قبائل الشعانبة الجزائرية :
————————-
هم من أشهر وأكبر قبائل الصحراء الجزائرية ( أكبر قبيلة جزائرية بعد أولاد نايل ) ، وأكثرها عددا وقوة، تحتل قبائلهم مساحة شاسعة من الصحراء الجزائرية ، يتواجدون أساسا في كل من ولاية غرداية ( متليلي ، المنيعة زلفانة ..الخ) وورقلة ووادي سوف وفي مناطق متفرقة كثيرة من الجزائر كما لهم تواجد داخل الاراضي التونسية والليبية لحد اليوم ،يرجع نسبهم إلى يعقوب بن عبد الله الذي كان رئيسا لفروع حكيم من حصن من علاّق قبل القرن التاسع الهجري، وهويعقوب بن عبد الله بن كثير بن حرقوص بن فائد بن هَيْكَل بن مُلاعِبْ بن نُمَيْر بن حكيم بن حِصْن بن علّاق بن عَوْف بن بُهْثَة بن سُلَيْم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من ذرية إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام. ومن أشهر فروع الشعانبة في صحراء الجزائر : أولاد بلقاسم ( القواسم ) ، وأولاد خليفة ، وأولاد عبد الله ، وأولاد عامر ، وأبو الهول ، وأبو معنونة ، وسحيم وغيرهم.chaamba banou solaim – شعانبة بنو سليم الجزائر
ينتمي إليهم عدة وزراء في الحكومة الجزائرية كما ينتمي لهم المؤرخ والقاضي المصري الشهير محمد سليمان الطيب من أرض الكنانة جمهورية مصر العربية صاحب ( موسوعة القبائل العربية ) وهو من شعانة مصر اليكم صور الكتاب و ترجمة المؤلف .
يقول أحد شعرائهم قديما:
بنو الشعانبة أعز الله قوّتكم — وزاد أيامكم أمنا وإيمانا
تاريخكم في إباء الضيم معجزة — تبقى على الدهر أجيالا وأزمانا
فلم تكد يد الاستعمار تغمركم — حتى إنفجرتم على الصحراء بركانا
كم دوّخت جيش الفرنسيس قبيلتكم — ومزقت شملهم طعنا واثخانا
ظنوا بكم أمّة عزلاء واهنة — فواجهوا عربا في البيد عربانا
لا يصبرون على ضيم يُراد بهم — ولا يطيقون يوم الرّوع اذعانا
(بنو سليم ) ميامين إذا انتسبوا — للأصل كان أبوهم (قيس عيلانا )
كانت عزائمهم في الحرب أسلحة — وكان إيمانا بالله نيرانا
في أواخر القرن التاسع الهجري استقرت فخوذ الشعانبة في متليلي وهي المقر الرئيسي لهم، ولما تكاثروا نزحوا إلى الشرق نحو واحات ورقلة والمنيعة، وفي عهد الاستقلال انقسموا إلى ثلاث زمرات رئيسية في متليلي، والمنيعة وعين البيضاء بولاية ورقلة.
1 ـ شعانبة بورزقة : ويتواجدون في متليلي وغرداية، وهم يسيطرون على منطقة شاسعة من الصحراء تمتد حتى وادي لواه ووادي زرقون غربا وجيرانهم فيه قبيلة أولاد يعقوب الذواودة الرياحية الهلالية. وأهم أعراشهم : بني إبراهيم ، بني مرزوق ، مرابطين ، الشرفة ، أولاد إسماعيل ، القمارة ، العوامر ، السوايح ، أولاد حنيش ، أولاد عمر ، أولاد إبراهيم ، أولاد موسى ، ثوامر ، البهاهزة ، الشلق ، جرودة ، أولاد عيسى بن موسى ، عميرات.
chaamba banou solaim – شعانبة بنو سليم الجزائر
2 ـ شعانبة بوروبة : إلى الشرق من الزمرة الأولى، ويسيطرون أيضا على ديار شاسعة من الصحراء الجزائرية جنوب وشرق مدينة ورقلة ووادي ميزاب، ومن أهم القرى التي تقع في ديارهم : الرويسات وعجاجة والشط وحب الريش وعين البيضاء وهي تابعة لولاية ورقلة، وفي شمال الولاية تقع ديار قبيلة المخادمة الهلالية في وادي النساء، وتشارك بعض فخوذ الشعانبة سكن هذا الوادي مع بعض أولاد نايل وغيرها من قبائل الصحراء الجزائرية. ومن المعروف أن أشهر حقول البترول الجزائري تقع في حاسي مسعود والعقرب القاسي وهي من ديار شعانبة البوروبة. ومن أشهر بطون شعانبة البوروبة أولاد فرج ومنهم محمد حاود زعيمهم أيام الثورة في الصحراء على الفرنسيين، ومنهم أيضا أولاد قاسم ( القواسمة )، وأولاد عبد الله وغيرهم. ومن أهم أعراشهم : أولاد بوروبة ، شقوق ، أولاد بوبكر ، أولاد عمر ، أولاد فرج ، نسير ، أولاد زيد ، دوي ، دبوب دناقير ، دبوب أولاد ابراهيم ، أولاد علي بن عبد الله ، أولاد بلقاسم
chaamba banou solaim – شعانبة بنو سليم الجزائر
نزح قسم من شعانبة البور إلى واد سوف قرب الحدود التونسية وهم الشعانبة السوافة وأشهرهم: أولاد الطيب بن عمران، ولهم شهرة واسعة لدى سكان الصحراء، وكانوا ألد أعداء فرنسا وظلوا ثائرين لمدة 20 سنة.
شعانبة وادي سوف : ينقسم شعانبة الوادي الذين يستقرون بالجنوب الغربي لملحقة الوادي ، إلى :
1)أولاد غدير (Guédir): الذين ينحدرون من نسل أولاد فرج من المنيعة (El-Goléa) الذين جاؤوا في القرن السابع عشر بحثا عن مراعي في العرق الشرقي بعد أن عانوا لعدة سنوات متتالية من الجفاف .
2)أولاد عمران (Ouled Amrane): الذين لجأوا إلى الجنوب في القرن 19، بعد معركة قتل فيها جدهم عمران منافسه المير (El-Mir) ويقال أن هذين الخصمين المتنافسين ينتميان إلى عشيرة من أولاد بوسعيد بورقلة.
لديهم أشجار النخيل في منطقة عميش (Amiche) و في وادي العلندة (Oued el Allenda) فكانوا يعيشون في منازلهم قليلا من الوقت وخاصة في موسم جني التمور أما الرعاة فيبقون في الصحراء.
ومن بينهم يتم توظيف أفضل وأكثر عددا من الجمالة “المهاريس” (Meharists)للجمعية في العرق الشرقي ومقرها في الوادي. ( هم عبارة عن فرع من المجندين الذين يركبون الجمال و يعملون كأدلاء في الصحراء).
3 ـ شعانبة المواضي : ويتواجدون جنوب القسمين السالف ذكرهما، وبلادهم في عمق الصحراء الجزائرية متصلة بديار شعانبة البوروبة، وأهم معاقلهم مدينة المنيعة التي تعتبر مركزهم الأساسي والتي تقع بعدها هضبة تادمايت، ثم مدينة عين صالح التي يسكنها بعض الشعانبة المواضي، بالإضافة إلى بعض القرى الصحراوية مصل عين الطيبة وقور بوخلولة وقور ورقلة والغولية وضاية الصفصاف والمملوك. ومن أشهر فروع شعانبة المنيعة أولاد زيد ومنهم أولاد الأشهب المواضي. ومن أعراشهم : أولاد بلقاسم ، أولاد معمر ، أولاد محمد ، أولاد الشيخ ، خنابليش ، أولاد سيدي قدور بن يحي ، العوادين ، القرينات ، دحامنة ، مهادي ، أولاد الحاج دحمان ، أولاد الحاج منصور.
chaamba banou solaim – شعانبة بنو سليم الجزائر
كما هناك قسم من الشعانبة في منطقة ورقلة ( ضمن شعانبة البوروبة ) يُطلق عليهم شعانبة طَرُود وأصلهم من بني فَهم من قيس عيلان أبناء عمومة بني سُليم بن منصور، وقد ذكر المؤرخ التونسي المرزوقي أن جزء منهم ما زال لحد اليوم داخل الاراضي التونسىة وقد كانوا رفقة اخوتهم من قبائل الربايع و غريب و بني يعقوب منتجعين في صحراء قبلي (تونس) ووادي سوف(الجزائ) ..و صحراء جنوب ولاية تطاوين في تونس
والمشهور عن الشعانبة كغيرهم من عرب الجزائر عزة النفس العالية والشجاعة النادرة، وويتميزون بإكرام الضيف وحماية الجار. بعد الاستقلال توطن معظم الشعانبة في المدن والقرى ومال بعضهم إلى زراعة النخيل وأشهر أنواعه ” دقلة نور “، ويعمل الكثير منهم في شركات البترول الوطنية التي تقع بالقرب من ديارهم.
أما عن أصل تسمية غرداية فذكر المؤرخون بما فيهم مؤرخوا الاباضية أن أصلها يعود إلى كلمتي ( غااااار داية) و هو راجع لأول من سكن المنطقة واستوطنها وهم قبيلة سعيد العربية الترتفرقت فيما بعد قدوم الاباضية لكنها تركت اسمها للمنطقة كشاهد , و سميت المنطقة باسم امرأة منهم اسمها داية ( غار داية) كانت تقطن بالغار الذي لا يزال إلى يومنا هذا متواجدا في أعلى القصر وهذا بشهادة شيخ الاباضية نفسه ( الشيخ اطفيش ) في الرسالة الشافية ، وهذه وثيقة تاريخية تؤكد ذلك .
في كتابهLE LIEUTENANT-COLONEL DAUMAS)
Directeur central des affaires arabes à Alger)
LE) SAHARA ALGÉRIEN)
يقول على لسان الشعانبة “ في حروبنا لا نسبي نساء العدو. ان العدو مات نقطع راسه. عدونا جريح نحترمه. و لن نترك ابدا ما لدينا من املاك.”
و اضاف قائلا ” شجعان جدا و مضيافين جدا.
المصدر: منتديات عراق الخير والمحبة - من قسم: منتدى العشائر والقبائل العربية
المفضلات