كتاب الميراث - الفصل الخامس - الدكتور سعيد الرواجفه
كتاب الميراث - الفصل الخامس - الدكتور سعيد الرواجفه

كتاب الميراث (- الفصل الخامس -)
===============
صفحة الغلاف
------------

الميراث
في الارض المقدسة
------------------------
Inheritance
In The Holly Land
L a Herencia En L a Tierra Santa
Héritage
En Terre Sainte

ירושה -
בארץ הקודש
भाग
पवित्र भूमि में
Наследование
- в Святую Землю

المؤلف :- الدكتور سعيد احمد عبد الله ابو الشيخ الرواجفه
AUTOR :- Dr . Said A . A .A . Al-Rawajfeh
АВТОР: - д-р. Саид... Аль-Rawajfeh
लेखक: - डॉ.. एक ने कहा. एक. अल - Rawajfeh
מחבר: - ד"ר. אמר... אל Rawajfeh
كتاب الميراث (- الفصل الخامس -)


أرشليم القدس
معذرة ياقدس , لم تدُرْ قداسات كتابي حول أسوارك !!
فأنتِ قبل أحداث كتابي كنتِ مقدسة !
ربما وُضع في ترابك ميراث نوح في أرض كنعان , كما كان البيت العتيق هو ميراث آدم في جبال فاران !
أوه ! يا قدس !يعلم الخاصة أنك باب نحو السماء كما هي بكة مركز الأرض ! ويعلمون كذلك أن مَن يحكم القدس , أو كانت في حكمه , يحكم العالم !!
في جبال فاران وضع ملائكة الرحمن قواعد البيت العتيق , وعُلِّق
فيه حجر جاء بصحبة آدم من غير تراب الارض , فمن السماء كان !
يا قدس !مذ بناك ملك اليبوسيين , الملك سالم على ترابك ولك في النفوس قداسة !
ومنذ قدوم نبي الله ابراهيم كان لك ملك كاهن , هو كاهن الله العلي
: ملكيصادق والذي بارك نبي الله ابراهيم !
يا قدس ! منذ ما يزيد على ستين قرنا مرورا باليبوسيين وحتى بني حث
وصولا للزمن الراهن وأنت بقعة مقدسة !
قرونا بعد ذلك , عندما كان رسول السلام المسيح بن مريم عليه السلام
يردد ( الله محبة ), يجوب مع تلاميذه في اورشليم وجد عقبا وقال :
إنه لسام بن نوح !!أمر العقب بمشيئة الله فعاد سام حيا , سألوه عن
نوح والطوفان ثم أعاده إلى حاله ! مع إحتجاج التلاميذ : أن لو أبقيته حيا يحدثنا عن زمن الطوفان , وكان القول الفصل من المسيح أن
كيف أبقي على قيد الحياة مَن لا رزق له !!
يقول الجغرافيون أن البيت العتيق في فاران هو مركز الارض , اليابسة والماء , ويقول الفلكيون أن فوق القدس في الأعالي باب السماء !
في مركز الأرض كان آخر الأنبياء , من البيت العتيق إلى القدس كان الإسراء , ثم إلى ملكوت الله له معراج من باب السماء !
عهد قديم بين فاران وأرض كنعان !
منذ زمن مجهول ورباط قداسة ووفاء , بين البيت العتيق وقدس الأنبياء والإسراء !
يقول الماديون أن الخبز هو محرك الحروب والتاريخ !
أما المؤمنون فيرون أن التاريخ تدفعه العقائد !
قد يكون في التاريخ شيء من هذا وذاك , وأسباب غير هذا وذاك !
قد تجتمع كل الاسباب في سلة !
وأقول – كاتب هذا - : أن الجغرافيا تصنع التاريخ !
مَن يحكم القدس يحكم العالم !
يا قدس ,يا أيتها القدس الأسيرة والجريحة , يا عاصمة المنتصر آخر الزمان , أو في المدى المنظور من الزمان أو في هذا الزمن !!
ولله فيك قَدَر !!
( ويوم القدس يا يومٌ عظيمٌ== بهِ تبكِ الملائكُ في ابتهالِ )
فصل الحيرة
حيرةالحكماء
( سيأتي على أمتي زمن يكون فيه الحليم حيرانا ).
ثم ( يأتي زمن يمر أحدكم على القبر يقول لمن فيه يا ليتني كنت مكانك ).
ثم زمن خيركم فيه مَن يعض على جذع شجرة حتى يدركه الموت ,
ثم زمن أفضل الناس فيه حالا رجل له شويهات يعبد الله في فلاة لا يرى ولا يُرى , إنه زمن يحيِّر الحلماء ويبلبل الحكماء , أليس هو زمن نحن
فيه ؟! كان حظنا أن يكون دورنا في الحياة هو في هذا الزمن .
فيه بدأت قضية تشريد فيها كل العالم أطراف مهتمة ,
ثم تقلصت القضية لتصبح قضية اسلامية ,
ثم أصابها الجزر والإنحسار لتصبح قضية عربية ,
ثم توالت الزعامات العربية الهادرة لتذوب في كل مرة مخلفة مزيدا
من تراكم الارتكاسات والتراجع والدماء ,
ثم داخ العالم وداخت الزعامات العربية والإسلامية وبحثوا عن مخرج ,
فوجدوه في منظمات المشرَّدين فعلَّقوا في أعناقهم مسؤولية القضية ,
وضع أخرجهم من مسؤولياتهم أمام شعوبهم ورددوا : إنهم فقط يريدون ما يريد أهل القضية , وفوق أرض القضية تمزق أهل القضية , وصار
الغاصب وقد كان هو المستهدَف قاضٍ يفصل بين زعامات أهل القضية!!
عملاق تقزم , وقزم ضاع بين أنياب عملاقه , ولك العالم الهارب عن القضية ما زال يعيش في دوامة القضية , وستبقى الدوامة حتى مجيء الطوفان !!
وبين منشأ القضية وحتى مجيء الطوفان هنالك شعب مُغيَّب , نصفه
في الماء ونصفه في الطين !!
لقد تعاون كل الفرقاء ليجعلوا منه شعبا مُغيَّبا منبوذا وهو كل القضية !!
شعب نصفه في الماء ونصفه في الطين !
أما نصف الماء فهم أولئك الذين إلتصقوا بالأرض وقبلوا براية الإحتلال
وناموا في ظلالها , وأما نصف الطين فهم أولئك الهائمون المبعثرون فيما حولها ,
أما نصف الماء فقد اندمجوا مع شعب قادم من أعالي البحار , ولا يكاد
يحس بهم أحد أو يحس أنهم أهل قضية !
أمتا نصف الطين , أو أغلبية أهل القضية والذين هربوا بأعراضهم
ودينهم فقد تناثروا بين أبناء عرقهم ودينهم وشركاءهم في القضية ,
قد تناثر نصف الطين تحت أقدام هؤلاء بلا هوية !!

إن كل هذا الكم من الزعماء , وكل الممثلين والمُنتدبين وكل رؤوس الجماعات والتجمعات والذين يجتمعون ويبحثون , يتفقون ويختلفون
في شؤون القضية , ليس فيهم أحد قط من أهل القضية !
إنهم جميعا يبيعون ويشترون , وشروطا يقبلون وأخرى يرفضون ,
إنهم جميعا يعيشون على فتات القضية ,وأهل القضية حقا هم بلا دور ولا وطن ولا هوية !
إنهم في أرض التناثر والشتات يعيشون فوق أرض ويملون في جيوب ملابسهم أوراقا تُسمى هوية !!
في وجدانهم وفي عمق الذات من كل ذات قد ذاب الشعور بالهوية , أية هوية !!
أبناء عرقهم رفضوا التجانس معهم , وحكومات ليس لهم فيها سند ولا ركن فأين الهوية !!
إنهم يعيشون الضياع كما هو تناثر ضياعهم في كل بقعة !!
يا أولئك , يا هؤلاء , يا من تنصبون أنفسكم أوصياء على القضية ,
توقفوا ! أنتم جميعا لستم طرفا في هذه القضية !
كم هو مؤسف ما تتطفلون وتبيعون وتشترون !
طوعا أوكرها توقفوا ! أنتم لستم أهل الارض المفقودة ولستم شعبا في الشتات ولستم تلك الاجيال التي تعيش الضياع والتيه بلا هوية ,
! قوموا واقعدوا , تناقشوا وتهاتروا , إتفقوا أو لا تتفقوا ,إنكم تمارسون ألعاب البهلوان والعبث في القيعان , فحل القضية يمر في أهل القضية ,في هذ ا الشعب المغيب في شعاب منسية !
يا أيها الظلمة من كل عرق ودين وهوية ,كم أنا آسف من أجلكم فإن لله عدل وإن عدل الله قادم ,وإن للمستضعفين في الأرض صولة ستراها كل البرية !!
سؤال حيَّر الحكماء . مَن هو الذي أصاب ومَن كان خبط عشواء !
أولئك من بقي تحت علم الأعداء أمَّن تشتتوا في كل الأنحاء !
قالت الضفدع قولا حيرت فيه الحكماء !
كيف ينقنق من كان في فيه ماء !
// ثم يأتي الفصل السادس = يا بني اسرائيل = //
==============================
المؤلف : الدكتور سعيد احمد الرواجفه –( يسمح الاقتباس والترجمة مع ذكر المؤلف )
************************************************** ***********