بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ الباحث الاحيوي المسعودي المحترم.... بارك الله فيك على هذا المجهود الرائع ولكن لدي بعض الملاحضات حول مسعود العراق
1. إن الزميل ألعامري بعد تأليف الموسوعة وأعلام العراق ومعجم القبائل استدرك على كثير من المواضيع العشائرية ومنها آل مسعود وقسم من استدراكاته في ملحق معجم ألعامري, بعد مواجهته بالمصادر والوثائق وأهل مكة أدرى بشعابها
2. نعم آل مسعود كلهم أو اغلبهم يعولون النسب إلى عبد الله ابن مسعود وأنت ناقشت ذالك وأنا معك في هذا ليس لهم علاقة نسبيه به ولكن نستشف من ذالك إن آل مسعود هم واحد في الأقطار العربية أي من صلب واحد, وهذه الأعداد الكبير ه لها جد جامع قديم
3. كذالك أنا معك ليس لهم علاقة بالأسلم الشمريه آو الجذاميه
4. أما عطيش بن شبرم المسعودي هذا احد أجدادي وبيني وبينه 13 واسطة ومن محفوضات أبا عن جد لان قصته تتداولها المسعود وغيرهم في العراق
5. أما الشيخ احمد العلاوي فقد تراجعه عن أقواله وهو بعيد عن علم النسب ولدي وثائق بخط اليد
6. ولكن لم تتطرق إلى غزية ولو إني قرأت بعض بحوثك في هذا الموقع على عجالة واليك ل مسعود إلى العراق ونبذه مختصره عن عشائره
لها تواجد في كربلاء وبابل وديالى والعمارة والبصرة وذي قار والكوت والسماوة وكافة محافظات العراق كذلك لها تواجد في بعض البلدان العربية ، ومن الخطأ الشائع كانت تعد من عشائر شَمّر ، والحقيقة ليست لها علاقة في شمّر أطلاقاً ، وقد دخلت العراق أثر الخلاف الذي حصل مع أشراف مكة في العهد العثماني ، وقد استوطنوا في ضواحي كربلاء ، وحينئذ تبعهم الشريف حسن ودارت معركة بزمن مشيخة عطيش بن شبرم بن شباب وسقطت ضحايا من الطرفين وتم مَقتل الشريف حسن من قبل الشيخ عطيش ، وقُتل هو الآخر أيضاً حيث دفن الأخير في المنطقة المسماة بأسمه ( ناحية العطيشي ) أما الشريف حسن فقد نقل جثمانه إلى منطقة المعلى في السعودية ودفن هناك . وقد ذكرت هذه في حوادث 1010هـ – 1601م ثم بعد ذلك توزعت قبيلة آل مسعود بعد أزدياد عددها في نواحي العراق كافة وخصوصاً محافظة ديالى الذين لهم دور كبير في التاريخ ، وفي حوادث 1728م ، أظهرت قبيلة آل مسعود العصيان على الدولة العثمانية وتوجه الوزير أحمد باشا بنفسه إلى المنطقة حيث تم اعتقال وقتل( شبيل و شولي ودندن ) علماً أن شبيل وشولي هم ذرية عطيش بن شبرم بن شباب ، أما دندن فهو جد عشيرة المناجعة إحدى عشائر آل مسعود(1)وبعد مقتل هؤلاء أصبحت آل مسعود بدون مشيخة لها ، إلا أن دخلت عشيرة الفرير من بلاد الشام وكانوا أحلاف آل فضل وكذلــك آل
(1)ينظر القول المشهود في نسب قبيلة آل مسعود وبعض العشائر/كاظم مراد المسعودي ج1 مخطوط
مسعود وبعد فترة من الزمن تمكنوا من قيادة ومشيخة آل مسعود وأول من تقلد هـذا المنصب هو الحاج عبد المحسن سعود آل هتيمي من الفرحان . وأستمرت مشيخة آل مسعود في عشيرة الفرحان وكان آخرهم الشيخ عبد الواحد السمرمد ، وفي آخر أيامه برزت الكَوام متمثلة بفوّاز العيفان وعلاوي المزعل ، وبعد فترة من الزمن برز الشيخ أحمد العلاوي المزعل شيخاً عاماً لآل مسعود ، في حين أن هناك نعمة فواز العيفان وأما من عشيرة الفرحان فهناك الشيخ صباح نوري السمرمد ، ولقبيلة آل مسعود عدة عشائر :-

1- الكَوام
وفيهم الرئاسة ( وهم أولاد سلوم ) وتنقسم إلى عدة فروع :-
أ- الرميص .
ب- العبد الله .
ج- المحمد .
د- الجمعة .
و- الرُبيّع .

2- عشيرة الشبابات يرئسها الشيخ مراد حمزة عبود .

أما فروعها :-
أ‌- البو جماغ .
ب‌- آل خمّاس .
ت‌- آل كرير .
ث‌- آل عشبة .
ج‌- آل مشرار .
ح‌- آل بريسم .
خ‌- آل كريدي .
د‌- آل حمادة .
ذ‌- آل شريدة .

3- عشيرة الهوابر
يرأسها الشيخ عزيز غالي مغير ، ولها عدة فروع :-
أ‌- الشاكر .
ب‌- آل مغير .
ت‌- السلوم .
ث‌- الغربان .
ج‌- الرواشد .
ح‌- البداوة .
خ‌- المرعي .

4- عشيرة الضبور
يرأسها الشيخ علاوي محمد العفتان ، ولها عدة فروع:-
أ‌- العاشور .
ب‌- السليم .
ت‌- الدهيرب .
ث‌- الحبيب .
ج‌- النصيف .
ح‌- المبارك .
خ‌- السالم .

5- عشيرة الهنداس
يرأسها الشيخ علاء كامل منصور ، ولها عدة فروع:-
أ‌- السناجرة .
ب‌- الحمام .
ت‌- الحطاب .
ث‌- الأدهم .
ج‌- الثويني .

ح‌- آل غالب في البصرة مع عشائر الشرش ويسمون آل منصور ومنهم الشيخ مراد أبو لهيب شيخ جبور آل واوي وهؤلاء هم مسعود وقد ذكرهم العزاوي والسامرائي كعشيرة مستقلة ضمن عشائر الشرش وهم غير آل حسين وآل غالب الذين ذكرهم لويرمر .
6- عشيرة العزيزات
يرأسها حمزة عبيد العلي في كربلاء ، ولها عدة فروع :-
أ‌- النجادة في ذي قار .
ب‌- البري .
ت‌- المناور .
ث‌- السعد .
ج‌- الكَايد .

7- عشيرة الغليصات
يرأسها الشيخ رزاق عبد طوّاش ، ولها عدة فروع:-
أ‌- الطواوشة .
ب‌- آل مؤنس .
ت‌- آل دخينة .
ث‌- آل معلّة .
ج‌- آل سعيد .
ح‌- الشويخات .
خ‌- غليصات المدائن : عبد الله جاسم نصيف .
د‌- غليصات العزيزية : سلطان عناد .
ذ‌- غليصات النبي دانيال : حجي حميد .

8- عشيرة العواد
يرأسها الشيخ فاضل محسن عبد الله جديع ، ولها عدة فروع :-
أ‌- الهزّاع .
ب‌- الدشيش .
ت‌- المطرود .
ث‌- الراشد .
ج‌- الدخينة .
ح‌- العواد .
خ‌- العواد في بلد روز ، الحاج شنيو أبو كاظم .
د‌- الفنتش .
ذ‌- الأخيدم .

9- عشيرة البحر
يرأسها الشيخ قاسم شريم عبد ، ولها عدة فروع :-
أ‌- آل نهار .
ب‌- آل جاسم .
ت‌- آل شطب .
ث‌- آل عفتان .

10- عشيرة الشا يع
ويرأسها حسن عبد الأمير رشيد ، ولها عدة فروع:-
أ‌- آل عبطان .
ب‌- البلندية .
ت‌- الشريف .

11- عشيرة النميّات
ويرأسها الشيخ حسن المفضي وحامد طالب الخسباك في كربلاء وعجمي الجدي في بابل ، ولها عدة فروع :-
أ‌- المحيمد .
ب‌- الراشد .
ت‌- العجيل .
ث‌- الفرمان .
ج‌- الشجرة .
ح‌- الشحاذه .
خ‌- الحلو .
د‌- الروضان .
ذ‌- الفحل .
ر‌- الشحل .
ز‌- الجدي .
س‌- الشغيّان .

12- عشيرة الفرحان
ويرأسها الشيخ صباح نوري السمرمد ، وقد أشرنا إليهم في كتابنا القول المشهود في نسب قبيلة آل مسعود , كما ذكرهم العزاوي والسامرائي والمساري والسعدي

وأما فروعهم(1) :-
أ‌- الطحيم .
ب‌- الشاهر .
ت‌- المصيخ .
ث‌- آل سعود .
ج‌- آل فواز .
ح‌- آل عجيل .
خ‌- آل عبد عون .
د‌- آل سمرمد .
ذ‌- آل سليمان .

13- عشيرة الصعيبيين
يرأسها الشيخ حامد الواجد ، وهذه العشيرة لها تاريخ طويل في منطقة الاسكندرية والمحمودية وقضاء المسيب ، .......

أما فروعهم(2) :-

أ‌- الجريم .
ب‌- كَوام الخضر .
ت‌- الجسمان .

(1) معجم القبائل والأسر والطوائف العراقية / ثامر العامري ص250 .
(2) ملحق معجم القبائل والأسر والطوائف العراقية / ثامر العامري الملحق ص79 .

ث‌- الحبيب .
ج‌- الشحتات .
ح‌- الواجد .
خ‌- السهيل .

عشيرة آل كَايم
هي إحدى عشائر آل مسعود وهم غير ( الكَوام ) وقد جاءت التسمية نسبة إلى جدهم علي الملقب ( كَايم ) ومركز ثقل هذه العشيرة منطقة عوفي التابعة لناحية أبي غرق وقد توهم البعض من النساب بدرج بعض فروعها مع عشيرة طفيل والحقيقة أن هذه العشيرة تفوق عشيرة طفيل بالعدد والعدة والتاريخ الطويل ، ومن أعلامهم حسون آل صالح الملقب ( سبع الهندية ) في ثورة العشرين . ومن هذه العشيرة حمولة آل شاهين في عبرة آل بدير وكذلك الصجاوة في منطقة المنفهان التابعة إلى قضاء الهندية ، يرأس هذه العشيرة حمزة عسل جاسم ومحمد كريم كاظم ، أما فروعها :-
أ‌- آل محمد ( آل حكَب ) .
ب‌- آل عسمة ومنهم الصجاوة .
ت‌- آل رزيج .
ث‌- آل راشد .
ج‌- آل حتروش .
ح‌- آل شاهين في عبرة أل بدير .
خ‌- آلبو حويوة .