شبكة عراق الخير
النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: بنو حبيب

Share/Bookmark
  1. #1
    الصورة الرمزية الارشيف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    8,428
    مقالات المدونة
    222
    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي بنو حبيب

    بنو حبيب
    بقلم كاظم المسعودي
    وهم من بني سليم ، إحدى القبائل القيسية في الأندلس ، وأشهرهم في العلم : عبد الملك بن حبيب بن سليمان بن هارون بن جلهمة بن عباس بن مرداس السلمي (1) ، أبو مروان ( ت238هـ ) سكن أولهم مدينة طليطلة ، وانتقل جده سليمان إلى قرطبة ، وعند هيج الربض في سنة 202هـ - 808م غادرها أبوه حبيب (ت 251هـ) إلى البيرة فسكنها ، وكان أبوه معدودا من أهل العلم والرواية (2) .
    سكن عبد الملك بن حبيب مدينة قرطبة وسمع من زياد بن عبد الرحمن وصعصعة بن سلام ، ورحل فسمع في مصر والحجاز ، وانصرف إلى الأندلس وقد جمع علما كثيرا ، وكان حافظا للفقه على مذهب المدنيين ، نبيلا فيه .
    نحويا عروضيا شاعرا، حافظا للأخبار والأنساب والأشعار، متصرفا في فنون العلم، له مؤلفات كثيرة في الفقه وعلوم القران والآداب والتاريخ والطب والتنجيم، منها:
    1- الواضحة في السنن والفقه وعلوم القران والفقه .
    2- كتب الجوامع
    3- كتاب غريب الحديث وكتب تفسير الموطأ .
    4- إعراب القران، وتفسير القران.
    5- الناسخ والمنسوخ
    6- مصابيح الهدى
    7- الرهون والمغارم والحدثان .
    8- الفرائض، والحسبة في الإمراض.
    9- الطب وكتاب في النجوم .
    10- كتاب في التاريخ وطبقات الفقهاء وغيرها من المؤلفات (3)
    وأخوه هارون بن حبيب سكن البيرة، له عناية بكتب المتكلمين والفلاسفة (4).
    ومن أولاده محمد بن عبد الملك، روى مؤلفات والده وعنه سمعها أهل الأندلس (5) .
    وعبد الملك (ت بعد سنة 290هـ ) .
    ومن أحفاده عبيد الله بن سعيد بن محمد بن عبد الملك، روى عنه ألخشني (6) .
    المراجع
    1- ألخشني ، أخبار ص245 ، وابن حزم ص263 وينظر ابن الفرضي : 1/ 269 ، ألحميدي ص282 .
    2- الخشني أخبار ص245 ، ابن حيان ص80 ، عياض : 4/123 .
    3- ابن الفرضي : 1/69 ، الحميدي ص282 ، الزبيدي ، طبقات النحويين واللغويين ، ط دار المعارف ، مصر 1973م ص260 .
    4- الخشني، أخبار ص249 .
    5- عياض : 4/435 .
    6- ابن الفرضي : 1/250 ، عياض : 4/435 .
    للمزيد راجع (( بيوت العرب في الأندلس ودورها في التعريب))، الأستاذ الدكتور ناطق صالح مطلوب، كلية الآداب جامعة الموصل، بحوث ضمن وقائع الندوة، المجمع العلمي العراقي.





  2. #2
    الصورة الرمزية البغدادي
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    1,580
    مقالات المدونة
    43
    معدل تقييم المستوى
    15

    افتراضي

    ماشاء الله موضوع مهم
    شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

  3. #3
    الصورة الرمزية فؤاد العباسي
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المشاركات
    601
    مقالات المدونة
    1
    معدل تقييم المستوى
    14

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الارشيف مشاهدة المشاركة
    بنو حبيب



    بقلم كاظم المسعودي

    وهم من بني سليم ، إحدى القبائل القيسية في الأندلس ، وأشهرهم في العلم : عبد الملك بن حبيب بن سليمان بن هارون بن جلهمة بن عباس بن مرداس السلمي (1) ، أبو مروان ( ت238هـ ) سكن أولهم مدينة طليطلة ، وانتقل جده سليمان إلى قرطبة ، وعند هيج الربض في سنة 202هـ - 808م غادرها أبوه حبيب (ت 251هـ) إلى البيرة فسكنها ، وكان أبوه معدودا من أهل العلم والرواية (2) .
    سكن عبد الملك بن حبيب مدينة قرطبة وسمع من زياد بن عبد الرحمن وصعصعة بن سلام ، ورحل فسمع في مصر والحجاز ، وانصرف إلى الأندلس وقد جمع علما كثيرا ، وكان حافظا للفقه على مذهب المدنيين ، نبيلا فيه .
    نحويا عروضيا شاعرا، حافظا للأخبار والأنساب والأشعار، متصرفا في فنون العلم، له مؤلفات كثيرة في الفقه وعلوم القران والآداب والتاريخ والطب والتنجيم، منها:
    1- الواضحة في السنن والفقه وعلوم القران والفقه .
    2- كتب الجوامع
    3- كتاب غريب الحديث وكتب تفسير الموطأ .
    4- إعراب القران، وتفسير القران.
    5- الناسخ والمنسوخ
    6- مصابيح الهدى
    7- الرهون والمغارم والحدثان .
    8- الفرائض، والحسبة في الإمراض.
    9- الطب وكتاب في النجوم .
    10- كتاب في التاريخ وطبقات الفقهاء وغيرها من المؤلفات (3)
    وأخوه هارون بن حبيب سكن البيرة، له عناية بكتب المتكلمين والفلاسفة (4).
    ومن أولاده محمد بن عبد الملك، روى مؤلفات والده وعنه سمعها أهل الأندلس (5) .
    وعبد الملك (ت بعد سنة 290هـ ) .
    ومن أحفاده عبيد الله بن سعيد بن محمد بن عبد الملك، روى عنه ألخشني (6) .
    المراجع
    1- ألخشني ، أخبار ص245 ، وابن حزم ص263 وينظر ابن الفرضي : 1/ 269 ، ألحميدي ص282 .
    2- الخشني أخبار ص245 ، ابن حيان ص80 ، عياض : 4/123 .
    3- ابن الفرضي : 1/69 ، الحميدي ص282 ، الزبيدي ، طبقات النحويين واللغويين ، ط دار المعارف ، مصر 1973م ص260 .
    4- الخشني، أخبار ص249 .
    5- عياض : 4/435 .
    6- ابن الفرضي : 1/250 ، عياض : 4/435 .
    للمزيد راجع (( بيوت العرب في الأندلس ودورها في التعريب))، الأستاذ الدكتور ناطق صالح مطلوب، كلية الآداب جامعة الموصل، بحوث ضمن وقائع الندوة، المجمع العلمي العراقي.


    مشكور اخوي على نقل الموضوع


    وشكر خاص لكاتب الموضوع


    الباحث الشيخ النساب


    كاظم المسعودي


    الله يحفظك ويعطيك العافية

  4. #4
    الصورة الرمزية الغرابي
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    258
    مقالات المدونة
    7
    معدل تقييم المستوى
    14

    افتراضي

    موضعك اخوي مفيد بوركت يداك

  5. #5
    الصورة الرمزية الارشيف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    8,428
    مقالات المدونة
    222
    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي

    شكرا لمروركم الجميل والعطر

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. حبيب بن مظاهر الأسدي
    بواسطة خولة في المنتدى منتدى الشخصيات الاسلامية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 10-27-2015, 09:17 PM
  2. حبيب بن مظاهر الاسدي
    بواسطة وفاء في المنتدى منتدى الشخصيات الاسلامية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 11-10-2014, 09:13 PM
  3. النجيفي يبحث العلاقات مع الصومال
    بواسطة حسين علي في المنتدى منتدى اخر مواضيع شبكة عراق الخير
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-05-2014, 01:40 PM
  4. «محلب» يبحث عن الحب
    بواسطة علي الطائي في المنتدى منتدى الرأي والرأي الاخر
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-03-2014, 09:41 AM
  5. منى زكي: يجب محاكمة حبيب العادلي
    بواسطة نرمين في المنتدى منتدى الفن والفنانين
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 02-08-2011, 10:21 AM

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

جميع آلمشآركآت آلمكتوبه تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكل من الاشكال عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى