السادة الأميال

فرع علوي جليل من فروع السادة الزيود، من ذرية الفقيه زيد الشهيد بن الإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسين عليهما السلام.
وهم على وجه التحديد من السادة الغرابات أبناء السيد أبو الحسن علي غراب أبن يحيى بن علي الحسيني، وهو سيد جليل له شهرة مستفيضة في جنوب العراق، حيث مدفنه هناك إلى الشمال من مدينة العمارة، وهو السيد المعروف في تلك النواحي باسم السيد علي الغربي، تحريفا لأسمه الصحيح وهو (علي الغراب)، ولأنه يقع الى الشرق منه مرقد لعلوي آخر أسمه علي أيضا وللتفرقة بينهما قيل له الغربي بلحاظ المرقد الآخر الذي عرف بعلي الشرقي. وقد سميت المنطقة المحيطة بقبره باسمه وهي قضاء علي الغربي من أقضية محافظة ذي قار.
والسيد علي الغراب (الغربي) من ذرية السيد علي الحماني الشاعر ... فهو : السيد أبو الحسن علي الغراب بن يحيى (الملقب عنبر) بن أبي القاسم علي بن أبي البركات محمد بن أبي جعفر أحمد بن أبي عبدالله محمد بن زيد الزاهد بن علي الحماني.
والسيدعلي الحماني ، كان شاعرا مفلقا نبيلا فقيها مدرسا نسابةً لم يكن في زمانه من يتقدمه في الرئاسة ، واشتهر بالشعر، كان منزله في منطقة يقال لها حمان في الكوفة فنسب إليها، وقد حبس مرتين وتوفي في خلافة المعتمد العباسي سنة 260هــ .. وكان المتوكل العباسي سأل الإمام الهادي عليه السلام : من أشهر الناس فقال الإمام (ع): الحماني حيث يقول :
فلما تنازعنا المقال قضى لنا عليهم بما نهوى نداء الصوامع
فقال المتوكل : ما نداء الصوامع يا أبا الحسن ؟
فقال الإمام (ع) : أشهد أن لا اله إلا الله ، وأشهد أن محمدا رسول الله.
أما بقية نسبه فهو : السيد علي الحماني بن أبي علي محمد الأكبر الحماني بن أبي عبدالله جعفر الشاعر بن زيد الشهيد بن الإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسين بن الإمام علي بن أبي طالب عليهم السلام.
ثم أن أعقاب السيد علي الغراب فرعان رئيسيان هما :
1: زيد بن أبي الحسن علي الغراب، وهؤلاء اختصوا بلقب بني غراب، ثم حرف إلى الغرابات، وهم على هذه التسمية إلى اليوم.
2: يحيى بن أبي الحسن علي الغراب، فيحيى أعقب ولدا واحدا هو السيد علي اللميس بن يحيى بن علي الغراب، له عقب يعرفون باسمه في المشهد الغروي.
هذا مضمون ما ذكره ابن عنبة، فنلاحظ أن ابن عنبة ذكر أن أعقاب زيد بن علي الغراب هم الذين اختصوا بلقب بنو غراب، وأما أبناء علي اللميس فإنهم لم يعرفوا ببني غراب وإما عرفوا باسمهم الخاص.
أما أعقاب علي اللميس فقد ذكروا أنه أعقب ولدا واحدا هو يحيى بن علي، ثم يحيى أعقب ولدين هما :
1: ناصر بن يحيى وهؤلاء لا يعرفون بالأميال وإما يحملون اسم الغرابات بينما تقدم قبل قليل أن الذين اختصوا بلقب الغراب هم أبناء زيد بن علي الغراب أما أبناء علي اللميس فقد حملوا اسمهم الخاص .. لكننا بمراجعة التذكرة نجد أن من أحفاد زيد بن علي الغراب رجل اسمه ناصر بن علي بن زيد بن علي الغراب فلعله هو جد هؤلاء وهم اشتبهوا فنسبوه إلى علي اللميس.
2: حسين بن يحيى بن علي اللميس .. قالوا أن حسين هذا هو جد السادة الاميال، وأن عميدهم وهو السيد حنويت يصل إليه بالنسب التالي فهو : السيد حنويت بن عطيوي بن جياد بن حمزة بن حسين بن محمد بن معتوك بن عبدالرحمن بن حسين بن يحيى بن علي اللميس.
فنلاحظ أن السيد حنويت يصل الى علي اللميس في (11) واسطة وهو قليل جدا .. إذ أن الفترة الزمنية تستوجب ضعف هذا العدد من الأجيال.
لكن وجدنا في بعض خطوط نسبهم أن حسين بن يحيى بن علي الميل وليس اللميس، وأن علي الميل هذا يرجع بنسبه إلى علي اللميس، فهو : علي الميل بن يوسف بن محمد بن علي بن محسن بن حمزة بن محمد بن أحمد بن محمد بن علي اللميس بن يحيى بن علي الغراب.
أما تسمية الأميال ففيها ثلاثة أقوال هي :
أولا: أنها منسوبة إلى السيد علي اللميس بن يحيى بن علي الغراب، وأن تسمية اللميس حرفت الى الميل، إلا أن هذا القول بعيد، لأن لقب اللميس بعيد عن لقب ميل ولا يمكن أن يكون محرف عنه.
ثانيا: أنها منسوبة إلى جد أقرب هو علي الميل بن يوسف بن محمد.
ثالثا: أن التسمية لحقتهم من أخوالهم، وذلك لأن أبناء علي الميل أمهم بنت محمد الميل الأعرجي فلحقهم النسب من أخوالهم، فيكون اللقب ليس لأبيهم علي بل لأبنائه لحقهم من أمهم العلوية الأعرجية.
وعلى ما تقدم يكون نسبهم ابتداءً من شيخهم العام السيد تكليف بن السيد حنويت بن السيد عطيوي بن جياد بن حمزة بن حسين بن محمد بن معتوك بن عبدالرحمن بن حسين بن يحيى بن علي الميل بن يوسف بن محمد بن علي بن محسن بن حمزة بن محمد بن أحمد بن محمد بن علي اللميس (جد السادة الأميال) بن يحيى بن أبي الحسن علي الغراب (جد السادة الغرابات) بن يحيى (الملقب عنبر) بن أبي القاسم علي بن أبي البركات محمد بن أبي جعفر أحمد بن أبي عبدالله محمد بن زيد الزاهد بن علي الحماني بن أبي علي محمد الأكبر الحماني بن أبي عبدالله جعفر الشاعر بن زيد الشهيد بن الإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسين بن الإمام علي بن أبي طالب عليهم السلام.
أما فروع وأفخاذ الأميال الرئيسية فهي :
1) آل معتوك، جدهم هو : السيد معتوك بن عبدالرحمن بن حسين بن ناصر، يرئسهم السيد تكليف السيد حنويت السيد عطيوي وهو الشيخ العام للسادة الأميال ويعاونه في أدارة شؤون العشيرة والمشيخه أخيه السيد مهدي ابو ماهر وهو العميد للعام للسادة الأميال في بغداد .

2) آل لايذ، جدهم هو السيد لايذ بن عبدالرحمن بن حسين بن ناصر، يرئسهم السيد عويد السيد كاظم.

3) آل درويش، جدهم هو السيد درويش بن عبدالرحمن بن حسين بن ناصر، يرئسهم السيد كاظم السيد سلمان.

4) آل دخيل، جدهم هو السيد دخيل بن عبدالرحمن بن حسين بن ناصر، يرئسهم السيد نجم عبدالحسن آل هاشم.

5) آل عبدالله، جدهم هو : السيد عبدالله بن حسين بن ناصر، يرئسهم السيد جواد السيد حسين.

6) آل ناصر ، يرئسهم السيد سلطان السيد راضي.

7) آل ناصر، يرئسهم السيد حبيب

8)آل جريو، يرئسهم السيد ناصر السيد حسين.

9) الزركان، يرئسهم السيد جبار السيد جياد.

وغيرهم ...

المصادر

1- الأساس لأنساب الناس / سيد جعفر الاعرجي .
2- الاصيلي في انساب الطالبيين / ابن الطقطقي .
3- انساب ومسميات القبائل العلوية / ياس خضير الموسوي .
4- تحفة الأزهار وزلال الأنهار / ضامن بن شدقم .
5- التذكرة في الأنساب المطهرة / ابن مهنا العبيدلي .
6- الثبت المصان / مؤيد الدين عبيد الله الواسطي .
7- حضارة النجف الأشرف / عدنان القابجي.
8- الدر المنثور في انساب المعارف والصدور / سيد جعفر الاعرجي .
9- الشجرة الطيبة / حسين الحسيني الديباجي.
10- عمدة الطالب في انساب آل أبي طالب / جمال الدين ابن عنبة .
11- المجدي في انساب الطالبيين / العمري .
12- المجموعة المشجرة في انساب العترة الطاهرة / عدنان القابجي .
13- المشجر الوافي / حسين أبو سعيدة الموسوي .
14- موسوعة انساب العشائر العراقية / ثامر العامري .
15- الوجيز في أنساب الطالبيين / حسين الحسيني الزرباطي.
16- مشجرات الأسر المذكورة والمحفوظة في أرشيف اللجنة .


منقووووووووووووول