علي بن ابي طالب..من كان سائلا عن نسبتنا فإنا نبط من كوثى do.php?img=11073

علي بن ابي طالب... نبط من كوثى !!
روي عن علي بن ابي طالب انه قال "من كان سائلا عن نسبتنا فإنا نبط من كوثى"
واختلف الناس في تحديد معنى كوثى فقالت طائفة أنه أراد كوثى العراق وهي سرة السواد التي ولد بها ابراهيم.
وقال آخرون أراد كوثى مكة وذلك أن محلة بني عبد الدار يقال لها كوثى.
والقول الأول هو الأصح- اي كوثى العراق- ولو أراد كوثى مكة لما قال نبط.
وكوثى العراق هي سرة السواد من محال النبط، وإنما أراد علي بن ابي طالب القول أن أبانا إبراهيم كان من نبط كوثى وأن نسبنا انتهى إليه.
كذلك: قال ابن عباس "نحن معاشر قريش حي من النبط, من أهل كوثى" والنبط هم سكان العراق الأصليين.
مصادر:
- معجم البلدان / ياقوت الحموي
- حصاد الفكر في اللغة العربية / لجنة باحثين
- لسان العرب حرف الكاف مسألة كوث

* كوثى: أكد علماء التاريخ والساميات من خلال حفرياتهم الآثارية على ان كوثى من مدن اكد القديمة وتُعرف اطلالها اليوم بأسم ’تل ابراهيم’ وتقع على الجهة اليسرى من موضع نهر الفرات قبل تحوّل مجراه على بعد نحو اربعين كيلو مترا من شمال شرقي بابل. وهي من المدن الدينية المقدسة ولطالما ذكرتها المصادر القديمة مع بابل وبورسيبا.
وقد عثر على لبنة في موضعها الحالي تحمل اسم كوثى تعود الى عصر نبو خذصر.
- ذكرها الطبري في تفسير الأية 26 العنكبوت (فامن له لوط) أي فصدّقه لوط (وقال اني مهاجر الى ربي) اي هاجر من كوثى وهي من سواد الكوفة إلـى الشام.
- ورد اسم’كوثى’ في التوراة كأحدى المدن التابعة الى بابل العاصمة الكبيرة ومنها نقل الملك الآشوري سرجون الثاني قوما ليستوطنوا شمال الهلال الخصيب حسب بعض العلماء.

*(النبط هم الكلدانيون اهل بابل وأهل الحضارات الاولى في العراق وتبدل اسمهم بعد الاسلام من كلداني الى نبطي. وعليه فان اشارة الامام علي ع تشير الى ان اصولهم اي اصول قريش ترجع الى الانباط الكلدانيين من العراق وهذه الاشارة تفيد بان جذم قريش الاول هو جذم عراقي وان هذا الجذم هو الاصل في الاشراف.)
مصادر:
- النديم في الفهرست
- تاريخ اليعقوبي 1/19
- المسعودي في مروج الذهب 2/25

منقوووول