نرجو من الاستاذ كاظم المسعودي مراجعة هذا المقال :

http://www.almadapaper.net/sub/03-625/p16.htm

ضمن سلسلة الانساب .. الشيخ ورَّام الابراهيمي النخعي المذحجي
عرض : عبد العليم البناء
ضمن سلسلة الانساب صدر مؤخراً عن دار حامد الابراهيمي للطباعة والنشر كتاب (ورام بن ابي فراس الابراهيمي النخعي المذحجي) وهو بمثابة تحقيق لنسب هذا الامير الزاهد قام به السيد طاهر كاظم الاسدي وقدم له المحقق الاستاذ الدكتور حسين علي محفوظ.
وتأتي اهمية هذا الكتاب من انه يمثل تحقيقا وتوضيحا لشبهة وردت عند البعض في انتساب الشيخ ورام بن ابي فراس (الى الاكراد الجاوانيين الذين سكنوا الحلة السيفية ابان الامارة المزيدية الاسدية في محلة خاصة بهم تدعى محلة الاكراد وقد سكنها الشيخ فنسبه البعض اليها) في حين يؤكد المحقق الاسدي ان الشيخ ورام ينتمي (بسلسلة النسب الى الامير ابراهيم بن المجاهد الكبير مالك الاشتر النخعي المذحجي) ويعد واحداً من (اعلام المسلمين البارزين منزلة وعلماً وفقها وعاش في الحلة المزيدية التي اسسها الامير العربي سيف الدولة صدقة الاسدي فكانت واحدة من صروح العلم والادب ومنارة للثقافة والفكر العربي الاسلامي).
وممن ذكر هذه الشبهة – كما يورد المحقق طاهر الاسدي في كتابه هذا – هو (المرحوم العلامة الدكتور مصفى جواد (رحمه الله) وذلك عند بحثه عن الاكراد الجوانيين وخلال البحث ذكر ان الشيخ ورام بن ابي فراس من اكراد الحلة الجوانيين وقد تصدى لهذه الشبهة العلامة الشيخ محمد رضا الشبيبي (رحمه الله) في كتابه الموسوم (مؤرخ العراق بن الفوطي ج2 ص 178) مستندا في ذلك وفي صحة نسبة العربي الى الشيخ منتجب الدين علي بن عبيد الله صاحب الفهرست ج2 ص187 (ففي هذا الفهرست تعريف بالامير الزاهد ورام بن فراس في مصنف المجموع المسمى (تنويه الخواطر ونزهة النواظر) بما نصه: (الامير الزاهد ابو الحسين ورام بن أبي فراس بالحلة من اولاد مالك بن الاشتر النخعي صاحب امير المؤمنين علي ابن أبي طالب فقيه صالح شاهدته بالحلة ووافق الخبر الخبر) وهذا ما اكده المحقق الاستاذ الدكتور حسين علي محفوظ في تقديمه لهذا الكتاب حين قال: (يعد الشيخ ورام المالكي الاشتري النخعي المتوفي سنة 605 للهجرة من افاضل الحلة واكابر العراق واعلام الامة في القرن السادس للهجرة واوائل السابع وقد اثنى عليه من ذكره واطراه من عاصره عرفوه حق معرفته وقدروه حق قدره وقالوا فيه ما يؤكد زهده وقدسيته ومنزلته ومكانته وهو من مآثر النخع والنخع من قبائل مذحج من كهلان من قحطان وقد علمت النخع بمالك الاشتر الذي قال فيه الامام علي (ع) (كان لي مالك كما كنت لرسول الله) وحسبه ذلك وهو كلام وقول لايلحق به قول حيث (ينتهي نسب ورام الى مالك بن الحارث الاشتر النخعي بينهما احد عشر من الآباء الكرام ويحفظ آل ابراهيم من بني مالك انهم من ذراري ورام وبقية ابراهيم بن مالك وهو عندهم أمر مسلم الثبوت اصفقوا على توكيده واجمعوا عليه لا يختلفون فيه).
ولم يكتف الباحث المحقق الاسدي عند هذا الحد بل انه ضمن كتابه وقد وضع نصب عينية الامانة التاريخية مقالته عن الانساب التي سبق ان نشرها في الصحافة العراقية سبق بها تحقيقه عن نسب هذا الامير المجاهد اتماما للفائدة التي لا غنى عنها لاي باحث في الانساب فضلاً عن ذكره العديد من المصادر التي تذهب الى صحة هذا النسب ومنها: (لؤلؤة البحرين) للمحدث الشهير الشيخ يوسف بن احمد البحراني و(تذكرة المتجرين) للشيخ الحر العاملي الرياحي التميمي وكتاب (الانوار الساطعة) للشيخ الرازي وكتاب (المستدرك) للشيخ النوري و(معجم رجال الحديث) للسيد ابو القاسم الخوئي و(لسان الميزان) لابن حجر العقابي و(سفينة البحار) للشيخ عباس صاحب الكنى والالقاب و(الفوائد الرضوية) للشيخ ذاته اضافة الى (كتاب الكامل) في التاريخ للعلامة ابن الاثير حيث تناولت هذه المصادر (حياة هذا الشيخ الجليل وكلها تؤكد انتسابه الى ابراهيم بن مالك الاشتر) واذا رجعنا الى المحقق الاستاذ الدكتور العلامة حسين علي محفوظ فانه يرى (ان الشيخ ورام معروف بالزهد والعبادة والتقديس والتنزه فلا يصح وهو في هذه المنزلة الرفيعة ان ينسب نفسه الى غير اهله).
كما احتوى الكتاب على شجرة متكاملة بنسب آل ابراهيم وصولا الى يعرب بن قحطان بما يشير الى سلسلة نسب ابراهيم بن مالك الاشتر الذي تنسب اليه عشيرة آل ابراهيم.
ونرجو منه مراجعة الكتاب و إبداء رأيه مجزياً مشكوراً