اقرب جاي ياستاذي كاظم المسعودي

[صقر الخوالد]

اقرب جاي ياستاذي كاظم المسعودي

قال الفرزدق في هذه الابيات

قَرَتْ هاِجرٌ ليلاً فأحْسَنَتِ القِرى ......ولكنّها لم تَحْمِلِ الرَّحْلَ هاجِرُ
فَلَوْ كُنْتُمُ مِنْ جِذْمِ ضَبّةَ ناقَلتْ ........بِرَحْليَ فَتْلاءُ الذّرَاعَيْنِ، ضَامرُ
وَلَكِنّكُمْ قَوْمٌ ضَلِلْتُمْ أبَاكُمُ ..............فمَوْلاكُمُ دُوني سَدُوسٌ وَعامِرُ

ياليت اخوي كاظم نتناقش بهذا الموضوع .

المصدر: منتديات عراق الخير والمحبة - من قسم: منتدى سؤال وجواب عن الأنساب

[كاظم المسعودي]

حيا الله استاذي الكبير صقر الخوالد

من المعروف ان الشعر العربي حفض لنا الكثير من التاريخ والنسب

ولخص الوقائع الكبير والصغيرة

والبعض منه كان مصدرا مهما من مصادر التاريخ والنسب والاخر كان لايعتد به

كون الشاعر ليس من ذوي الاختصاص في هذا المجال وهناك شواهد كثيرة على ذلك

لانريد الخوض فيها .............

ولكن على العموم الشعرهو مصدر مهم ولايستغى عنه ..

والفرزدق هو الشاعر الذي كتب الكثير وضمن شعره ببعض الانساب

وكان يسمى شاعر اهل البيت ( رضي الله عنهم ) وقيل علموا اولادكم شعر الفرزدق

حيث قال عن السجاد علي بن الحسين ( رض) :

يغضى حيائا ويغضى من مهابته ... فلا يكلم الا حين يبتسم

وهذا مطلع لقصيدة رائعة ............

وهو شاعر اسلامي كتب الكثير في العصر الاموي ..........

قَرَتْ هاِجرٌ ليلاً فأحْسَنَتِ القِرى ......ولكنّها لم تَحْمِلِ الرَّحْلَ هاجِرُ
فَلَوْ كُنْتُمُ مِنْ جِذْمِ ضَبّةَ ناقَلتْ ........بِرَحْليَ فَتْلاءُ الذّرَاعَيْنِ، ضَامرُ
وَلَكِنّكُمْ قَوْمٌ ضَلِلْتُمْ أبَاكُمُ ..............فمَوْلاكُمُ دُوني سَدُوسٌ وَعامِرُ

ولكن هنا لااعرف بالضبط هل يقصد (هاجر ) زوجة ابراهيم (ع) ام هاجر القبيلة المشهوره

ويتحدث ايضا عن جذم ضبه المشهور ..

ولكن يقول ايضا ضللتم اباكم فمولاكم دوني سدوس وعامر

وهنا يتحدث على من يجهل اباه وينتسب الى اخر ...

والان في وقتنا هذا الكثير ممن يدعي النسب لغير ابيه

هذا باختصار استاذي الكبير

وزدنا من علمك فكلنا أذان صاغية لك ياغالي

[صقر الخوالد]

السلام عليكم اخي كاظم
مثل ماقال بعض الاخوان مافيك حيلة اجابة دبلوماسية ولكن للفائدة وحاشا لله ان نطعن بالقبائل ولكن هذا البيت ازعجني وهز كياني وخاصة اسم هاجر وقبيلة بني هاجر معروف انها من جنب من قحطان
نعود للبيت ونحاول ان نشرح بعض الامور الخاصة فيه

قَرَتْ هاِجرٌ ليلاً فأحْسَنَتِ القِرى ......ولكنّها لم تَحْمِلِ الرَّحْلَ هاجِرُ
فَلَوْ كُنْتُمُ مِنْ جِذْمِ ضَبّةَ ناقَلتْ ........بِرَحْليَ فَتْلاءُ الذّرَاعَيْنِ، ضَامرُ
وَلَكِنّكُمْ قَوْمٌ ضَلِلْتُمْ أبَاكُمُ ..............فمَوْلاكُمُ دُوني سَدُوسٌ وَعامِرُ
البيت الاول
من المعلوم عند العرب كرم الضيافة وهذا ماقامت به هاجر ولكن نقص كرمهم حيث ان عادة العرب ان الضيف اذا ماوجد عنده راحلة يعطونه ناقه او جمل يحمل عليه متاعه على ان يرده ولكن قبيلة هاجر لم تفعل وهذا هو المقصود ولكنها لم تحمل الرحل هاجر.
البيت الثاني جذم ضبة معروف منذو القدم ولا نحنتاج لشرحه.
اما البيت الثالث نعود سدوس من يكون حسب اطلاعي فسدوس - بفتح السين - بطن من ذهل بن شيبان من العدنانية وهم بنو سدوس بن ذهل بن شيبان منهم أبو الحصاصية كان اسمه الرخم فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم بشير والحصاصية أمهم عرفوا بها‏.‏ وبني عامر معروفين .
فهل يقصد بني هاجر القبيلة الحاضرة ام ان هناك قبيلة قديمة اسمها هاجر والله اعلم

[كاظم المسعودي]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

أحيانا الدبلوماسية مطلوبه .....................

ولكن في المقابل هنا لابد ان نعترف ان قبيلة هاجر هي نفسها التي وبخها الفرزدق

كون هاجر قديمة العهد ...

واحداها كثيرة وكبيرة ...
لك مني كل حب

[تمارا]

محاورة جميلة جدا

[هاشم الطرفي]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[بسمة شوق]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[ميس الريم]

رووعة بجد

[علي الطائي]