بسم الله الرحمن الرحيم


(قبيلة بني ثور سبيع )

من المعلوم بأن قبيلة سبيع أربعة بطون كبار هم ( الزكور – آل عمير- بني عمر – بني عامر ) .
قبيلة بني ثور : إحدى قبائل الزكور سبيع .
تكوين وتركيب بني ثور القبلي : تتكون قبيلة بني ثور من بطنين كبيرين هما (النواهض – آل جابر)
النواهض آل جابر
وهم وهم
1- الهبارين 1- الهلايمه
2- وآل بتال 2- الغزايله
3- الرغاوين 3- العتايقه
4- الظروف 4- الذواهل
5- الغلب 5- الصول
6- الحوزه 6- المصابحه
7- المناقيش 7- آل غايب
8- البعاجين 8- الرواضين
9- الهراضمه أو مايعرفون بوسامه 9- الفقهاء
العمد طول
وذكر فروعهم هو من باب ذكر الحقائق والأصول التي لا يمكن بأي حال من الأحوال إغفالها أو تجاهلها أو تغييبها ، وبعد أن لوحظ كثرة الكتابات السابقة في ذلك عبر النت وغيره وخلط ومغالطة للمعلومات ، وإلا فشأنهم واحد يسودهم الحب والألفة والأخوة والتعاون لخدمة المصلحة العام للوطن في ظل ولاة الأمر .
* موطن قبيلة بني ثور : موطنهم الأصلي محافظة الخرمة ( مركز المحافظة) ويقطنون كذلك جبار ومركزالغريف ، كما يتفردون في ظل ولاة الأمر بملكية واستيطان هجر وقرى أسفل الوادي من أبوجميده إلى الشريفية مروراً بمركز أبو مروة الإداري والحجيف والبادية منهم شمال الوادي وجنوبه وشمال شرق عرق سبيع–كما تجب الإشارة إلى أن من بني ثور من يسكن القصيم عنيزة( آل سليم ) وبعض الاسر المؤكد عودة اصولها لبنى ثور سبيع .
* عزوه ونخوة قبيلة بني ثور: ينتخون بالآد الأجرب أو الآد الوجيرب ( تصغير الأجرب ) كما يشتركون بكل حب وشرف في نخوة الشعب السعودي الأبي وفي مقدمته قادته وولاة أمره ( خيال التوحيد أخو من طاع الله ) .
* وسم قبيلة بني ثور : هو العمودين عرض قطع والعمودين طول على رقبة المطيه ( الناقة أو الجمل )
تجب الإشارة والتأكيد على أن محافظة الخرمة ووادي سبيع الخرمة يقطنه من قبائل سبيع بالإضافة لقبيلة بني ثور قبيلة القريشات من الزكور سبيع وثلاث قبائل من بني عمر سبيع وهم الصمله والمداريه وآل علي وكذلك من قبيلة بني عامر سبيع .
*مآثر وأمجاد قبيلة بني ثور : لقبيلة بني ثور من الأمجاد والمآثر مثل ما لقبائل سبيع الأخرى ولقبائل المملكة من الأمجاد والمآثر .. ولكن المأثرة والمجد الذي تستذكره هذه القبيلة وقبائل سبيع عامة ولا يغيب عن الأذهان ويرسخ في قلوب وعقول ناشئة سبيع هو الدين القويم والولاء المطلق والحب الراسخ للقيادة الرشيدة والأمامة الراشدة لهذا الوطن ( آل سعود ) عبر مراحل التاريخ وحقبة وأدوار الدولة السعودية المتتالية ، إلى عهد التوحيد والبناء عهد المؤسس لهذه الدولة الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه ، ومن بعده أبنائه البررة ، والملك عبدالعزيز لم يكن بدعاً ولا غريباً على حكم هذه البلاد وقيادتها ولم شتاتها وتوحيدها أرضاً وشعب حيث بقيت جذوة هذا الحب والولاء عامرة حية في قلوب سبيع عامة. نعود لقبيلة بني ثور فبحكم أن قبيلة بني ثور هم قطب الرحى ومركز الثقل لقبائل سبيع الخرمة ، فقد تزعمت قبيلة بني ثور سبيع الخروج على طاعة شريف الحجاز سنوات المحنة ونعني بها من عام ( 1308 – 1319 ) فترة الإنقطاع ما بين الدولة السعودية الثانية واستعادة الموحد الباني الملك عبدالعزيز لحكم آبائه وأجداده ودولته ووطنه القائم الذي نسأل الله أن يديمه إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها . وبلغت ذروة هذا الخروج أن منع دفع زكاة أهل الخرمة للشريف بالحجاز ( الحسين ) وذلك بأمر من أحد شيوخ قبيلة بني ثور سبيع ( مليس بن فراج بن ضبان . المتوفى في حدود عام 1325هـ ) وبقيت قبائل سبيع بالخرمة وبشقيقتها رنيه خارجين على طاعة الشريف بالحجاز محافظين على ولائهم المطلق وحبهم الصادق والراسخ لقادتهم وولاة أمرهم ( آل سعود ) إلى أن شع فجر العز والتوحيد والبناء ووحدة الأرض والوطن وقلوب الشعب وأخوته وذهاب تناحره . عهد الملك عبدالعزيز عهد الوطن والمواطنة، المملكة العربية السعودية .
وللحقيقة والتاريخ كانت الخرمه وقبائل سبيع بها وبالوديان عامة حاضرةً في وجدان القوة الدولية العظمى المسيطرة في ذلك الحين ( بريطانيا ) وسياستها في المنطقة كانوا حاضرين في دهاليز السياسة البريطانية في ما وراء البحار. وبالذات عسكرياً وكانوا قبائل سبيع بالخرمة وبجوارها شقيقتها رنيه بولائهم المطلق والدفين عبر الحقب الزمنية لولاة أمرهم وقادتهم ( آل سعود ) كانوا الورقة الرابحة والسيف البتار في يد قائدهم الملك عبدالعزيز عسكرياً وسياسياً وذلك للسيطرة داخلياً والرد على السياسة الدولية الخارجية في مرحلة ضم الحجاز ، وهذه الحقيقة تاريخية أثبتتها وتداولتها المصادر المحلية والعربية والأجنبية .
كما تفاخر قبيلة بني ثور سبيع مثلها مثل قبائل سبيع الأخرى وقبائل المملكة بأنها قدمت عدداً ليس بالقليل من خيرة أبنائها وفرسانها شهداء في جهاد توحيد الوطن تحت راية التوحيد راية الملك عبدالعزيز آل سعود طيب الله ثراه ، ونذكر على سبيل الدلالة لا الحصر من أمراء القبيلة الشهداء :
1- فراج بن مليس بن ضبان : قتل بداية عام 1338هـ في سرايا مناوشات وتمهيد فتح وضم ( الحجاز ) في وقعة الأخيضر والخرايق قرب الطائف ( وهي سرايا في المصطلح العسكري الحربي الحديث تعرف بحرب الاستنزاف ) .
2- محمد بن مفرح بن هليمه .
3- منير بن فهيد الحضبي ، آخر من استشهد في حدود عام 1348هـ تقريباً.

خلاصــة القول
إن الفضل والمنة تعود لله جل وعلا ثم للملك عبدالعزيز اولا" ولابناءه البرره فيما يعيشه الوطن من خير عميم ( دين قائمة شرائعه – أمن في الوطن – صحة في البدن – وحدة خير للوطن أرضا" وشعب إلى ما لا نهاية من النِعم التي لا تعد ولا تحصى ) . وإنما قدم من جهاد وأرواح وولاء سابق ولاحق ومستقبلي بإذن الله له حق وواجب ديني ووطني لله ثم للقيادة والوطن . ونؤكد على أن ذرة تراب الوطن في أقصى جنوبه ( الخرخير والطوال وفي أقصى شماله طريف وفي أقصى ساحله الشرقي إلى أقصى ساحله الغربي هي بمثابة مسقط الرأس لأي مواطن على خارطة الوطن الكريم وهذه غاية الفخر والمآثر .... حفظ الله وطننا الغالي وقيادتنا الرشيدة وشعبنا السعودي الأبي . وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب .


الشيخ / خالد بن عبدالرحمن بن ضبان السبيعي


بإشراف مباشر ومتابعة دقيقة من شقيقه ووالده


الشيخ / ناصر عبدالرحمن بن ضبان السبيعي
منقوول