قبيلة جليحة الكندية
قبيلة كبيرة لها تواجد في معظم محافظات العراق .. ويتركز ثقلها في مناطق الحسكة ( الديوانية ) والجدول الغربي وشط مله والهندية في محافظة كربلاء ..
نخوتهم العامة (( أجليحي ))
لها تاريخ وحوادث كثيرة تطرق لها الشيخ حمود ألساعدي وافرد لها صفحات كثيرة من كتابه (( دراسات عن عشائر العراق)) .
وحالها حال أي قبيلة تضم في فروعها بعض الأحلاف وقد أنصهر بعضها
وحمل أسم جليحة في حين انتسب الآخر إلى قبيلته الأم ...
وقد ورد ذكر جليحة في كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار برواية الحمداني
قال : ربيعة خثعم منهم
1- جليحة
2- فروه
3- بنو زهرة
منازلهم بيشة شرق مكة ... ومن خلال هذا النص وجدت عشيرة من عشائر جليحة
الكندية هي البراجع قد انضمت مع هؤلاء لتشابه الاسم كونهم يحملون نفس الاسم
ولكن البراجع إلى الآن يقولون نحن من ربيعة نسبا (( أي ربيعة خثعم التي
ذكرها الحمداني )) والله اعلم .
قبل دراسة نسب جليحة لابد لنا من أستعرض ماكتب عنها في بعض المؤلفات
النسبية ...
قال القز ويني (1) (( جليحة : قبيلة في العراق من المعيدية(*) ))
أما محقق الكتاب الجبوري قال (( هم بطن من كندة ))
كون هذا الكتاب حققه الباحث سلمان الجبوري
و العزاوي (2) قال (( يرجعون إلى كندة ونخوتهم أجلحي ))
أما الشيخ حمود ألساعدي (3) قال : (( جليحة بكسر الجيم .. بطن من كندة من كهلان هذا هو الشائع عند أفراد القبيلة التي سكنت الكوفة وصار لها شان فيه
ولا تزال بقايا دور كندة في الكوفة ماثلة ... ))
وتابع ثامر العامري (4) حيث قال (( أخذت تسميتها عن جدهم الأقدم الأجلح بن قيس
الكندي وكان يطلق عليهم في الماضي الكنديين سيما في الكوفة وكان لهم حيا في
المناطق يسمى حي كندة ))
لنطرق الآن باب أهل اللغة لنرى ماهي جليحة :
جاء في لسان العرب في مادة جلح ، الجلح : ذهاب الشعر من مقدمة الرأس ، وقيل
أذا زاد قليلا على النزعة ، جلح بالكسر جلحاء والنعت أجلح وجلحاء ، وأسم ذلك الموضع الجلحة ، وأكمة جلحاء أذا لم تكن محدودة الرأس ، وجلاح والجلحاء وجليحة أسماء وبنو الاجلح بطن من العرب والجلحاء بلد معروف وقيل هو موضع
على فرسخيين من البصرة .
وفي القاموس جلحاء قرية ببغداد وموضع بالبصرة والجلحاء الأرض التي
لانبت فيها .
وهناك رأي لأبناء القبيلة يدعون وجود تل كبير في الحسكة ضمن أراضيهم يسمى
الاجلح ...
ولكن لم نقف على حقيقة الاجلح هل هو اسم كما قال العامري أو لقب اومكان
ولكن نلاحظ جليحة تلفظ بكسر الجيم وهذا يعني هي صفة الاجلح من مقدمة الرأس
وبغض النظر عن الاسم مهما كان فنسبهم إلى كندة ثابت وصحيح ,, من خلال
مابحثنا عنهم فيما كتب وكذلك المشهور والمتواتر لديهم ..
وعند زيارتي الميدانية لهم وجدت ثلاث مشجرات تحتفظ بها القبيلة عند شيوخهم
الأولى قديمة العهد والآخرين ربما كتبنَ في التسعينات .. وكلها تعود بهم
إلى كندة القحطانية ...
تنسب قبيلة كندة إلى : ثور بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن يشجب بن زيد بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح عليه السلام.
ولقب ثور بن عفير بكندة لأنه كند نعمة أباه وتبع أخواله ، وعرفت كندة (بكندة الملوك) لما تشغله من مركز القوة والصدارة وتولي الحكم
فروع كندة :-
تنقسم قبيلة كندة إلى فرعين رئيسين هما :
1- بنو معاوية (معاوية الأكبر)
وتفرعوا إلى (بدا – الرائش – وهب – الحارث الأصغر – عمرو بن معاوية – بنو ذهل)
ومن بني الحارث الأصغر (بنو الطمح – الحوت – بنو هند أو بنو مالك – بنو الشيطان – بكر – بنو معاوية الأكرمين)
ومن بني عمرو بن معاوية (بنو السمط – بنو آكل المرار – الحارث الولادة)
و بني معاوية الأكرمين (العاتك – وهب بن ربيعة – جبلة بن عدي – حجر بن عدي)
ومن آكل المرار (عمرو المقصور – الجون)
ومن حارث الولادة (مقطع النجد – حجر القرد – بنو عبدالله أو الشيطان قبل أن يغير الرسول صلى الله عليه وأله وسلم أسمهم إلى بني عبدالله)
2- أشرس الأكبر
وتفرعوا إلى قسمين (السكون – السكاسك) وقد أشتهر بنوهم بهذين اللقبين
ومن بني السكون (بنو عقبة – بنو شبيب)
ومن بني السكاسك (الخداش – الأخدرون – الأنشور – القصاقصة – الجساس - ....... الخ )
ومن بني عقبة (بنو ابن ماوية – بنو ثعلبة – بنو عياض)
ومن بني شبيب (بنو عدي – بنو تجيب – بنو سعد)
وقد تفرعت من هذه الفروع بطون وأفخاذ وعشائر لا تحصى في حضرموت وعمان والعراق والشام ومصر والأندلس
من مشاهير كندة :-
حجر بن عمرو (آكل المرار): وهو أول الملوك على نجد ، وسمي بآكل المرار بسبب أن أحد أمراء الغساسنة أغار على ديار آكل المرار في غيبته وأخذ أموالاً وسبايا منها زوجته ، فحذرت هذه المرأة الغساني بالمصير الذي ينتظره من زوجها حيث شبهته في حالة غضبه كرجل أدهم أسود وكأن مشافره مشافر بعير آكل المرار ، فما كان من آكل المرار إلا أن لحق بهم وأغار عليهم واستعاد أمواله وزوجته ، فلقب بذلك
أما الرؤساء فهم آل صريصر ومنهم الشيخ نهر طعيس الذي عاصر حمد ال حمود
وكل هذه السلسلة هم مشايخ أجلاء معروفين على مستوى العراق ,,, وهم اسرة
عريقة وقد توارثوا مشيخة قبيلة جليحة .. والآن حفيدهم الشيخ صباح بن عزيز
بن محمد بن نعمة بن حسين بن علي بن رحمة بن جبل بن نهر طعيس بن حاجم بن حمد بن نهر بن حسان بن صريصر ( الجد الجامع لآل صريصر ) بن علي بن أخطل ... من عبد الله الاجلح بطن من كندة القحطانية .
وأعقب الشيخ صباح كلا من : سيف وليث
عشائر جليحة :

أل صرير وفيهم الرئاسة ولها عدة فروع
1- أل نعمة
2- البو حميد
3- ال شاووش
4- ال مهنا
5- البو زركة
6- البو سحير وهؤلاء حلف مع جليحة وهم من بني مالك
: أهل الربع – وكلمة الربع هي حصتهم من الأرض في التقسيم –
وفيها عدة عشائر :
ال دنينة وتتفرع الى :
1- البو شنين
2- الصوالح ومنهم البو ديوه والبو حمد
3- البو مخيف
4- البو الزعل
5- البو طيخة
6- ال عباس
7- ال عليوي
ال عويد ويتفرعون الى :
1- ال حرب
2- ال موسى
3- ال كحل
4- ال ابراهيم
5- ال طرير
6- ال رضوي ومنهم ال خميس
العنتاكيين ويتفرعون الى :
1- البو مجاوير
2- البو جنام
3- البو رشيد
4- ال حمود
5- ال عبود
6- ال مجيد
7- البو شون
8- ال درباش
البو نصر ويتفرعون :
1- ال عظم
2- ال سوار
3- ال صدام
4- ال صكبان
5- البو وره
6- ال سلمان
7- ال صويصل
8- ال حمد
9- ال بو حسين
10- ال مله حسين
11- ال علي
12- ال باده
الرحاحلة : ويتفرعون الى :
1- الهجاولة وهؤلاء يقول البعض من ثقيف
2- ال دهينم
3- ال صياح
4- ال داغر
5- ال نادر
6- ال شلال
7- ال بو شطب
8- ال سوادي
ويعد مع جليحة في كتب الأنساب كلا من :
البراجع وهؤلاء قسم منهم التحق بربيعة وهؤلاء هم من جليحة ربيعة التي
ذكرها ابن فضل الله العمري
وتوجد لديهم وثائق تثبت نسبهم إلى ربيعة ... ولكنهم يعدون مع جليحة الكندية
وتتفرع البراجع الى :
1- ال عبد الله
2- ال فضل
3- ال اسماعيل
4- ال مجلي ويقال هؤلاء من الدليم الزبيدية القحطانية
5- ال مشكور
كذلك البو طكة : هؤلاء انقسموا الى ثلاث فرق
فرق منهم ذهبت إلى السادة الموالي ...
وفرقة إلى الزرفات
وفرقة بقيت مع جليحة
وفروعهم :
1- البو حسين
2- ال عراك
كذلك عشيرة العصا مات تعد من عشائر جليحة ولكنها حلفا معها
ويرجع البعض أنها من الأجود كما ذكرها الشيخ الساعدي ...
قلت هي من هوازن العدنانية ... ولهم إخوة في المملكة العربية
السعودية
وتتفرع إلى :

1- ال جابر
2- البو كرماشه وهؤلاء حلف معهم
3- الشعاوطة
4- البو نذيير
5- ال بدر
6- ال هندي
المشجر :
المصادر :
(1) أسماء القبائل وأنسابها ص66، السيد القزويني المتوفى 1300هـ
تحقيق كامل سلمان الجبوري .
(*) المعيدية : كلمة تقال للذين يربون الجاموس والحق ليس كل جليحة
تربي الجاموس وانما فرع منهم ..
(2) عشائر العراق صج4 ص160 عباس العزاوي .
(3) دراسات عن عشائر العراق ص300 الشيخ حمود الساعدي
(4) معجم العمري ص75 ثامر العامري .