب كل من طاهر و راغب و صالح و رشيد .
اما لطفي بن سعد الله اعقب كل من شوكت و ابراهيم .

مصادر نسب الساده الكفائي (البو كفايه) الزيديه الحسينيه :

1.ذخائر العقبي لمحب الدين الطبري ص 25_26.
2.موارد الاتحاف في نقباء الاشراف للسيد عبد الرزاق كمونه الحسيني ج2 ص15.
3.و ثائق أسـر العشيره لآل السيــد عصفــــور و آل سيد سعـــد الله و آل سيد نعمــــة و ال سيد نور وال سيد سلمان وال عبد الرسول.
4.عمدة الطالب في نسب ال ابي طالب للسيد جمال الدين ابن عنبه الحسني.
5.بحر الانساب المعروف بالمشجر الكشاف للسيد عميد الدين الحسيني .
6.تحفة الازهار و زلال الانهار للسيد ضامن بن شدقم .
7.تذكرة الانساب لابي مهنا العبيدلي .
8.المجموعه المشجره في الانساب المطهره ( مخطوط ) .
9.القول الاكيد في عقب زيد الشهيد للسيد مهدي عبد اللطيف الوردي ( مخطوط ).
10.مشجر الانساب للسيد جعفر الاعرجي .
11.سر السلسه العلويه لابي نصر البخاري .
12.اعيان الشيعه للسيد محسن الامين العاملي ج8 ص 315 .
13.شجرة النبوه وثمرة الفتوه للسيد رضا علي النسابه الغريفي (مخطوط ) .
14.المشجر الوافي للسيد حسين ابو سعيده ج7,ص27 و كتاب المشاهد المشرفه ج3
(سيد سلمان بن يوسف الحسيني )ضريحه في كرمة بني سعيد محافظة ذي قار .
15.عشائر بلاد الرافدين للشيخ غازي النفاشي الشمري ج 1 ص٤١٢ , ج 2 ص٧٤٤.
16.اشراف العراق للشريف معتز الحديثي الرفاعي ص 345_119.
17.تهذيب الانساب للسيد عيسى كمال الدين .
18.تاريخ الديوانيه قديما و حديثا للحاج وداي العطيه ص ٢٨٦ _١٩٤.
19. حلقــات حليــة للكاتـب محسـن الجيــلاوي ص 29 .
20. القول الحاسم في انساب بني هاشم للسيد عبد الستار الحسني ( مخطوط ) .
21. جريدة حمورابي العدد السادس في 3 آب 1935 (الضابط شكري شوكت الحسيني
ضابط تجنيد لواء الحله ) .
22. الذريــــعه الى تصــانيــف الشيــعه اية الله الشيخ آغــا بزرك الطهراني 9/912 ,12/67 ,21/26 ,21/26 ,24/423 ,25/157 .
23. معجــم رجــال الفكــر والادب فـي النجــف الاشــرف ص 377 , و معجــم المطبــوعات النجفيــه ص 344 و 320 للعـــلامه محمـــــد هـــــــــادي الاميـنــــي .
24. معجــــم المؤلفيـــن العراقييــن كـــوركيـس عــــواد 3/229 .
25. الريــــس الادبــــاء العـــراقيــون ص 84 .
26.ألاسر العلويه في الديوانيه نسب و تاريخ للاستاذ غالب ابراهيم الكعبي ص 296 .
٢٧.الكشاف في نقباء الاشراف للسيد محسن الغالبي ص ١٢٤.
٢٨.قرار وزارة الداخليه عام ٢٠٠١ عن محافظة القادسية المرقم _١١٩_ والقرار الاخر لنفس النسب عن محافظة بغداد بالرقم _٣٤٥_ و كان القرار كالتالي " النسب صحيح والشجرة مستوفية الشروط تم " .
والحمد لله رب العالمين