اريخ غزية / بقلم عبد السيد مضموم ال حميداوي العراق – مدينة بغداد
غزية بطن من هوازن من عدنان وهم بنو غزية بن جشم بن معاويه بن بكر بن هوازن منازلهم مع قومهم با لسروات بين تهامة ونجد (تاريخ ابن خلدون ج2 ص 310 ؛ الاشتقاق لابن دريد ص )177 وجاء في العزاوي نقلا عن الحمداني : وهم في الشام و العراق والحجاز وفي مابين العراق والحجاز وهم بطن كثيره
وجاء عن ابن كثير :وكانت غزية قديمة العهد في العراق . نقلا عن نهاية الارب منتشرة بين نجد والحساء والسواد
وتحدث العزاوي عن بطون غزية في العراق وهم ال حميد والرفيع وال دعيج وساعده (عشائر العراق للعزاوي ج4 ص80)وستشهد بقول دريد ابن الصمة وهو سيد هوازن :
وهل انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارشد
ولكن للاسف بعد ذالك ختلط على العزاوي الفرق بين ال حميد الذي ينتمون الى غزية والحميد الذين شكلوا تحالف أسموه الحميد وهو يحتوي في داخله على العديد من القبائل التي لا تنتمي الى اصلا واحد ولكن اخذت التسميه من عشائر الحميد من عنزه ربيعه وهم بيت رميك ويرئس هذا الحلف هم المشلب اما ال حميد يرئسهم الشيخ زغير سعدون الوحيد وهم الذين يمثلون غزية وهم الان بحكم وجود بعض عشائرهم في نفس المنطقه وكذالك وجود الشيخ زغير الوحيد لذلك هم مشاركين فيه.
وهناك التباس بين غزي ب(غزية) وقع فيه صاحب العبر وكذلك الحيدري غزي من بنب لام من طيء وغزية من هوازن حيث قال في العبر منازل غزية مع قومهم بالسروات من تهامة ونجد ومن بطونهم ال دعيج وال سرية واولاد الكافره والبطنين وهي ليست من عشائر غزية ولا من الاجود بل من عشائر الضفير كما ذكرها العزاوي (عشائر العراق للعزاوي ج4 ص81)(نهاية الارب ص76-90 ومايليها)
ونعود للقبائل التي اتحدت مع غزية في اماراتها والتي فرقتها الحوادث ذكرها النسابون في السروات وفي نجد وتهامة والاحساء والشاموالعراق ليست جميعها من غزية قد تكون لانساب مختلفة الا ان ال حميد من غزية وهي النواة لهذه القبائل والرئاسة فيها
وقد كانت غزية في البادية ايام اسماعيل الصفوي وكانت صاحبة الامارة المتنفذة في ذالك الوقت وعند احتلال العراق سنة 914 ه حتى غزاهم الصفوي واخضعهم (تاريخ العراق بين احتلالين ج3 ص316)
وكانت الاحساء بيد الاجود من سنة 821 ه-1418 م الى المائة العاشرة للهجرة ثم حكمها الترك وبعدها حكمها ال حميد من غزية رؤساء بني خالد(معجم قبائل العرب :كحاله ج3 ص316)(سبائك الذهب :السويدي) ،انظر ماكتبه يعقوب