شبكة عراق الخير
صفحة 1 من 8 12345678 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 71

الموضوع: أصفهان مدينة العلم والتاريخ والجمال

Share/Bookmark

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1

    افتراضي أصفهان مدينة العلم والتاريخ والجمال

    (( أصفهان مدينة العلم والتاريخ والجمال ))



    المقدمة




    لم أفكر يوما في زيارة الجمهورية الإسلامية الإيرانية قط
    مع علمي أنها تمثل حضارة عريقة بالغة الأهمية
    على المستوى التاريخي والاجتماعي والديني والعلمي والسياحي
    ويمكن تسميته ( بالتخوف ) بسبب الحاجز النفسي
    الذي خلفته الحرب العراقية ــ الإيرانية
    بعد صعود التيار الديني المحافظ قبل عام 1980م .
    ففي زمن الشاه السابق محمد رضا بهلوي
    كانت إيران تصنف على أنها دولة شبيهة بالدول الأوربية
    من حيث التمدن والرقي والانفتاح
    وكثيرا ما كان يهم عندي متابعة شؤونها العامة
    ومع بداية الحرب كان وجه إيران قد تغير بالنسبة لي
    وكان التأثر بالدعاية المضادة قد خلق فجوة عميقة بين بلدين جارين
    ولعل المنطق المذهبي فصل وجمع بينهما إلى دون رجعة
    فكان غريبا أن اسمع بعد الاحتلال الأمريكي للعراق عام 2003م
    أن الكثير من العراقيين كانوا يذهبون إلى مشهد لزيارة الإمام الرضا
    وإلى قم لزيارة السيدة المعصومة فاطمة بنت الإمام موسى الكاظم سلام الله عليهم جميعا
    وأن الإيرانيين يأتون إلى العراق لزيارة الأضرحة المقدسة
    في النجف وكربلاء والكاظمية وسامراء
    وكأن ما يجمع العراقيين والإيرانيين على حد سواء
    زيارة العتبات المقدسة فقط لا غير .

    ومع بداية الاحتلال فوجئت بزيارة غير متوقعة
    من رجل طرق بابي ويسأل عني فإذا هو بصديق مقرب للعائلة
    تم تسفيره إلى إيران بداية عام 1980م بحجة أنه من التبعية الإيرانية
    مع أنه ولد في العراق ومن حقه الحصول على الجنسية العراقية .
    وأخذنا الحديث عن مرارة الفراق وماذا حصل لنا وله
    ودعاني لزيارة إيران وتحديدا لمدينة أصفهان في النهاية
    وفي حينها قلت له أن شاء الله تعالى
    ومرت السنين ومضى أحد عشر عاما ليأتي لزيارتنا ولا نذهب لزيارته
    خوفا من لاشيء سوى هذا التخوف من الماضي الحزين
    وتشاء الصدفة الغريبة وفي لحظة مغامرة مع النفس
    أن أجد نفسي أحمل جواز السفر وفيه تأشيرة الدخول وغادرت العراق
    ووصلت إلى مدينة مهران ومن بعدها إلى مدينة قوم
    ومكثت فيها يومين ومنها انطلقت نحو مدينة أصفهان .......
    فإذا أنا في مدينة غاية في الجمال والنظافة
    ورغم أنني لا أفهم شيء من اللغة الإيرانية الفارسية
    إلا أنني فوجئت بطريقة المعاملة الطيبة من أناسها فلا شعرت بالغربة قط
    وكانت لغة الإشارة والكتابة على الورق وسيلة للتفاهم !!!
    فكانت مغامرة رائعة بالفعل حين وجدت صديقي احمد في انتظاري
    وبعد ساعات من الراحة كانت لنا جولة في مدينة أصفهان
    فبهرتني أضوائها وجمال ليلها الهادئ
    لتبدأ رحلتي الحقيقية لها في اليوم التالي منذ الصباح الباكر
    مستعين بسائق لطيف بقي معي حتى منتصف النهار
    وليعود إلي بعد ساعتين لتبدأ الجولة الثانية
    وكانت هذه المرة معي خارطة سياحية لمدينة أصفهان
    فيها أسماء الشوارع والأماكن السياحية الشهيرة
    وكنت أدون ملاحظاتي على الورق وفي الكاميرا الرقمية
    وكنت أشعر بمتعة الاكتشاف في كل شبر فيها .

    كان من المقرر حسب ما موجود في الخريطة
    ما يقارب ثلاثين موقعا آثاري وديني وسياحي ولكني وجدت ضعف ذلك مرتين وأكثر
    من خلال استخدام حاسوبي الشخصي والذي كنت قد دونت فيه الكثير
    من خلال الاطلاع على مواضيع عامة تخصها
    وساعدني برنامج كوكل آيرث كثيرا في اكتشاف الكثير من المواقع المهمة
    ووجدت في النهاية أن القليل ما كتب حول مدينة أصفهان بالعربية
    وقررت أن أنقل لكم مشاهداتي وملاحظاتي
    في هذا التحقيق الشامل ليكون دليلا غاية في الأهمية
    لكل من يرغب بزيارة هذه المدينة الرائعة
    والتي لا يمكن نسيانها قط .


    واتمنى من الله تعالى التوفيق في ذلك


    في الطريق إلى أصفهان


    أصفهان مدينة العلم والتاريخ والجمال do.php?img=10571



    أصفهان مدينة العلم والتاريخ والجمال do.php?img=10572



    أصفهان مدينة العلم والتاريخ والجمال do.php?img=10573



    أصفهان مدينة العلم والتاريخ والجمال do.php?img=10574






    خالص احترامي وتقديري


    التعديل الأخير تم بواسطة محمد عبد الهادي جسام الشمري ; 09-24-2020 الساعة 12:41 AM

  2. #2

    افتراضي رد: أصفهان مدينة العلم والتاريخ والجمال

    ( الحلقة الأولى )






    ( مناطق انطلاق الحافلات )





    إذا كنت تريد التجوال بين المدن الإيرانية فبين كل مدينة رئيسية وأخرى
    مسافة لا تقل عن 400كم وربما أكثر أو أقل
    وكما في بغداد كراج النهضة وعلاوي الحلة على سبيل المثال
    فأن في مدينة أصفهان أربع مناطق رئيسية لانطلاق الحافلات .........
    وهي محطة ( بايانه مسافربرى كاوه ) والتي نزلت فيها قادما من مدينة قم
    وتقع في شمال المدينة في منطقة ( آزادان ) وتطل على شارع ( خيابان كاوه ) .
    والمحطة الثانية هي ( ترمينال مسافربرى جي )
    وتقع شرق المدينة بين شارعي ( جي ) و ( همدانيان ) .
    والمحطة الثالثة هي محطة (بايانه زاينده رود )
    وتقع في الجنوب الغربي بين شارعي ( باغ زيار )
    و ( بزر كراه شهيد حبيب اللهي ) .
    والمحطة الرابعة هي محطة ( بايانه مسافربرى صفه )
    وتقع جنوب المدينة في ساحة ( ميدان مقدس )
    وهي قريبة من جبل ( كوه صفه ) السياحي .
    وكلمة ( خيابان ) باللغة الفارسية تعني شارع وكلمة ( ميدان ) تعني ساحة
    وكلمة ( كوه ) تعني جبل و ( مسافربرى ) تعني الحافلات المنطلقة برا
    و كلمة ( باغ ) تعني حديقة وكلمة ( بايانه ) تعني محطة .



    ( الأرقام باللغة الفارسية )




    رقم 1 ( يك ) وتلفظ yak
    رقم 2 ( دو ) do
    رقم 3 ( سه ) sa
    رقم 4 ( جهار ) chahar
    رقم 5 ( بنج ) panj
    رقم 6 ( شش ) shish
    رقم 7 ( هفت ) haft
    رقم 8 ( هشت ) hasht
    رقم 9 ( نه ) noh
    رقم 10 ( ده ) dah
    رقم 11 ( يازده ) yazdah
    رقم 12 ( دوازده ) dawazdah
    رقم 13 ( سينزده ) sizdah
    رقم 14 ( جهارده ) chahardah
    رقم 15 ( بانزده ) panzdah
    رقم 16 ( شانزده ) shanzdah
    رقم 17 ( هيفده ) hifdah
    رقم 18 ( هيجده ) hijdah
    رقم 19 ( نوزده ) nozdah
    رقم 20 ( بسيت ) bist
    رقم 21 ( بيست ويك ) bist wayak
    رقم 22 ( بسيت ودو ) bist wodo
    وبنفس الطريقة إلى الرقم 29 ( بسيت ونه )
    رقم 30 ( سي ) see
    رقم 31 ( سى ويك ) see wayak
    وبنفس الطريقة إلى الرقم 39 ( سى ونه )
    رقم 40 ( جهل ) chihil
    رقم 41 ( جهل ويك ) chihil wayak
    وبنفس الطريقة إلى الرقم 49 ( جهل ونه )
    الرقم 50 ( بنجاه ) panjah
    وهكذا بقية الأرقام




    ( النقود المتداولة )




    أن قيمة 100 دولار أمريكي وبسبب الحصار على إيران
    تجاوز أكثر من 300 ( تومان ) وحاليا أقل من 280 تومان .
    وكل 10 تومان تعادل حوالي 4000 دينار عراقي
    فأن أجرة النقل على سبيل المثال من مدينة قم إلى مدينة أصفهان
    في الحافلات السياحية ( أوتو باص ) هي 14 تومان للشخص الواحد
    وتعادل بالنقود العراقية حوالي أقل من 6000 دينار عراقي
    مع العلم أن المسافة بين قم وأصفهان أكثر من 300كم .
    وفي مدينة أصفهان فأن بقاء السائق مع السياح لمدة ثلاث ساعات متواصلة
    فأن أجرته لا تتجاوز 25 تومان وهي تعادل حوالي 10000 دينار عراقي
    وهذا يعني أن أجور النقل عندهم أرخص بكثير
    من أجور النقل في العراق والسبب في ذلك استخدام الغاز بديلا عن البنزين
    فأن تكلفة ملء خزان الوقود بالغاز لا يكلف سوى مبلغ زهيد من المال
    يكفي للسير حوالي 200كم
    في حين أن ملء خزان الوقود بالبنزين يكلف مبلغ كبيرا جدا
    وهم يستخدمون البنزين فقط في اجتياز المرتفعات .
    وعلى العموم فأن الذهاب إلى الأماكن البعيدة بسيارة أجرة خاصة
    ولوقت طويل لا يكلف الكثير من المال
    في حال الرغبة بزيارة الأماكن السياحية المختلفة .
    وهذه نماذج من النقود
    وهناك فئات أعلى من ذلك فكل 100000 ريال فأنها تعادل 10 تومان
    وهكذا نزولا وارتفاع .



























    إلى حلقة أخرى
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد عبد الهادي جسام الشمري ; 09-24-2020 الساعة 12:50 AM

  3. #3

    افتراضي رد: أصفهان مدينة العلم والتاريخ والجمال

    (( الحلقة الثانية ))





    أن الحديث عن تاريخ مدينة أصفهان يطول كثيرا
    وهو موجود في شبكة الانترنيت
    وما اهتم له في الحقيقة معالمها التاريخية والتراثية
    والاجتماعية والجمالية والسياحية .


    ( دو منارة دار الزيادة )





    لم يبقى من البناء التاريخي لهذه الدار سوى بوابتها الرئيسية
    وترتفع منها منارتين عاليتين ويعود تاريخها إلى أواخر القرن الخامس الهجري
    ومن قام ببناء هذه الدار الكبيرة هو السلطان السادس
    في السلالة السلجوقية أبو الحارث سنجر أبن ملك شاه أبن ألب أرسلان
    وأمه كانت جارية مملوكة وأسمها ( تاج الدين خاتون )
    تزوجها والده وأثناء ذهاب والده لقتال الروم وكانت زوجته معه
    وفي الطريق داهمها المخاض فولدت طفلا فسماه والده سنجر
    على أسم المنطقة التي ولد فيها والتي هي ( سنجار ) حاليا التي تقع في شمال العراق
    وكان ذلك في عام 479 هـ الموافق 1085م
    وبعد وفاة والده تولى الملك ولقب بالمظفر ناصر الدين
    عندما احتل خراسان
    ولقب بملك المشرق حين بسط نفوذه على بلاد ما وراء النهر
    ولقب أيضا بالسلطان الأعظم
    وكذلك بلقب بعضد الدولة
    وكانت هذه الألقاب تستمد شرعيتها من الخليفة العباسي .
    زوجته هي ( تركان خاتون ) بنت أرسلان خان صاحب سمرقند
    توفي السلطان سنجر وعمره 72 سنة
    وبموته أنقطع استبداد الملوك السلجوقيين في خراسان
    وكان ذلك في زمن الخليفة العباسي ( المقتفي لأمر الله ) .

    تقع ( دو منارة دار الزيادة ) حاليا
    في قلب مدينة أصفهان القديمة بجانب ( حسينية رضوي )
    في شارع كمال .











    إلى حلقة أخرى
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد عبد الهادي جسام الشمري ; 09-24-2020 الساعة 12:55 AM

  4. #4

    افتراضي رد: أصفهان مدينة العلم والتاريخ والجمال

    (( الحلقة الثالثة ))





    (( منارة جهل دختران ))








    ( مئذنة الأربعين عذراء ) أو ( مئذنة الأربعين فتاة )

    مسجد إسلامي بني في عصر السلطان السلجوقي محمد بن مالك
    (( غياث الدنيا والدين محمد بن ملك ( مالك ) شاه بن آلب آرسلان )) توفي 1118م
    في الحي اليهودي القديم ( البالغ بالقدم )
    وقام ببنائه عبد الواحد بن محمد بن أبي الفتاح إلى الله عام 501هـ
    ولم يتبقى منه سوى منارة شاهقة فريدة من نوعها
    يبلغ ارتفاع قاعدتها 5م ويبلغ ارتفاع المنارة لوحدها 24م
    فيكون الارتفاع الكلي لها 29م
    ويتم الصعود إليها بواسطة سلم حلزوني
    ولها نافذة مستطيلة الشكل ومبنية من الطوب و الآجر
    ومزينة بالنقوش وعليها كتابات بالخط الكوفي وخط النسخ
    ومن ضمن الكتابات الآيات الأربعة الأولى من سورة ( طه )
    وكذلك كتب عليها

    بسم الله الرحمن الرحيم لا اله إلا الله
    وحده لا شريك له محمد رسول الله صلي الله عليه
    خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه
    ...........................................................
    علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين


    ويقال أن الفراغ الذي في وسط هذه الكلمات حذف عن عمد
    لأنه يشير إلى ذكر الخلفاء الراشدين الثلاث رضي الله عنهم
    ولا يعرف تحديدا متى تم رفع هذه الكلمات
    وتقع حاليا في الجزء الشمالي من مدينة أصفهان القديمة
    بين شارع سروش وشارع كمال في حي ( طوقجي )
    وهذه المنارة التاريخية تحمل الرقم 231 في قائمة التراث الوطني .

    صور أخرى لهذا الموقع التاريخي
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ






















    إلى حلقة أخرى
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد عبد الهادي جسام الشمري ; 09-24-2020 الساعة 01:02 AM

  5. #5

    افتراضي رد: أصفهان مدينة العلم والتاريخ والجمال

    (( الحلقة الرابعة ))




    (( منارة ساربان ))








    ( مئذنة الجمل ) أو ( مئذنة الإبل )

    منارة فريدة من نوعها وشاهقة في ارتفاعها
    وهي ما تبقى من مسجد يحيطها وهي من بقايا ما تبقى من عصر السلاجقة
    وهي لا تبعد عن منارة جهل دختران سوى بضع مئات من الأمتار
    في الحي اليهودي القديم ( جوباره )
    هذه المنارة بمكانها المربع الصغير تعتبر أطول منارة في أصفهان القديمة
    حيث يبلغ ارتفاعها 54م وقطر المئذنة في قاعدتها السفلى 4م
    ويضيق قطرها مع ارتفاعها حتى يبلغ 2م
    ويتم صعودها من خلال درج حلزوني يتكون من 135 درجه بعرض 68سم
    والغريب في هذه المنارة أنها مائلة نحو جهة الغرب بمقدار 8 درجات
    ويبدو أن خلل ما حدث في أساس هذه المنارة بسبب المياه الجوفية .

    هذه المنارة تتكون من سبعة أجزاء منفصلة
    وهي مزينة ببلاط نقش عليه كلمات بالخط الكوفي وطليت باللون الفيروزي
    ومن هذه الكلمات أسماء الخلفاء الراشدين الأربعة
    ( أبو بكر ) و ( عمر ) و ( عثمان ) و ( علي ) رضي الله عنهم جميعا
    وعبارة ( لا اله إلا الله محمد رسول الله ) وعبارة ( لا اله إلا هو )
    وزخارف متنوعة في غاية الجمال والروعة والاتقان
    ولا يعرف من قام ببناء هذا الأثر التاريخي .......
    ولكن علماء الآثار رجحوا تاريخ البناء
    إلى بداية القرن الثاني عشر الميلادي بعد انتهاء حكم السلاجقة عام 1194م
    وربما هذا يفسر سبب خلو المنارة من اسم من قام ببنائها وتاريخ البناء .
    في قمة المنارة هناك إشارة واضحة على استخدام النار
    في توجيه القوافل القادمة إلى مدينة أصفهان القديمة
    وهذا يفسر سبب ارتفاعها الشاهق
    مثل ما كانت مئذنة الملوية في سامراء تستخدم لذلك السبب أيضا .

    وهي تقع حاليا في شمال مدينة أصفهان القديمة
    بين شارع سروش وشارع كمال .

    ملاحظة :
    أن سبب تسمية الحي اليهودي القديم
    فأن في هذا المكان سكن من تبقى من يهود السبي الآشوري
    فمنهم من توجه نحو إيران بعد تحريرهم
    على يد القائد الساساني ( كورش ) ولكنهم وضعوا في عزلة
    ومنهم من بقي في العراق
    ومنهم من توزع في بلاد الشام وفلسطين .

    وهذه صور أخرى
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

















    إلى حلقة أخرى
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد عبد الهادي جسام الشمري ; 09-24-2020 الساعة 01:09 AM

  6. #6

    افتراضي رد: أصفهان مدينة العلم والتاريخ والجمال

    (( الحلقة الخامسة ))




    (( منارة باغ قوشخانه ))






    ( مئذنة الحديقة ) أو ( مئذنة علي أبن سهل )






    صورة جوية للمسجد والمنارة ( اسفل الصورة من اليمين )
    وتظهر ما تبقى من الحدائق الملكية القديمة


    وهي مئذنة شاهقة يبلغ ارتفاعها 38م
    ويعود تاريخها إلى القرن الثامن الميلادي
    وسميت ( مئذنة علي أبن سهل )
    لقربها من ضريح العالم الإسلامي أبو الحسن علي أبن محمد أبن سهل
    وكان من أسرة فارسية مسيحية وأشهر إسلامه
    في الزمن الخليفة العباسي المعتصم بالله وتوفي في عام 861م
    وهو صاحب كتاب ( فردوس الحكمة ) ويقع المرء في حيرة بالغة
    فهل هو توفي في القاهرة ودفن فيها ( قرب الجامع الأزهر)
    ومازال المقام موجودا ولكن قبره هدم
    وهل هو الذي عاش في سامراء ( سر من رأى ) ودفن فيها
    ولكن أن يشتهر باسم أبو الحسن علي أبن سهل الأصفهاني ( الأصبهاني )
    فهو أقرب للحقيقة
    وسميت ( مئذنة الحديقة ) لقربها من الحديقة الملكية وقصر الشاه عباس الأول
    وكان الشارع المؤدي لهذه الحدائق يسمى ( شارع الشجرة النادرة )
    وفيها بركة للماء يقابل المدخل الأمامي للمبنى الرئيسي
    وكانت تربى في هذا القصر الملكي أنواع الصقور الشائعة والنادرة
    وكان يطلق على هذه الحدائق الملكية ( الحدائق الأربعة ) .
    هذه المئذنة كانت جزء من مسجد قديم
    مع منارة أخرى بجانبه اسمه ( مسجد بابا ) ولكنها أحرقت وهدمت
    كما هدم المسجد أثناء غزو الأفغان لمدينة أصفهان
    وبقيت هذه المنارة شاخصة تقاوم الزمن
    ويقال أنها كانت قريبة من بوابة أصفهان القديمة الشمالية
    أو أنها خارج السور القديم بقليل





    وفي وقت لاحق بني مسجد في المكان نفسه
    وسمي ( مسجد الإمام المهدي ) أو ( مسجد صاحب الزمان ) .
    هذه المنارة هي دليل مهم على رقي العمارة والهندسة الإسلامية
    في العهد الايلخاني ــ المغولي
    فإضافة إلى المقرصنات الرائعة فأن المئذنة عبارة عن قطعة نادرة من الفسيفساء الملونة
    المزينة بالموزائيك الأبيض والأزرق والفيروز
    وتزينها رسوم الزهور والأوراق وكتابات بالخط الكوفي
    فيها بعض أسماء الله الحسنى
    وكلمة ( الله أكبر ) مكررة تلتف حول المئذنة على شكل قلادة
    في خمس مسارات تشبه الدوامة
    وفيها سلم حلزوني يشترك في نفس مساراتها .

    تقع الآن ( منارة قوشخانة ) في منطقة ( طوقجي )
    في الحي اليهودي القديم
    بين شارع سروش وشارع لاله وشارع اوحدي
    بالقرب من ساحة القدس .


    صور أخرى
    ــــــــــــــــــــــــ















    إلى حلقة أخرى
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد عبد الهادي جسام الشمري ; 09-24-2020 الساعة 01:17 AM

  7. #7
    الصورة الرمزية حسين علي
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    3,520
    مقالات المدونة
    5
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي رد: أصفهان مدينة العلم والتاريخ والجمال

    موضوع رائع

    بارك الله فيك

  8. #8

    افتراضي رد: أصفهان مدينة العلم والتاريخ والجمال

    شاكرا مرورك الكريم أخي العزيز حسين

    بارك الله فيك

  9. #9

    افتراضي رد: أصفهان مدينة العلم والتاريخ والجمال

    (( الحلقة السادسة ))





    (( منار جنبان ))








    ( المآذن الهزازة ) أو ( ضريح المئذنتين )








    مبنى قديم يعود إلى الفترة ( التيمورية ) القاجارية في القرن الثالث عشر الميلادي
    الموافق للقرن السابع الهجري
    ويضم ضريح رجل الدين الصوفي ( عمو عبد الله كارلاداني )
    وهو ضريح مغطى بالرخام الأبيض ومنقوش حوله نحتا سورة ( ياسين )
    ويعتقد علماء الآثار أن هذا المكان كان مجرد مبنى تذكاري لرجل الدين
    وكان خاليا من المآذن في حينها
    وبعد مرور 300 سنة أضيفت له المنارتين
    ويبلغ ارتفاع المبنى 10م
    وعلى جانبي شرفة المبنى منارتين يبلغ ارتفاع كل واحدة 7م
    وهي صممت بحيث يمكن نقلهما بسهولة
    ويتم الصعود إلى سطح المبنى من خلال سلم حجري لولبي .
    ومن المذهل في هذا البناء التاريخي القديم وما يمثله من لغز حتى يومنا هذا
    في أن أي شخص يضع يده على إحدى المنارتين فأن الأخرى تهتز
    وأن وضعت على المنارتين فأن المبنى كله يهتز برفق !!!!؟
    وحاول عدد كبير من علماء الآثار تبرير هذا الغموض
    أو إيجاد سبب علمي لتحديد سبب الاهتزاز فلم يصلوا إلى أي نتيجة

    ولأن المبنى أخذ صدى عالميا فأن مئات السياح يزورونه يوميا من مختلف إنحاء العالم
    حتى أصبحت دائرة الآثار الإيرانية تخشى عليهم من انهيار المبنى
    فقررت منع السياح من صعود المبنى .
    ويعتقد عدد قليل جدا من علماء الفيزياء أن سبب الاهتزاز
    هي ظاهرة فيزيائية تتعلق بالصدى الرنان
    ولكنهم غير متأكدين من ذلك تماما

    ولكن الناس تعتبر ذلك من كرامات الرجل الصالح المدفون في هذا المكان .
    هذا المبنى أو الجامع الصغير التاريخي
    يقع على بعد 6كم غربا من مدينة أصفهان القديمة
    وهو محاذي لشارع ( آتشكاه ) في منطقة ريفية غاية في الجمال
    بالقرب من ضاحية ( نجف آباد ) .


    صور أخرى
    ـــــــــــــــــــــــــــــ





















    إلى حلقة أخرى
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد عبد الهادي جسام الشمري ; 09-24-2020 الساعة 01:27 AM

  10. #10
    الصورة الرمزية نبض العراق
    تاريخ التسجيل
    Sep 2013
    الدولة
    العراق / بغداد
    المشاركات
    151
    معدل تقييم المستوى
    11

    افتراضي رد: أصفهان مدينة العلم والتاريخ والجمال

    سلمت يداك على هذا المجهود الرائع

صفحة 1 من 8 12345678 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مدينة عكا.. الموقع الحضارة والتاريخ
    بواسطة ali zaed في المنتدى منتدى التاريخ العربي
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 11-10-2021, 12:53 AM
  2. زلزال بقوة 4.7 يضرب أصفهان في إيران
    بواسطة rss_net في المنتدى منتدى اخر مواضيع شبكة عراق الخير
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-29-2020, 09:51 AM
  3. انفجار في منشأة للطاقة في محافظة أصفهان وسط إيران
    بواسطة rss_net في المنتدى منتدى اخر مواضيع شبكة عراق الخير
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-19-2020, 06:31 PM
  4. العمل بملعب مدينة الصدرمهدد بالتوقف بسبب المتجاوزين
    بواسطة حسام علي في المنتدى منتدى الرياضة واللياقة البدنية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08-28-2013, 04:22 AM
  5. اجمل مدن العالم - اجمل المدن - السياحة في سويسرا - مدينة السحر والجمال
    بواسطة بصراوي في المنتدى منتدى الاثآر والسفر والسياحة
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 12-14-2012, 04:02 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

جميع آلمشآركآت آلمكتوبه تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكل من الاشكال عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى