شبكة عراق الخير
النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: الأنساب بين الطعن والتزوير

Share/Bookmark

مشاهدة المواضيع

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1

    افتراضي الأنساب بين الطعن والتزوير

    الأنساب بين الطعن والتزوير
    الباحث السيد لؤي هاشم آل سهيل الشرفة
    تعرضت العديد من كتب الأنساب إلى التشويه والتحريف أيضا كحال بقية الكتب الأخرى، فقـد يكون هـذا النسابة أو ذاك معارضاً سياسياً أو مخالفاً مذهبياً، فتجده يزيد أو ينقص، أو يطعن في النسب مقابل دراهم معدودة.
    والاغلب يعلم ما قاله أبن الأثير عن النسابة مصعب بن عبد الله الزبيري، حي قال: كان عالماً فقيها الا أنه كان منحرفاً عن نهج علي بن أبي طالب (عليه السلام)، ولا ننسى أيضاً ما جرى لبني الحسين بن الحسن الأفطس طُعن في نسبهم فكادت سلالة بأسرها أن تشتت وتقطع من بضعة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) والعياذ بالله لولا رحمة الله وبركة آل محمد بشهادة النسابة شيخ الشرف العبيدلي أبو الحسن محمد بن أبي جعفر الحسيني وهو من شيوخ واساتذة صاحب كتاب النجدي (رحمه الله) المتوفى 435هـ . بالتصدي لهذه الظليمة الذي ألف كتابا سماه (الانتصار لبني فاطمة الأبرار) أثبت فيه صحة نسبهم وذم الطاعنين لهم.
    قال العصامي في سمط النجوم العوالي: وقـد تكلم فيه عن الأفطس ـ قـوم منهم الشريف أبو جعفر بن معية الحسني صاحب المبسوط ، وأبو عبد الله الحسين بن طباطبا وأثبته أكثر العلماء، وعمل شيخ الشرف العبيدلي كتاباً سماه الانتصار لبني فاطمة الأبرار ذكر الأفطس وولده بصحة النسب وذم الطعن عليهم.
    وقال أيضاً: قيل ان الحسين بن الحسن الأفطس كان حامل راية محمد النفس الزكية بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الإمام الحسن السبط بن الإمام علي بن أبي طالب (عليهما السلام).
    وهـذا النسابة محمد بن أسعد الجويني الحسيني ألف كتاباً سماه (المصنف النفيس في أولاد بني إدريس) طعن فيه في نسب النسابة المشهور أبو المعالي ادريس بن الحسن الادريسي الشريف، وكانت بينهم منافسة وبغض ، فقام الاخر بالرد عليه وطعن في نسبه وكل في فلك يسبحون.
    وهـؤلاء حكام مصر من العبيدليين صحح نسبهم ابن خلدون وغيره وأنكر على من طعن فيهم وقال فيما معناه أنه طعن بسبب تزلفهم لبني العباس (قلت وهـذا سبب سياسي) أو بسبب مخالفتهم لمذهب العبيدليين (قلت وهـذا سبب طائفي).
    وهـؤلاء نقباء السادة الأشراف بالموصل من آل أبي زيد الحسينيين وكانوا أهل رئاسة وعلو، طعن فيهم أبن المرتضى النسابة صاحب كتاب ديوان النسب وهـو ابو القاسم علي بن أبي جعفر محمد بن الشريف المرتضى علم الهدى الموسوي، طعن فيها كثير من الاسر العلوية وقال: علي بن الطاووس في (كشف المحجة) عند وصيته لولده اسمه أحمد درج وبانقراضه انقرض الشريف المرتضى(1) بكتب الانساب ما لفظه ، ومنها كتاب (ديوان النسب) ان يرميه في نهر دجلة ثلاثة مجلدات ليس عند احد له نسخة ، وقـد تضمن شيئاً عظيماً من العجائب والمناقب والمثالب فلا تبذله لاحد غير إخوانك.
    وحكي السيد حسن في التكملة عن السيد تاج الدين زهـرة في كتابه (المختصر) عن علي بن احمد العبيدلي انه رأى (ديوان النسب) بالبطيح عند السيد الأجل رضى الدين علي بن طاووس وهـو ثلاثة مجلدات: (لبني الحسن و لبني الحسين و لباقي بني أبي طالب وبني العباس). وكان (مصنفه أوصى بان يلقى في نهر دجلة لعدم وثوقه بما اودعه فيه من الاخبار) ولكن اشتراه السيد علي بن طاووس بمئة دينار وانتقل منه إلى ولده محمد ومنه إلى أخيه رضي الدين علي.
    وقال في العمدة: ان مؤلفه اطلق قلمه ووضع لسانه حيث شاء وتفرد بما لم يذكره احد سواه وحكي عن شيخه السيد تاج الدين ابن معية ما نقله عن النسابة السيد علي بن عبد الحميد بن بخار الموسوي ان مصنفه تفرد بالطعن على نيف وسبعين بيتا من بيوت العلويين لم يوافقه على ذلك أحـد(2).
    فهذه أمثلة قليلة من بحر كبير اذا تتبعها الباحث المصنف قـد يجمعها في مجلدات فيجب ان يفهم الباحثون الأمر للوقوف عليه.
    اذن كيف للباحث في أنساب الأشراف خاصة وأنساب غيرهم من العرب عامة أن يخوض في بحر لجي أمواجه كهذه، أما أن تغرقه وأما أن تقذفه خارج هدفه ومساره المطلوب ، وذلك لان الباحث في الأنساب عموماً معرض للغرق أو التلف والضياع وهـو في أنساب أهـل البيت أعرض لها وأسرع هلاكا.
    لذلك يجب التأني وعـدم الاستعجال بالإقرار والحكم في بحثك ، وهـذا يلزمك أن تكون الصفة الرئيسية للباحث التدقيق والتعمق في الجوانب المرافقة لكل نسب تاريخية كانت أو سياسية أو مذهبية أو حتى جغرافية ، لذلك يجب أن ترافق الباحث النسابة أينما حل وارتقب لأنه لا محل هنا للمستعجل ، ولا مكان لمن لا يزن أمور النسب بميزان الشرع والامانة الادبية والنسبية ، وكلما تعمق الباحث في التدقيق والنظر إلى النسب من جميع الزوايا ، كلما ازداد توفيقاً وسلمى من السقوط والتعثر، فلا يجوز في نظري ولا ينبغي أن يكون الباحث ذا نظر قصير وأفق صغير، بحيث يقتصر في بحثه على سطحيات الأمور ولا يغوص في أعماقها و لا يغور فيبطل نسباً مشهوراً معتمداً على قراءة أولية خفيفة أو تحليلات سطحية ضعيفة ، وربما كانت عمده في ذلك بعض الكتب المسلسلة في الرواية بعضها روى عن بعض في غالب الأنساب ، ولا يخالف المتلقي عن ملقنه و ملقيه الا في النادر القليل من الأعقاب ، وحتى ولو كانت الشهرة ظاهرة والحيازة باهرة فلا مكان لها هنا في يد مثل هـذا الصنف من الباحثين.
    ثم زيادة على هـذا كله يجب وينبغي على كل باحث في الأنساب أن يدمن القراءة في كتب الأنساب القديمة خاصة والتي ألفها فقهاء في الشرع او محدثون أو أصوليون لأنه بإذن الله تعالى سوف يتأصل في التعامل على كيفية معاملة الأنساب و كلما زاد تأصيله كلما قويت حجته ومتن بناءه وامتلك ملكة في هـذا الفن ليعلم الباحث في هـذا الفن البديع أن هـذا العلم كغيره من العلوم كثرت فيه الأفاعي وغابت عنه عصى موسى (عليه السلام) وإنما وهـب موسى (عليه السلام) عصاه من الله الواحد الأحد فليعتصم النسابة بالله تعالى وليطلب عصا كعصا موسى (عليه السلام) ولا أعني هـنا العصا بالمعنى الحقيقي ولكن بالمعنى المجازي وأقصد المدد منه سبحانه وتعالى ، بالعلم والته من ادراك وتمييز وتدقيق وملكة تحقيق وهـذا سلاحك وأما رميك وتسديدك للهدف فبالدعاء و اللهج إلى الله بأن يسدد رميك ويوفقك للصواب والحق حتى تكون قادراً على ان تهزم كل سحرة هـذا العصر ومن خلفهم من فراعين الظلام الذين سحروا أعين الناس بكذبهم وضلالهم و زيفهم المشين ولتكن ثقتك فيه عز وجل ï´؟إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىظ°ï´¾ سيجلي أفاعيهم بعصاك ويبطل سحرهم بصدقك وتقواك هـو على كل شيء قدير وبالثناء جدير ومنه التوفيق سبحانه.
    ــــــــــــــــــــــــــــ

    1. عمدة الطالب ص 193.
    2. الذريعة ج 9 ص 1184 أغا الطهراني.


    التعديل الأخير تم بواسطة المحقق وادي الحسني ; 06-18-2022 الساعة 11:10 PM

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الغش والتزوير عند الاطفال
    بواسطة الشيخ عباس محمد في المنتدى منتدى ذوي الاحتياجات الخاصة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04-04-2018, 11:30 PM
  2. Secret Video Recorder تطبيق للتجسس والتصوير بكل سرية
    بواسطة سنا الفضة في المنتدى منتدى عالم الموبايل والنغمات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08-12-2015, 02:20 AM
  3. ابداع الرسم والتصوير
    بواسطة امير العاشقين في المنتدى منتدى الصور والرسوم
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 07-16-2015, 04:15 AM
  4. التحذير من الطعن في الأنساب والأحساب
    بواسطة 域 ℓιηє في المنتدى منتدى العشائر والقبائل العربية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 10-13-2014, 10:10 PM
  5. انفراد.. زينة تعود للتليفزيون بمسلسل الجسر والتصوير خلال أسبوعين
    بواسطة يارا في المنتدى منتدى الفن والفنانين
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 02-28-2014, 05:15 PM

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

جميع آلمشآركآت آلمكتوبه تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكل من الاشكال عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى