وهو متحف مقترح يتخصص بالانساب يقسم إلى قاعات مترابطة بشكل هندسي منسق تفضي فيه الفضاءات المتفرعة من كل قاعة إلى الفضاء المرتبط بالقاعة المجاورة المتفرعة عنها تتخصص كل قاعة وتزين بمشجرات ومخططات توضيحية لنسب محدد . فمثلا من قاعة متخصصة لنسب القبائل العدنانية التي تتفرع إلى فرعين الفرع الاول يخص القبائل المضرية والفرع الثاني يخص القبائل الربعية ثم يتفرع فرع القبائل المضرية إلى مسارين المسار الاول يخص قبائل الياس والمسار الثاني يخص قبائل قيس عيلان ثم ينقسم المسار الخاص بقبائل الياس الى مجمع لقبائل مدركة، ومجمع لقبائل طابخة وقمعه ثم يقسم مجمع قبائل مدركة إلى مركز لقبائل خزيمة ، ومركز لقبائل هذيل ، ثم نعرج من مركز قبائل خزيمة إلى منتجع قبائل كنانة ومنتجع قبائل اسد ومن منتجع قبائل كنانة تكون الاستراحة في مضيف قريش ومضيف اخر لقبائل كنانة الاخرى ، ومن مضيف قريش نمضي حيث مزرعة لؤي بن غالب ودوحة كعب بن لؤي ، ودوحة عامر بن لؤي ومن دوحة كعب بن لؤي متنزه مرة بن كعب ومتنزه عدي بن كعب ومن متنزه مرة بن كعب استراحة كلاب بن مرة واستراحة تيم بن مرة ومن استراحة كلاب بن مرة ننتقل إلى ايكة قصي بن كلاب وايكة زهرة ومن ايكة قصي نتجول في مخيم عبد مناف ومخيم عبد الدار وعبد العزى ومن مخيم عبد مناف نتسلق عبر فرع يوصلنا بكرمة هاشم ومن كرمة هاشم منهل عبد المطلب ومن منهل عبد المطلب حمى أل ابي طالب ، وحمى آل العباس ومن حمى آل ابي طالب مفخرة آل علي ، ومفخرة آل جعفر الطيار ، ومفخرة آل عقيل ، ومن مفخرة آل علي : قنديل ذرية الحسين ، وقنديل ذرية الحسن ، وقنديل الباقي ـأي باقي أولاد علي ـ ومن قنديل الحسين : زهرة الباقر ، وزهرة زيد ، وزهرة عمر الاشرف ، وزهرة الحسين الاصغر . ومن زهرة الباقر نور الصادق ومن نور الصادق : الالق الموسوي ، والالق الاسماعيلي ، والالق العريضي ، والالق الديباجي ، ومن الالق الموسوي تبرز شمس الرضا والرضوية ، وشمس العابد ، وشمس المرتضى ابراهيم ، وشمس الخواري جعفر ، وشمس العوكلاني عبد الله ، وشمس الباقي ـ أي باقي أولاد موسى الكاظم ـ ومن شمس الرضا والرضوية تنبلج انوار الهادي وانوار المبرقع ومن انوار الهادي مستور العسكري ومظهور ابو الكرين ومن مظهور نور ابو الكرين مخابر الفليتات ومناقب القواسم ومآثر النوازك ولكل هؤلاء بدور ومصابيح . ومن شمس المرتضى تسطع انوار الموسوية تنبلج مناقب القطعية ، ومآثر العسكرية ، ومخابر الابرش . ومن مناقب القطعية تزهو الانوار الرفاعية ومن الانوار الرفاعية تتفرع بيوت العز الشامخة وهكذا … وفي كل مرتكز لتفرع توجد محطات للتزود بالعلم حيث الصورة والصوت والكتاب الموضح للاصل والدليل إلى الفرع مع ملفات متخصصة .

وفي الجانب القحطاني الذي يتفرع إلى شعبين الشعب الاول هو شعب كهلان ، وشعب حمير ، ومن شعب كهلان فرع عريب وفرع مالك ، ومن فرع عريب تأصل أصل مرة ، واصل الاشعريين ، واصل طي ، واصل مذحج ومن اصل مذحج : خرجت اربع فروع : فرع سعد العشيرة ، وفرع عنس ، وفرع مراد ، وفرع الخلد . ومن فرع سعد العشيرة : اشرقت شمس صعب ، وشمس الحكم ، وشمس جعفي ، وشمس الباقي . ومن شمس صعب بزغ نور زبيد ومن نور زبيد خرج شعاع ربيعة زبيد وشعاع حوارث زبيد ومن شعاع ربيعة زبيد تألق وهج مازن ، ووهج قطيعة ، ووهج نصر . ومن وهج مازن خرج ألق زبيد الاصغر ومن ألق زبيد الاصغر ظهر نور العشائر الزبيدية في العراق والشام من دليم ، وجبور ، واللهيب ، وعبيد ، وبو شعبان ، وعزة ، وعكيدات ، وجحيش ، وسعيد ، وبو سلطان ، وآل عبد الله وغيرهم . ويضم كل منعطف ولوج لتفرع ما يفيد الباحث والمتمتع والدارس والمستفسر ممتزجا بالصوت والصورة ومستعينا بالكومبيوتر والعارضة الحاسوبيه ، ومرتبط به ناد ثقافي متخصص بالانساب يقبل في عضويته من يهتم بهذا العلم ويسعى إلى تطويره ويرتبط به كذلك مكتب سياحي يرتكز على السفرات السياحية ذات البعد الثقافي النسبي تتوطد من خلاله اواصر العلاقات بين ابناء الامة وتستثار فيه القيم النبيلة ليتجدد الامل بالمستقبل وبالامكان الاستعانة بالمعمار الهندسي وقدحات الفكر الوقاد لاهل القدحات ممن فتح الله عليهم ونور بصائرهم . ويمكن التنسيق بذوي الاختصاصات الطبية البحثية والاختصاصات الاجتماعية لتوضيف مايمكن توظيفه من اجل التطوير وزيادة الكفاءة والقدرة
بقلم خليل الدليمي