أصل عشيرة الجميلة من العمرو من بني هﻼل
جاء في كتب اﻷنساب : أن الجميلة بطن من بني
هﻼل بن عامر بن صعصعة. وتنحدر بالتحديد من فروع العمرو من عبد مناف. وكل أبناء الجميلة أينما وجدوا ينتسبون إلي جدهم ابو الحرث عايد الذي تحدر منه أبناءه الملقبين بالجميلة وهو عايد بن الفضل بن ضباب بن كﻼب بن حارث بن عبدالله من بنو عمرو من عبد مناف من
هﻼل بن عامر بن صعصعة.
وجاء اعتماد هذ التسلسل بناءً على مصادر الكتب المعتبرة وعلى سجﻼت العشائر العراقية التي كانت محفوظة في مدينة استانبول في تركيا وهي مدونة من العهد العثماني.
قال المحامي صادق الجميلي-: الجميلة من بني
هﻼل وأورد سلسلة نسب لﻸمير فيصل ال
جميلي بناءً على محفوظات الدولة العثمانية من العهد العثماني وهي كالتالي:اﻷمير فيصل بن محمد بن ابراهيم بن عبدالله بن اﻻمير أبي الكرم بن عوف بن سعد بن بغيض بن عمران بن عدي بن عبدالرحمن بن اسامة بن عوف بن ثعلبة بن صفوان بن الحاث بن عبدالله ين عايد( الجميلة) بن فضل بن ضباب بن كﻼب بن حارث بن عبدالله بن عمرو بن عبدالله بن عبد مناف بن هﻼل بن عامر بن صعصعة.
والمشهور لدى غالبية فروع وعشائر الجميلة أنها تحدرت من الجد الجامع فيصل الجميلي باستثناء فروعها في مصر فقد تحدرت من جدهم اﻷعلى عايد.
وقد شاع هذا اﻻنتساب بين أبناء عشائرالجميلة لشهرة اﻷمير فيصل بين بوادي نجد والعراق.
وما يؤكد انتساب قبيلة الجميلة إلي العمرو من بني
هﻼل هو ما جاء في كتاب القلقشندي ( صبح اﻷعشى ) ص / 143 : قال مانصه :
ومن بني عامر بن صعصعة أيضاً بنو
هﻼل وهم بنو
هﻼل بن عامر بن صعصعة. قال الحمداني: وكان لهم بﻼد صعيد مصر كلها؛ وذكرهم ابن سعيد في عرب برقة، وقال منازلهم فيما بين مصر وإفريقية. قال في العبر: وكانت رياستهم أيام الحاكم العبيدي لماضي بن قرب. ولما بايعوا ﻷبي ركوة بالمغرب وقتله الحاكم، سلط عليهم الجيوش والعرب فأفناهم؛ وانتقل من بقي منهم إلي المغرب اﻷقصى فهم مع بني جشم هناك. وذكر الحمداني أن بحلب طائفة منه ثم صار لهم بﻼد أسوان وما تحتها. ثم قال: وبإخميم منهم بنو قرة، إلي عيذاب، وبساقية قلت منهم ، بنو عمرو وبطونهم، وهم بنو رفاعة وبنو حجير وبنو عزيز: وبأصفون وإسنا منهم بنو عقبة، وبنو جميلة.
وكثير من الجميلة في مصر يؤكدون أنهم إخوة بني قرة الهﻼليين وهذا التأكيد تثبته المصادر في نسب بني قرة.
جاء في البيان للمقريزي : بنو قرة بن عمرو بن ربيعة بن عبد مناف بن هﻼل. ومنهم بنو عزيز وبنو عنان ولدا محمد بن عبدالله بن عمرو بن عبدالله بن عبد مناف بن
هﻼل
وجاء في قﻼئد الجمان قال ما نصه : قال الحمداني وبأخميم منهم بنو قرة وبساقية قلته منهم طائفة وبأصفون واسنا بنو عقبة وبنو جميلة ومن بني جميلة الوزير نجم الدين اﻷصفوني هذا وهو حمزة بن محمد بن عبدالله بن عبد المنعم المتوفي سنة 632 هجري. وهذا التاريخ يدل على قدم قبيلة جميلة وأصالتها فزمن عايد الملقب أبناءه بالجميلة في زمن الفتوحات اﻷسﻼميه على وجه التقريب .
وجاء في مسالك اﻻبصار ﻻبن فضل الله العمري المتوفي عام 740 هجري ان الجميلة من العمرو من بني
هﻼل في صعيد مصر وكذلك ذكرالجميلة في موقع آخر من بﻼد نجد من عرب العارض ولكنه لم ينسبهم وربما لشهرة نسبهم في عصره وسبق ذكرهم في مصر من بني هﻼل.
وفي كتاب نهاية اﻷرب للقلقشندي المتوفي عام 802 هجري أن الجميلة من بني
هﻼل يسكنون الصعيد.
وجاء في كتاب البيان واﻹعراب فيمن نزل بأرض مصر من اﻷعراب للمقريزي عام 800 هجري الجميلة من بني
هﻼل وفي مخطوطة سبائك الذهب لمؤلف صاحب الكتاب أمين السويدي ومؤرخه في عام 12 شعبان عام 1246 هجري ان الجميلة من بني هﻼل.
وجاء في كتاب المؤرخ والمحامي صادق الجميلي :-انه تلقى مخطوطة كتاب سبائك الذهب من الشيخ ساطع بن أحمد الجميلي رئيس أبناء بيت المﻼ نعمان ومدير المركز اﻹسﻼمي في اﻷرجنتين مدوّنه في آخر صفحة نسب جده رميض وبخط المؤلف صاحب الكتاب أمين السويدي ومؤرخه في عام 12 شعبان عام 1246 هجري اي قبل 175 عام حيث يذكر المؤلف سلسلة نسب رميض بن شﻼل بن منصور الجميلي ويصل نسبه إلي فضل ابن عايد ابن فيصل ابن عبدالله بن
هﻼل بن عامر بن صعصعة ويقول أن هذه المخطوطة آلت إلي والد أحمد الذي ورثها من تراث العائلة ، ولم يكتفي المحامي صادق الجميلي بنشر الخبر بل دعمه بتصوير تلك المخطوطة ووضعها في كتابه المؤلف وقد اطلعت عليها في كتابه وهي فعﻼ بخط المؤلف أمين السويدي وموثقة في كتابه سبائك الذهب . ويذكر لنا المؤلف أن هذه المخطوطة تم إهداءها إلي رميض من عم جده المﻼ نعمان عارفة العرب مﻼ خميس بن محمد الجميلي في ذلك الوقت.
ومن الكتب الحديثه ما جاء في ذكر نسب الجميلة:
ماجاء في موسوعة العشائر العراقية: تإليف ثامر حسين العامري المجلد الثامن صفحة 112 قال: جميلة هي من سﻼلة
هﻼل بن عامر نسبة لقرية في نجـد تحمل نفس اسم الجميلة وقد ﻻزمتها هذه التسميه حتى نزوحها عن هذه القرية الذي طغى هذا اﻻسم على القبيلة.
وقال أيضا ص 113 (( أما مرحلة وجودها في نجد فكانت مساكنها تقع بالقرب من ديار الجد اﻻقدم هرماس بن فضل بن صقر بن عقاب بن محمد بن اﻻمير فيصل بن ضباب بن كﻼب بن عبدالله بن عمرو بن عبد مناف بن
هﻼل بن عامر بن صعصعة. انظر ايضا ص77 المجلد الثاني. وقد اكد على هﻺليتهم الكثير من المؤرخون، مثل كتاب ملحمة بني
هﻼل بين الماضي والحاضر لمؤلفه عبد الكبير أحمد طه الرياحي الهﻼلي في ذكر أخبارقبيلة الجميلة ومحاصرة قصر سلمى المعروف في اﻷفﻼج والذين مازال ابناء الجميلة في المملكة ينتخون به بإخوان سلمى.
فقد أورد اﻵتي:
فقد جاء في كتاب (( ملحمة بني
هﻼل بين الماضي والحاضر)) للمؤلف/ عبد الكبير أحمد طه إبراهيم ما نصه:أن قبيلة الجميل قد خرجت منها فروع على شكل جميﻼت انتشرت في الجزيرة العربية ومنها إلي مصر حتى المغرب وما يشير تاريخيا لبقاء بعض فروع ( الجميل) في نجد والحجاز هو ما حصلنا عليه من المراجع التاريخيه والتي ما زالت تضرب جذورها في شمال المملكة ) حفر الباطن) . وفي 10 من المحرم سنة 898 هجري جاء قمامة ( أحد بني جميل) إلي قاضي القضاء الشافعي الجمإلي أبي السعود بن ظهيرة وطلب منه أن يدخل له على الشريف ويدخل هو وجماعته في الطاعة على حسب ما يطلبه الشريف فكتب إلي الشريف فجاء الخبر بأن ينادي له وجماعته باﻻمان وأن يسكن الوطاة وهي من حدود منطقة الهدار وهي التي عناها الفارس المغوار فيصل الجميلي.
ثم يذكر لنا قصة حماد الجميلي وقصة اقتحام قصر حماد من قبل الشريف صاحب مكة حسن ابن نمي المعروف بقصر سلمى .........انتهي
كما جاء في صفحة 251 من نفس المصدر ما نصه: بنو جميلة: جميلة العراق فهي من بني
هﻼل كما ان جميلة اﻷفﻼج والتي منها الفارس المشهور فيصل الجميلي هي قسم من جميلة بني
هﻼل واعلم ان جميلة العراق يرجعون حكايتهم إلي فيصل الجميلي وقصته مع جهم . وهناك قسم منهم شمال المملكة وهم الجميل ويسمون الجميﻼت ويقولون الجميلة أيضا ولهم حكايات كثيرة عن الهدار وخاصة قصر سلمى والذي ﻻ زالوا هذا إليوم يقولون ( إخوان سلمى) نسبة إلي قصرهم ويروون قصص فيصل الجميلي وقصته مع جهم ومن شيوخهم الحإليين في المملكو هذا إليوم شرشاب بن عبد الهادي الغنيم الجميلي. والشيخ شعشاع بن عياد المنيجل الجميلي ومن شيوخهم في الكويت اﻻمير سﻼمة بن مليح الجميلي
وجاء أيضا في تحقيق (( الدرر المفاخر في العرب اﻷواخر)) لغانم بن سعود بن جمران العجمي قال: (( جميلة من بني
هﻼل بن عامر بن صعصعة ))
وجاء تأكيدا لذالك في معجم القبائل العربية – تإليف – عاتق البﻼدي الطبعة اﻷولى قال: بالنص جميلة: من
هﻼل بن عامر . كانوا باﻷفﻼج من جنوب إليمامة...............انتهي.
وجاء أيضا في كتاب عشائر العراق – أصولها وفروعها تإليف سعيد حسين عايد الجميلي لسنة 1994 الجزء اﻷول ص 94 إلي 99 الجميلة : بطن من العمرو من عبد مناف إلي بني
هﻼل بن عامر بن صعصعة ونخوتهم أوﻻد عايد ويرجعون إلي جدهم اﻷمير فيصل الجميلي وبين عﻼقتهم مع جميلة نجد. وقال : أن اﻷمير فيصل الجميلي عاش قريبا من أنسابه أمراء الحجاز وأمراء بني قيس وتزوج اﻷمير فيصل أمرأتين اﻷولى جمرة بنت الشريف شمس الدين فأنجبت له ولدين هما محمد وجديد وذهب إلي بني عمومته امراء قيس وحل عندهم ضيفا. ثم يذكر قصة جهم بنت أمير قيس وقصة رمح الجميﻼت في فرسهم
وقال : الجميلة في العراق يرجعون إلي جدهم اﻻعلى اﻷمير فيصل الجميلي أبي الكرم بن عوف بن سعد بن بغيض بن عمران بن عدي بن أسامة بن عوف بن ثعلبة بن عوف بن صفوان بن الحرث بن جميلة( عايد) بن فضل بن ضباب بن كﻼب بن حارثة بن عبدالله بن عبد مناف بن
هﻼل بن عامر بن صعصعة بن بكر بن هوازن.
وجاء في كتاب العشائر العراقية لعباس العزاوي الجميلة من القبائل القيسية. وفي كتاب أنساب أعإلي الفرات ج1المعاضيدي الجميلة من بني
هﻼل ويرجعون إلي الجد الجامع فيصل الجميلي. وأيضا في كتاب القبائل العراقية للسامرائي جاء أيضا نسب الجميلة من بني هﻼل.
5- الجميلة وأصل التسمية:
ويرى الباحثين أن اسم الجميلة صفة مكتسبة لجد العشيرة ((عايد)) والذي تنتخي به عشائر جميلة فطغت صفة الجميلة على اﻻسم الحقيقي ((عايد)) والذي صار فيما بعد نخوتها وخلّدت الصفة (( جميلة )) محل عايد وقد يكون هذا صحيح فإسم الجميلة لو تتبعنا معناها اللغوي يعني سرب الظباء أي قطيع الغزﻻن أي يعني أن اسم الجميلة صفة لجمع مستكثر من أبناء جدهم عايد الهﻺلي وقد لقب الفرد منهم بالجميلي ويذكر العامري أن جميلة اسم لقرية في نجد .قلت وقد يكون لرجل اسمه جميل من أبناء عايد الهﻺلي فغالبية العشائر التي لقبة بالجميلي ترجع إلي جد اسمه جميل وهذا محتمل ووارد لكن اﻷشهر أن لفظ الجميلة صفة مكتسبة لجمع من أوﻻد عايد الهﻺلي وعلى كل حال هذا اﻷمر ﻻ يغير من اﻷمر شيئا فالجميلة من صميم العرب ومن بطون بني
هﻼل العامرية القيسية وهذا ما نصت عليه المراجع القديمة التي قل نظيرها عند البعض.وقد قال الشاعر بحقهم:
أن أعينوا فللجميلة فضل ....... إذا رضى الرب عون كل حبيب
إنهم من بني
هﻼل وقيس ........ قيس عيﻼن جدهم خير طبيب
المفضلات